小家風成就大國風

文/汪婷

漢字“家”，上面是“宀”，表示與房室有關，最早的房子是用來祭祀祖先或家族開會。下面的“豕”即野豬，是比老虎、熊還危險的動物。遠古時期，人沒有定居之時，過著游獵生活，而在游獵的過程中，抓到了野豬，就把捉來的豬綁在山洞里，與人同居一洞。這樣一來，人也因馴化豬而定居下來，不再游獵。《說文》的解釋：“豕居之圈曰家”，表明當時馴化野豬并圈養在居室內，無豕不成家，是最早對家文化的寫照。

經過幾千年的發展，人類社會從群居到母系氏族，到父系氏族的對偶婚制，進而周公制禮，完成了從氏族部落向家族、家庭的轉化，同時，也形成了中國獨有的家族文化體系。每個家族，乃至家庭，無論富貴與否、地位高低，都在有意無意中形成了各自道德風貌，這就是家風。

“家風，是中華民族優秀傳統文化的基礎部分，涵養著每一個家庭的傳統和文化，以隱性的狀態存在于家庭生活之中；家風，更是一個家庭世世代代祖輩相傳的規矩與祖訓，深刻地影響著家庭成員的精神、品德及言行；家風，是家長的言傳身教，是家庭教育的全過程。”這段話，來自《中華家風善本閱讀》，它收錄了《論語》《孔子家語》《顏氏家訓》《朱柏廬治家格言》等四種有關中華家文化的傳統經典。出版這套書的發起人就是喬遷——健坤慈善基金會理事長。

我的偶像是媽媽

喬遷是一位成功的創業企業家，在2009年賣掉苦心經營了15年的公司，轉型創辦了投資公司，做起了天使投資人。2015年4月，喬遷又毅然決然地申請創辦健坤慈善基金會。一位做得如魚得水的成功企業家，為何還要在年近半百時候轉行進入一個陌生的領域？又為何要創辦中國第一家專注于弘揚中華美德、傳承家族文化的慈善基金會？帶著這些疑問，我在健坤慈善基金會的辦公室見到了喬遷。

儒雅、內斂、沉穩，是他給我的第一印象，在他的身上看不出多少商人的氣息。“我的偶像是媽媽，這并不是追時尚，這是我內心的想法。”喬遷的言語中充滿了真誠和敬重。在喬遷看來，母親并不聰明，甚至可以說是一個比較笨的人，她就是用笨辦法一步一個腳印闖出了自己的天地。母親在一生中換了多份工作，從水利到計算機，從辦協會到做雜志，行業跨度都很大，但母親為什么能夠有勇氣、有信心去做，不僅學會做，而且能做到優秀？母親在46歲那年轉行開始辦協會，為了協會的生存，母親開始四處找外援，她決心把協會內刊辦好。剛開始既沒有資金也沒有贊助，母親作為協會的秘書長騎著自行車風里來雨里去，最后，硬是把協會的內刊辦成了核心期刊。

“我也同母親一樣，我做事情總比別人慢，所以自信不足。母親給我最大的啟發就是，即使你很笨，只要堅持，只要執著，只要聚焦，就能在平凡中創造偉大，甚至做到一般人做不到的事。”喬遷對小時候學自行車記憶深刻，他當時足足學了半個月，經過無數次的摔跤才學會。令喬遷得意的是，他一旦掌握了就能比普通人做得更好。他學會騎車后，就能在操場上雙手背在身后不扶把騎車。這件事給了年僅10歲的喬遷很大的啟示：某種程度上，笨不是缺點，而是優點。因為當自己認識到比別人笨的時候，會更聚焦于一件事情；也因為笨，才會更加專注，不會想著去跳躍，反而會更加踏實、更加穩健。

走出象牙塔后，喬遷一步一步從一個只敢擰螺絲的計算機客戶工程師轉為售前工程師、再轉為銷售、最后成了銷售經理，從一個木訥內向的人走向了一個開放、能帶領團隊的領導者。經歷了這一過程后，喬遷才真正有勇氣去創業，去打造自己的公司，去實現自己最初的夢想。喬遷坦言：“如果沒有母親的幫助，我是沒有勇氣走這么遠的。”

100個企業家 100本家風故事

出于對母親深厚的感情，也為了表達自己的孝心，喬遷準備在2016年母親八十歲生日時，送她一份特殊的禮物——《我的偶像是媽媽》——由母親口述請人代筆給她寫的一本自傳。不承想，喬遷的這一想法得到周邊上百位企業家的普遍認同，他們大多都有類似的需求，大家也非常認同這件事的價值。我們常聽到“富不過三代”的說法，如果家族文化、價值觀念不能傳下去的話，那么財富傳承也無從談起。為父母出書、記錄父母的美德、梳理家風家訓，是企業家群體共同的需要。于是，喬遷計劃在未來的5到8年，要為100位企業家的父母出書。他說：“如果我們能夠為100位企業家的父母立傳，梳理出100位企業家的家風，肯定能夠從中提煉出民風、社風和國風，甚至總結出整個民族的核心價值觀。”

喬遷，健坤慈善基金會理事長

企業家群體的父母很多也是大字不識，有的甚至可能還是個裹小腳的老太太，但他們同樣有智慧，具備中華美德，只要去挖掘這千千萬萬平凡家庭中的故事，就能發現和凝練出普通百姓家風中蘊藏的深厚文化底蘊。家風是一種傳承，是潤物細無聲的滋養。不需要達官貴人或是名人英雄，恰恰是普普通通的百姓構成的一個個鮮活的家庭，演繹著一段段平凡而精彩的家風故事，傳遞著一代代傳承不息的中華民族美德。

