無錫精微繡品牌視覺形象設(shè)計研究

王平善　王安霞

[摘要]文章以無錫精微繡的藝術(shù)本體元素作為研究對象，通過視覺元素和技藝元素兩方面深入剖析了無錫精微繡的藝術(shù)特征，在此基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代視覺設(shè)計理論設(shè)計無錫精微繡品牌視覺形象，從而為無錫精微繡品牌的創(chuàng)新發(fā)展提供可資參考的途徑。

[關(guān)鍵詞]無錫精微繡；視覺元素特征；技藝元素特征；品牌視覺形象設(shè)計

[Abstract]The article takes the Wuxi subtle embroidery as its research object， analyzes its artistic characteristics

from two aspects： visual elements and

technical elements. Based on this， we

design the visual image of Wuxi subtle

embroidery brand in combination with

modern visual design theory， so that to provide a reference for the innovation and evelopment of Wuxi subtle embroidery brand.

[Key words]Wuxi subtle embroidery；

Visual element characteristics； Technical

element characteristics； Brand visual image design

[基金項目]本文系2015年江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究指導(dǎo)項目“無錫精微繡視覺符號研究及其在地方旅游紀(jì)念品設(shè)計中的應(yīng)用”（項目編號：2015SJD379）階段性成果。

一、無錫精微繡概述

無錫地處江南水鄉(xiāng)，優(yōu)越的地理環(huán)境孕育出獨具特色的文化符號——無錫精微繡。無錫精微繡是無錫傳統(tǒng)手工刺繡的統(tǒng)稱，是無錫傳統(tǒng)刺繡藝人根據(jù)唐代蘇鶚的《杜陽雜編》中的文字記載而研究探索試制發(fā)展而來，是當(dāng)前 “錫繡” 發(fā)展的主要特色和品種。[1]

無錫精微繡是在精致微小的卷幅上繡制的雙面刺繡，與一般雙面繡相比，在用針、

用線、用色上更加講究，作品往往在很小的畫面中，繡制造型豐富的文字和形態(tài)各異的圖案。在表現(xiàn)題材上多與繪畫緊密結(jié)合，細(xì)若蠅豪的文字，比米粒還小的人物形象，都能夠排列有序、栩栩如生。在技藝上，為了突出針法“精”“微”的特點，刺繡藝人需要在繡制過程中恰當(dāng)?shù)剡\用靈活多變的針法、豐富多樣的繡法加以表現(xiàn)，故而技藝要求更高、難度更大，對材料的質(zhì)地、配色也更講究，從而形成了精微繡獨特的觀賞和藝術(shù)價值。

精微繡問世以來，因其藝術(shù)特色鮮明，具有技藝的獨特性和地域性得到國內(nèi)外藝術(shù)界、收藏界人士的贊賞，并在工藝美術(shù)展覽中多次獲獎，優(yōu)秀作品被評為國家級工藝美術(shù)珍品，作品被國家工藝美術(shù)珍品館多次收藏。無錫刺繡以豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)風(fēng)格于2006年10月被列入江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年6月作為蘇繡擴展項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（圖1、2、3）

二、無錫精微繡藝術(shù)特征分析

無錫精微繡作為無錫傳統(tǒng)工藝美術(shù)的代表，具有深厚而悠久的工藝特色和藝術(shù)內(nèi)涵。在創(chuàng)作過程中與繪畫緊密結(jié)合，創(chuàng)造豐富多彩的造型和色彩，彰顯出無錫精微繡精細(xì)雅致的藝術(shù)追求；層次清晰的絲理變化、多樣靈活的針法繡法，則又使無錫精微繡不同于書畫而具有獨特的工藝價值；造型元素的藝術(shù)性、技藝手法的豐富性充分體現(xiàn)出了無錫精微繡是“藝”和“技”結(jié)合的結(jié)果，這些都是無錫人民審美文化、技藝文化的真實反映。

（一）無錫精微繡的視覺元素特征

無錫精微繡作為手工技藝類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從藝術(shù)本體視角上來看，無錫精微繡呈現(xiàn)出的基本形態(tài)是精細(xì)雅致的造型、幅面微小的構(gòu)圖和恬淡秀麗的色彩，因此分析無錫精微繡的視覺元素特征，需要通過造型分析、構(gòu)圖布局、設(shè)色分析等角度探尋其獨特的藝術(shù)價值。

1.畫繡結(jié)合，形象精巧

清代著名刺繡藝術(shù)家丁佩曾在《繡譜》“選樣”篇中強調(diào)“繡工之有樣，猶畫家之有稿，此處最宜斟酌”“繡事惟選樣為尤要” [2]，這里的“選樣”就是選取刺繡作品的造型樣式。縱觀無錫精微繡“選樣”的發(fā)展脈絡(luò)，在吳地秀麗溫潤的自然環(huán)境和精巧細(xì)膩的人文環(huán)境的滋養(yǎng)下，無錫精微繡與中國傳統(tǒng)“光色艷發(fā)，妙窮毫厘”的工筆畫和“借筆的飛舞，寫胸中的逸氣” [3]121的寫意畫緊密結(jié)合，使繡品塑造的形象既有傳統(tǒng)工筆畫精工細(xì)致的特點，又有明快清新、恬淡平和的意境，體現(xiàn)了無錫精微繡畫繡結(jié)合、精巧細(xì)膩的造型之美（圖4）。

2.幅面微小，構(gòu)思巧妙

無錫精微繡之所以稱之為“精微繡”，是因為幅面上繡品的卷幅極其微小。作品在很小的畫面中，繡制造型豐富的文字和形態(tài)各異的圖案，無論是細(xì)若蠅豪的文字，還是比米粒還小的人物形象，排列有序、栩栩如生，這一切都有賴于刺繡藝人精湛巧妙的構(gòu)圖技巧。構(gòu)圖，宗白華先生解讀為“組織、集合和配置” [3]120 ，無錫精微繡在構(gòu)圖的過程中，往往利用極小的畫面，根據(jù)事先繡面要表達的意義將藝術(shù)形象“經(jīng)營位置”，借助中國傳統(tǒng)美學(xué)中的疏密、參差、藏露、虛實、呼應(yīng)、陰陽向背進行組織、集合和配置，借中國繪畫中獨有的墨色變化表現(xiàn)形象的主次、聚散、疏密關(guān)系創(chuàng)造意境，使整個畫面主次分明，在變化中求得統(tǒng)一，達到飽滿生動的效果。

3.色彩恬淡，雅俗兼?zhèn)?/p>

色彩是刺繡藝術(shù)家借以表達自我情感的主要表現(xiàn)形式，無錫精微繡的設(shè)色風(fēng)格受到無錫文化氛圍和文人直接參與繡稿設(shè)計的影響，畫面色調(diào)以中國繪畫原理指導(dǎo)刺繡設(shè)色，整體上追求淡雅清麗，強調(diào)色彩的調(diào)和與對比，同類色強調(diào)同一色階的漸變和遞進、對比色亦講究與形體的和諧統(tǒng)一、強調(diào)主體與畫面整體的素雅與恬靜，達到成像精美、設(shè)色細(xì)膩、雅韻俗趣的設(shè)色意境。無錫精微繡秀麗典雅的審美風(fēng)格彰顯了無錫傳統(tǒng)文化崇文尚雅的觀念和江南地區(qū)清麗精細(xì)的審美傾向，反映出無錫刺繡的地方風(fēng)格和獨特風(fēng)采。（圖5、6）

（二）無錫精微繡的技藝元素特征

“實用性的藝術(shù)（工藝美術(shù)、建筑和各種設(shè)計），就要將材料（載體）凸顯出來，甚至構(gòu)成評價的重要方面” [4]。作為實用藝術(shù)的無錫精微繡，一幅好的作品除了畫面本身豐富多彩的物象和文字圖案外，針法、繡法等技藝因素的組合運用同樣起著決定性作用。李硯祖先生曾說“刺繡對繪畫的借用， 從本質(zhì)上說是取其形而注己之質(zhì)， 即把繪畫圖形納入工藝的構(gòu)造之中， 它不是書畫作品單純的仿摹再現(xiàn)， 而是用工藝的方式再現(xiàn)了一個新的屬于工藝的形式世界。” [5]