諾貝爾文學獎獲得者莫言的母親就印證了一個平凡家庭的家風傳承。莫言在斯德哥爾摩領獎時，和全世界分享了一個關于母親的故事：“跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說‘兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人’。”莫言不會認錯人，莫言的母親更不會認錯人。故事始終沒有讀出那兩個字就是——寬容，莫言記了50年，影響了他的一生。莫言的母親不識字，卻不乏閃現出人性的光芒，這就是對家風最好的詮釋。

“這樣平凡的小故事，在你我父母和爺爺奶奶身上都有，只是我們沒有用心去發掘，我現在就是要把它們發掘出來，我相信100本書里面每一本都會有直指人心、震撼人心的經典故事，可能一位莫言媽媽的故事不足以教育社會，但如果有100位‘莫言媽媽’的故事，這就具有教育社會的價值，我們可以從中提煉出他們共同的美德，這些共同的東西可能就是傳統文化乃至民族發展的核心價值。”喬遷說。

中國人是有信仰的

黨的十九大報告指出：文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。那么最能代表中國文化的標志是什么？是聞名天下的長城和故宮？還是精美絕倫的瓷器、絲綢？或是長盛不衰的中醫理念和茶道？這些都是也都不是。真正環繞在普通百姓身邊的就是家文化。家文化是維系社會秩序和國家凝聚力的精神力量，是中國人的精神源泉和連接紐帶，有效地穩定了中國幾千年來的社會秩序。

全球70億人口中，84%以上的人是有宗教信仰的。那么，中國人到底信仰什么呢？喬遷講述了他在國外遇到的一件事：他去一個住在加拿大的華人朋友家做客，喬遷驚奇地發現他家設有祠堂，整整齊齊地擺放著祖宗的牌位，當喬遷看到祖宗牌位的一瞬間就明白了，這個家族的第一代移民——朋友的爺爺當年是背著祖宗的牌位漂洋過海闖天下的。這難道不是信仰嗎？我們中華兒女，一生受到家庭教育、家庭文化的影響，對人生的成長影響巨大，每個人的成長都離不開家文化，而“家”顯然是中國人的精神信仰，是中國人內心最深處的根。

在西方國家追求人人享受獨立、自由的時候，中華兒女一直秉承孔孟之道，忠孝、仁義、家和萬事興的儒家理念，依舊延續著家庭生活的習慣。中國人大概是全世界所有民族中最重視家庭的民族了，至今沒有改變，也正是因為這樣，中國五千年的傳統文化能夠得以保存和傳承如此悠久而沒有中斷過。

2018年6月16日，喬遷和家人出席百家·春秋口述歷史計劃在北京國際金融博物館舉辦的主題為“YI家人”的項目成果展映禮

新時代家風如何代際傳承？

在十三屆全國人大一次會議上，習近平總書記在重慶代表團參加審議時強調，要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。他明確指出了家風建設的重要性，指出了家風建設是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要途徑。中國社會正在經歷的現代化進程，家庭規模小型化成為必然的趨勢，數代同堂的大家庭越來越少，代際之間優秀家風的傳承尤顯必要和重要。

隨著中國經濟快速發展，人民群眾的收入穩步增長。尤其是受益于改革開放的很多企業家，家境殷實，于是，很多父母將子女送到了國外讀書。其中，很多孩子在中學階段就被送到了國外，這個階段正是孩子性格和價值觀形成的時期，中西方文化思想的差異，再加父母與兒女分居國內國外導致的溝通減少，使兩代人觀念上產生摩擦碰撞。

那么，如何推動兩代人增進感情、互相理解？喬遷從自己和兒子的經歷中找到了方向。喬遷的長子從小學便開始接受西方教育，對公益慈善理念非常認同，在考上國外著名高校之后，他甚至想先休學一年回國內做公益。雖然最終喬遷說服了兒子暫時放下這個念頭，待學業完成后再投身公益，但從那時起喬遷也意識到：公益不僅能填平他們父子之間交流的鴻溝，還能讓人生更有價值。

喬遷提出了一個想法：“我們這一代和我們的父母，認同的是忠孝文化。我們的孩子們雖然沒有經歷過什么苦難，但他們內心都有向善的基因，需要對他們進行肯定和引導。因此，我希望通過公益這個紐帶，為父母和子女創造溝通的機會和平臺。”為此，健坤慈善基金會即將推出一個項目，叫作家庭公益夢想：由孩子提出一個公益夢，父母幫助他們實現夢想。這個實踐過程實際就是父母與子女情感溝通和文化認同的一個過程。在此基礎上，基金會還將通過設計家庭公益夢想大賽、親子研學堂等公益項目，繼續鼓勵公眾以家庭為單位參與公益，這是兩代人之間增進交流和互相理解最佳的機遇。讓精神傳承跟隨著血液流淌，才能夠讓家風在經久流傳中積蓄力量，在代際更迭中歷久彌新。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”愿喬遷和他的健坤慈善基金會，在為中國家族文化傳承的道路上能走得更遠、更好！愿它能喚起更多的人對于家庭教育、家族傳承的重視！愿中華民族的家庭美德和良好家風能助推社會主義核心價值觀的弘揚和踐行！