1. 絲理流轉(zhuǎn)多變

丁佩認(rèn)為刺繡是“以針代筆，以縑素為紙，以絲絨為朱墨、鉛黃，取材極約而所用甚廣，繡即閨閣中之翰墨也” [6]的藝術(shù)，這里的筆不僅僅是線條，更是繡制形象時依據(jù)形體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)塑造形體時，針在織物上運動所形成的肌理，刺繡術(shù)語稱之為“絲理”[7]16。無錫精微繡在創(chuàng)作過程中，畫面形象的塑造除了要求刺繡藝人根據(jù)畫稿進行立意、構(gòu)圖和設(shè)色之外，還要結(jié)合所繡形象的筆法結(jié)構(gòu)、形態(tài)規(guī)律的變化，靈活選用與其相應(yīng)的絲線和針法塑造絲理。不同的絲理猶如塑造形體的塊面，在受光后明暗分明、虛實得當(dāng)，從而表現(xiàn)出來的畫面形象就有虛實欹正和立體感，進而塑造出形體的陰陽向背、凹凸轉(zhuǎn)折，這種“移步換光”的視覺體驗是繪畫無法達到的，顯示了無錫精微繡獨特的技藝魅力。

2.繡線精妙細(xì)膩

無錫精微繡的主要特色在于在微小的卷幅上表現(xiàn)精巧的人物、花鳥，繡品精細(xì)入微。無錫精微繡國家級傳承人趙紅育的作品《金明池爭標(biāo)圖》，在長寬不過手帕大小的繡片上，繡制了各式建筑物和許多龍舟競逐的場景，最為值得稱道的是其間穿插了400多個姿態(tài)各異、形象生動的人物形象。為了更好地表現(xiàn)形神兼?zhèn)洹⑨樐_精細(xì)的“寸人豆馬”，無錫精微繡藝人練就了劈線的技巧。“劈線”又稱之為“劈絲”，是刺繡藝人按照所繡形象所需的線粗，將一根花線按絲縷分成二股、四股、八股乃至更多股的過程，目前無錫精微繡的劈絲技術(shù)在繡制人物臉部、翎鳥羽毛時為了追求絲理的轉(zhuǎn)折平順、針腳齊平，往

往要把每一根絲線劈成六十到八十分之一來加以制作，使作品具有了形神兼?zhèn)洹⒁馊o窮的藝術(shù)特色。

3.針法變化多樣

針法猶如繪畫的筆法，是刺繡的靈魂，是針在織物上運動所形成的軌跡，各種軌跡的最終組合形成了豐富多彩的絲理和形象。形象的千變?nèi)f化、絲理的陰陽向背造就出無錫精微繡種類繁多的針法繡法。無錫精微繡的繡法除了傳統(tǒng)錫繡流傳下來的戳紗繡、堆紗繡、切馬鬃繡之外，為了得到更好的絲理變化，無錫刺繡藝人先后研制出雙面繡、雙面精微繡、雙面異色異圖繡等繡法。為了充分表現(xiàn)繡法及豐富畫面的絲理效果，刺繡藝人針對畫面形象的不同，靈活運用平套針、散套針、滾針、纏針、虛實針、套針、接針、鋪針等多種針法繡法表現(xiàn)形象[7]22-40，不僅作品形式上能夠體現(xiàn)無錫精微繡的精微，更是從絲理、針法繡法上體現(xiàn)出精細(xì)雅致的藝術(shù)特點。（圖7、8、9）

三、無錫精微繡品牌視覺形象設(shè)計過程及方案

自2003年中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》至今已有15年時間，期間通過加強政策立法、展開大規(guī)模調(diào)查統(tǒng)計、設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”等手段，對包括無錫精微繡在內(nèi)的傳統(tǒng)非遺產(chǎn)開展保護和宣傳，使當(dāng)前絕大部分“非遺”能夠以登記造冊、參與展演的形式進入到大眾的視野中，邁入非遺保護的 “‘非遺后時代” [8]時期。

在這樣的新時代新語境下，對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、無錫傳統(tǒng)工藝美術(shù)的代表——無錫精微繡的保護，不能僅僅停留在對技藝的歷史發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)特征的梳理與分析上，還需要結(jié)合非遺本身的視覺元素塑造獨具特色的品牌形象，從而實現(xiàn)無錫精微繡從非遺普查的搶救性、記憶性保護向“非遺后時代”的宣傳性保護和研究性保護的過渡。

（一）品牌視覺形象設(shè)計定位

1.品牌視覺形象識別

品牌視覺形象設(shè)計是對靜態(tài)的、具體的品牌元素通過設(shè)計統(tǒng)一化，從視覺上反映品牌的經(jīng)營理念和精神文化為主旨的設(shè)計活動。品牌形象設(shè)計以品牌形象為中心，包含品牌理念識別（MI）、品牌行為識別（BI）和品牌形象視覺識別（VI）三個方面。良好的品牌形象能夠準(zhǔn)確地將品牌的文化內(nèi)涵和價值底蘊宣傳推廣到公眾面前，讓觀眾熟知并自覺維護，從而使品牌更好地生存和發(fā)展，是品牌的無形載體和資產(chǎn)。

品牌形象視覺識別（VI），包含品牌名稱、圖形、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、色彩等組成的基礎(chǔ)要素和規(guī)范組合的要素。這兩個部分是品牌形象在各個領(lǐng)域中展開應(yīng)用的要素，是品牌形象識別系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的部分。在當(dāng)前的信息化社會，作為一種媒介和載體，品牌形象視覺識別將品牌的價值理念和技藝模式等抽象化概念通過視覺化元素加以表現(xiàn)，承載著品牌的理念識別和行為識別的全部內(nèi)涵，并能通過無比豐富且多樣的應(yīng)用形式表達出來，對品牌形象進行最直接的宣傳和推廣，是品牌信息的主要載體。設(shè)計良好、應(yīng)用科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)是品牌傳播自身理念、建立品牌知名度、塑造品牌形象的快速便捷之路。“一個成功的品牌在于發(fā)現(xiàn)消費者心中認(rèn)可的與他們密切相關(guān)的故事，找到有價值的故事，給消費者帶來精神的滿足，從而讓顧客樂于消費、忠誠消費。” [9]對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)無錫精微繡來說，密切的“故事”應(yīng)該是其獨特的視覺元素和地域文化意象。

2.品牌視覺形象整合設(shè)計理念

現(xiàn)代設(shè)計中對傳統(tǒng)文化元素的借鑒和應(yīng)用，實際上是通過創(chuàng)造性思維，尋找到傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計的契合點與共通點，無錫精微繡品牌形象與視覺形象識別設(shè)計的導(dǎo)入點和契合點，是品牌視覺形象元素的契合。非遺所蘊含的視覺元素和文化精神是品牌形象視覺識別個性的源泉，是品牌視覺差異化的主要因素。品牌視覺圖形的簡潔性、識別性、傳播性又能快速傳達傳統(tǒng)非遺的視覺元素和文化品性，從而達到塑造具有文化含量的品牌形象視覺識別系統(tǒng)。

精細(xì)、柔美的精微繡視覺元素和祈吉求佑、精巧工細(xì)的工藝文化是無錫精微繡品牌得以被大眾理解和認(rèn)同的基礎(chǔ)，所以品牌形象的創(chuàng)意、策劃和設(shè)計應(yīng)該遵循和圍繞精微繡的視覺元素、造物理念和文化基礎(chǔ)展開。在充分理解消化無錫精微繡技藝元素和文化理念基礎(chǔ)上，通過對精微繡圖形元素、材料和材質(zhì)進行風(fēng)格和材料運用的分析，利用非遺本身的視覺元素和文化意象，借助現(xiàn)代設(shè)計方法、思維和新材料進行的形象歸納提煉，“借其形、延其意、傳其神”設(shè)計整合出表達非遺品牌形象文化內(nèi)涵、歷史文脈以及品性與品味表達的形象符號，實現(xiàn)非遺品牌“紋、質(zhì)、意、品” [10]的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，從而打造具有無錫精微繡藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵的品牌形象視覺識別系統(tǒng)。

（二）品牌視覺形象設(shè)計構(gòu)思

1.標(biāo)志內(nèi)涵的確立

品牌標(biāo)志是由具象或抽象的能表達品牌內(nèi)涵的圖形、色彩、字體構(gòu)成的視覺要素，是品牌形象視覺識別系統(tǒng)設(shè)計的重要內(nèi)容，是品牌形象的主要體現(xiàn)者，標(biāo)志設(shè)計的好壞直接影響品牌視覺形象的好壞，進而影響品牌推廣的效果。

作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)，無錫精微繡既有作為物質(zhì)的實用性，同時也被藝人通過技藝、手藝等手段賦予技術(shù)和文化意象的價值追求，是地方圖形元素和技藝元素共同展現(xiàn)的復(fù)合體。獨具特色的圖形元素具有無錫地域?qū)徝里L(fēng)格所強調(diào)的形式美感和文化意象，精細(xì)雅致的技藝元素是無錫精微繡精品誕生的源泉，也是地方文化和審美個性的體現(xiàn)。同時無錫精微繡脫胎于傳統(tǒng)手工藝，是無錫手工藝生產(chǎn)文化的代表和載體，蘊含地域禮儀和文化符號，兼具實用性和欣賞性，展現(xiàn)著生活和造物的真善和純美，發(fā)揮著道德教化和藝術(shù)熏陶的作用。在現(xiàn)代時尚生活中，傳統(tǒng)手工藝的原真性能夠喚起人們的地域文化情感，帶有傳統(tǒng)手工藝氣息和民族元素的圖形越來

越受到社會民眾的認(rèn)同和喜愛。

無錫精微繡標(biāo)識內(nèi)涵定位以塑造非遺品牌視覺形象為中心，以標(biāo)志的圖形創(chuàng)意作為

創(chuàng)新和變化的依據(jù)，通過無錫精微繡品牌名稱與傳統(tǒng)錫繡技藝特色圖形進行造型同構(gòu)表現(xiàn)技藝的地域性和特征性，以特色針法、繡法與圖形結(jié)構(gòu)、字體形態(tài)同構(gòu)表現(xiàn)技藝的精細(xì)和雅致，標(biāo)志整體造型形象需要和“手”的形狀進行結(jié)合，恰當(dāng)?shù)攸c明了無錫精微繡作為傳統(tǒng)手工藝的主題標(biāo)識內(nèi)涵。

2.標(biāo)志造型的提取

無錫精微繡標(biāo)志造型元素的選取不能僅僅是單純事物圖像的指示，還應(yīng)該圍繞精微繡的文化內(nèi)涵，選用具有普遍辨識度且能表達無錫精微繡品牌精神和特色的圖形，從而引發(fā)大眾的關(guān)注和想象，達到宣傳和傳播的目的。

無錫精微繡品牌形象視覺識別系統(tǒng)設(shè)計，需要以特定的、明確的能夠體現(xiàn)本質(zhì)特征圖形和元素來代表事物的視覺符號。標(biāo)志造型以“無錫精微繡”的拼音首字母“WXJWX”中的“WX”結(jié)合無錫刺繡傳統(tǒng)圖形“花”作為標(biāo)識的主要視覺元素進行藝術(shù)提煉和加工。“WX”既是精微繡產(chǎn)生并發(fā)展的“無錫”的縮寫，也是表現(xiàn)技藝精細(xì)的“微繡”的縮寫，在實際構(gòu)思中，利用同構(gòu)和變換手法加以結(jié)合；在形態(tài)的構(gòu)成上借用無錫精微繡傳統(tǒng)特色針法“平套針”的針線走向和傳統(tǒng)刺繡中的絲線粗細(xì)表現(xiàn)技藝的精細(xì)性，在整體形象的構(gòu)件上，結(jié)合手工技藝的特點對造型進行延展和思考（圖10）。

3.標(biāo)志色彩的確定

標(biāo)志色彩是視覺識別系統(tǒng)的重要組成部分，不同的色彩、色相、明度、純度，能給人以冷暖、虛實、動靜等不同的感受。在標(biāo)志上進行色彩的運用，色彩的知覺刺激和心理反應(yīng)能夠展現(xiàn)品牌的價值和形象，突出品牌的特色。合理而良好的色彩設(shè)計不僅能使人的心理感到愉悅，而且還因欣賞者不同的生活習(xí)慣、文化背景產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，達到吸引視覺塑造品牌的目的。

無錫精微繡因?qū)嵱煤托蕾p功能的不同，設(shè)色風(fēng)格也不盡相同，日用刺繡色彩紛呈、對比協(xié)調(diào)、層次清晰；觀賞刺繡因受到書畫的審美情趣的影響，色彩清雅恬淡、對比柔和、過渡自然。無錫精微繡整體設(shè)色風(fēng)格以淡雅清麗為主，標(biāo)識色彩也以此作為選取配色的基本準(zhǔn)則，通過對代表作品的整理與篩選，選取無錫精微繡傳人鮑文姬的作品《富貴白頭》作為色彩的提取對象，從中提取主要顏色作為標(biāo)識的主色調(diào)，通過標(biāo)志設(shè)色展現(xiàn)無錫精微繡五彩紛呈、柔和淡雅的設(shè)色理念和文化特征。

4.標(biāo)志字體的設(shè)定

文字因其明確的指示性和可讀性，能夠直接傳達品牌名稱與形象，強化品牌形象與訴求，成為標(biāo)志系統(tǒng)增強視覺表現(xiàn)力不可或缺的要素。標(biāo)志字體通過形式鮮明的組合字體，在各種媒介上進行傳播，以達到識別的目的，進而據(jù)此塑造企業(yè)形象，增進社會大眾對品牌的認(rèn)知度和美譽度。

標(biāo)志系統(tǒng)的文字與普通的文字相比，在造型上強調(diào)與文字含義的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，在字體之間的間距、字體的整體框架、字體的基本筆畫、整體形態(tài)的統(tǒng)一上，更注重與標(biāo)識圖形的配置關(guān)系，強調(diào)將品牌的特點、價值和精神融合在一起。

無錫精微繡標(biāo)識字體以中國傳統(tǒng)書法字體——篆書作為基本造型，力求顯現(xiàn)無錫刺繡悠久的歷史。在基本筆畫的設(shè)定上，運用刺繡獨特的針法線條工藝裝飾形態(tài)，注重形體的輪廓特征，以此突出無錫精微繡的技藝性，突出精微繡獨特的形式語言和品牌特色。

（三）品牌視覺形象設(shè)計方案

1.基礎(chǔ)元素

無錫精微繡品牌形象視覺識別系統(tǒng)基礎(chǔ)元素是以設(shè)計品牌標(biāo)志為核心展開的設(shè)計整合。簡潔、個性的現(xiàn)代圖形符號能夠表達品牌內(nèi)涵和品牌價值，通過將品牌的視覺元素運用現(xiàn)代圖形設(shè)計方法進行再設(shè)計，使其能夠在應(yīng)用要素中加以運用時始終保持統(tǒng)一的面貌。

無錫精微繡傳統(tǒng)圖形是畫繡結(jié)合、地域文化影響下創(chuàng)造出來的，蘊含追求圓滿、吉祥和向往美好生活的精神內(nèi)涵，圖形表現(xiàn)求全求整、繁復(fù)裝飾。因品牌視覺基礎(chǔ)元素圖形與現(xiàn)代標(biāo)識的設(shè)計圖形的文化特質(zhì)和審美追求不相協(xié)調(diào)，需要對造型元素重新塑造。運用設(shè)計學(xué)中的構(gòu)成原理和形式法則，簡化、修飾造型元素“花”的造型，利用變形、對稱、韻律的手法打破“WXJWX”原有的直線字形，將“手形”夸張、強化、修飾和重組，使整體圖形更加簡潔、凝練，富有現(xiàn)代圖形的形式美感。

無錫精微繡標(biāo)識圖形最終以花為主體，將手、字、花三個元素異形同構(gòu)確定圖形元素。在色彩上通過提取精微繡作品顏色確定標(biāo)識主色塊，在色塊的組合上結(jié)合各種刺繡線色和基底色彩組成顏色的特點，輔以現(xiàn)代色彩的配色規(guī)律，對同一顏色用不同深淺色階的遞增或遞減，或者用鄰近色進行漸變來增加層次，發(fā)揮色彩的延展性和地域性設(shè)定色彩元素。在字體的設(shè)定上發(fā)揮篆書字體修長的特點，結(jié)合絲線要素進行同構(gòu)，營造字體組合的和諧美感，突出無錫刺繡靈動清秀的風(fēng)格。為保證字體與圖形的整體統(tǒng)一，在字體和圖形上通過刺繡絲線的視覺引導(dǎo)，突出標(biāo)識整體上的傳神性和裝飾性（圖11）。

2.應(yīng)用元素

良好的品牌形象是通過視覺識別系統(tǒng)得以展現(xiàn)的，完整的品牌形象視覺識別系統(tǒng)不僅包含識別性強、具有親和力的品牌標(biāo)識設(shè)計，還包含為傳播品牌形象而展開的標(biāo)識應(yīng)用設(shè)計部分。隨著現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳播媒介的日益豐富，從傳統(tǒng)的報紙、期刊等平面媒介不斷向樓宇、車體、展覽活動為代表的三維媒介進行擴展[11]（圖12）。視覺識別系統(tǒng)在樹立全新形象、獲得公眾認(rèn)知的過程中必須結(jié)合時代和品牌傳播的一切媒介，將視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用從平面的名片、信封、書籍、包裝、產(chǎn)品標(biāo)簽等形式擴展到工業(yè)產(chǎn)品、建筑、展示、環(huán)境設(shè)計等三維領(lǐng)域，以求獲得更多的品牌認(rèn)知和關(guān)注[12]。

無錫精微繡在品牌塑造過程中，應(yīng)充分發(fā)揮品牌形象視覺識別系統(tǒng)的功能，通過獨具匠心的圖形、色彩、字體等基礎(chǔ)要素構(gòu)成品牌標(biāo)識設(shè)計，并廣泛且合理地應(yīng)用于宣傳品、環(huán)境展示設(shè)計中，傳播統(tǒng)一的“非遺”形象，傳遞精微繡獨有的技藝和文化理念，構(gòu)建完善和系統(tǒng)的品牌個性，從而達到塑造無錫精微繡品牌的目的，最終實現(xiàn)非遺傳承、保護和發(fā)展。

結(jié)語

筆者通過前期對無錫精微繡藝術(shù)特征和視覺元素的調(diào)研和研究，從造型、構(gòu)圖、色彩的造型特征和絲理、工藝、針法繡法的技藝特征入手，結(jié)合繪畫中的藝術(shù)元素，指出精微繡是不同時代不同藝術(shù)家對無錫刺繡技藝文化的理解。同時利用現(xiàn)代品牌視覺識別設(shè)計開發(fā)的方法、原則探討無錫精微繡與現(xiàn)代標(biāo)識圖形之間視覺元素的契合關(guān)系，奠定了無錫精微繡進行品牌形象視覺識別系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)。最終，通過傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新的基本原則和方法提取無錫精微繡的代表性圖形、色彩和技藝樣式，運用現(xiàn)代圖形設(shè)計方法為無錫精微繡創(chuàng)造統(tǒng)一的品牌標(biāo)識，進而結(jié)合傳播媒介的創(chuàng)新設(shè)計整合視覺識別系統(tǒng)，為創(chuàng)造明確的、嶄新的品牌形象打下基礎(chǔ)，也為無錫本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與宣傳探索了新路徑。

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