從繼承與革新淺析陸儼少山水畫(huà)的時(shí)代精神

崔培慶　李蒸蒸

摘要：陸儼少是近現(xiàn)代以來(lái)能出入傳統(tǒng)而又形成了自己風(fēng)格的為數(shù)不多的國(guó)畫(huà)家之一。陸儼少是一位致力于促進(jìn)山水畫(huà)革新的一位畫(huà)家，他所取得的藝術(shù)成就也是后人所敬仰的。本論文將重點(diǎn)論述陸儼少在繼承傳統(tǒng)與革新技法等方面所取得的成就。本論文將圍繞著陸儼少對(duì)山水畫(huà)繼承傳統(tǒng)與革新以及對(duì)后世所產(chǎn)生的影響等方面進(jìn)行闡述。先介紹陸儼少生平以及所處的時(shí)代背景。在此背景中他的師承何人對(duì)他產(chǎn)生了怎樣的影響。然后再闡述陸儼少早期、中期、后期這三個(gè)時(shí)期形成的藝術(shù)風(fēng)格以及陸儼少在“川蜀之行”后“墨塊”之法創(chuàng)立，“陸家云水”形成等方面進(jìn)行分析。并結(jié)合以上論點(diǎn)談?wù)剬?duì)后世山水畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響。

關(guān)鍵詞：陸儼少 墨塊 陸家云水 繼承 革新

一、陸儼少的生平概述

陸儼少（1909年-1993年），近現(xiàn)代畫(huà)家。字儼少，又名砥，生于上海嘉定縣南翔鎮(zhèn)普通家庭。17歲時(shí)考入無(wú)錫美術(shù)專科學(xué)校。18歲時(shí)考入無(wú)錫美專學(xué)習(xí)，同年從前清翰林王同愈先生學(xué)習(xí)，次年拜當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家馮超然先生為師，在此階段遍游南北勝地，寫(xiě)生采風(fēng)。1956年任上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師。1962年摘去陸儼少“右派”的帽子，恢復(fù)了畫(huà)師的正常工作。1966年，“文革”時(shí)期，陸儼少被打成“逃亡地主”，整日收到批斗。1980年任浙江畫(huà)院首任院長(zhǎng)。最終在晚年形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

二、陸儼少對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的繼承與革新

陸儼少先生在他的《山水畫(huà)的變法》這本書(shū)中提到“學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，起步不外臨摹，等臨摹了一段時(shí)間，接受傳統(tǒng)的技法之后，到大自然中去，才有辦法摹寫(xiě)峰巒樹(shù)石”。陸儼少先生19歲時(shí)拜了王同愈與馮超然兩位傳統(tǒng)繪畫(huà)大師。陸儼少在《自序》中回憶見(jiàn)到馮超然的情景“行過(guò)禮，馮先生第一句話就對(duì)我說(shuō)：‘學(xué)畫(huà)要有殉道精神，終身以之，好好做學(xué)問(wèn)，名利心不可太重”。在兩位老師的引導(dǎo)下，他逐漸深入到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)里的精髓。現(xiàn)存的陸儼少《課徒畫(huà)稿》是他在“文革”時(shí)期因?yàn)楸粍儕Z了作畫(huà)的權(quán)利，只能自己在家中總結(jié)歷代名家的畫(huà)法而編撰成冊(cè)的畫(huà)譜。這套畫(huà)譜在今天依舊是中國(guó)美術(shù)學(xué)院山水畫(huà)科的入門(mén)教材。

早期陸儼少先生的山水畫(huà)中對(duì)于傳統(tǒng)的態(tài)度是進(jìn)行摹古、仿古，從他的畫(huà)中就可看出具有深厚的筆墨功底。此時(shí)陸儼少先生山水畫(huà)著色清新淡雅。筆墨用法比較嚴(yán)謹(jǐn)。

陸儼少先生在1943年創(chuàng)作的《仿云林山水》的落款中寫(xiě)道“吾愛(ài)云林子，畫(huà)圖見(jiàn)道心。竹麻不自辨，逸氣寄遙岑。想見(jiàn)揮毫?xí)r，塵俗豈能侵。高風(fēng)隨運(yùn)去，此意竟誰(shuí)參”。表明了陸儼少先生在繪畫(huà)上整體風(fēng)格的追求與他眼中的倪云林。體現(xiàn)出了陸儼少先生師古而不泥古。由于上個(gè)世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩，由其是抗戰(zhàn)時(shí)期許多畫(huà)家逃離故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到當(dāng)時(shí)被稱之為大后方的重慶。陸儼少先生在飽覽了巴蜀山川之后，發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)靠臨摹吸收前人的繪畫(huà)營(yíng)養(yǎng)不足以表現(xiàn)當(dāng)?shù)厣剿畼?shù)木蔥蘢、云煙縹緲的特點(diǎn)。正所謂“峨眉天下秀，青城天下幽。”蜀地山川的自然風(fēng)光不同于北宋時(shí)期北方山水渾厚峭拔。也不同于元明以降，畫(huà)家主要所描繪的是江浙一帶山水。自然客體驅(qū)動(dòng)著畫(huà)家在繪畫(huà)技法與圖式上做出改變。陸儼少先生正是由于這段經(jīng)歷逐漸的形成了自己山水畫(huà)獨(dú)有的“陸家樣圖式”。

自上世紀(jì)60年代以來(lái)陸儼少先生的藝術(shù)逐漸走向成熟期。70年代陸家山水的勾云、勾水、墨塊留自已經(jīng)完全成熟，代表作品《雁蕩采藥圖》，這幅作品整體采用了“高遠(yuǎn)法”，畫(huà)面中云水的處理采用了質(zhì)感不一的線條加以勾勒，畫(huà)幅上半部分運(yùn)用墨塊法，將山石的陰陽(yáng)相背用墨塊法加以表現(xiàn)，整幅作品的用筆綿延峭拔，基本奠定了陸儼少先生晚期作品的用筆風(fēng)格。80年代陸儼少的山水畫(huà)語(yǔ)言更加純熟自由，正如李可染先生的評(píng)價(jià)“畫(huà)到了自由王國(guó)的境界”。謝稚柳先生評(píng)價(jià)他是“300年來(lái)第一人”。流亡蜀地，頓而難安。陸儼少先生因?yàn)閼?zhàn)亂被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，抗戰(zhàn)勝利后，陸儼少先生回歸家鄉(xiāng)路徑三蛺的經(jīng)歷，引發(fā)了陸儼少先生的創(chuàng)新意識(shí)。這是陸儼少繪畫(huà)生涯中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。水在陸儼少先生的畫(huà)面中不在只是一段留白而已，而成為一種實(shí)在的畫(huà)水之法。先生在描繪旋渦時(shí)提筆用中鋒

一圈一圈的將旋渦的形態(tài)描繪出來(lái)，將水下陷的狀態(tài)刻畫(huà)的入目三分，可見(jiàn)他“骨法用筆”功力之深。這就是“陸家山水”典型的勾水之法。在云氣的描繪上，先生依舊強(qiáng)調(diào)骨法，不同于傅抱石先生的留白稍用淡墨渲染之法與張大干先生借用古人的勾云手法加以描繪。配合著“墨塊法”形成了他獨(dú)有的勾云勾水、墨塊留白的個(gè)人風(fēng)貌。

三、結(jié)論

縱觀幾千年來(lái)中國(guó)繪畫(huà)不斷發(fā)展和完善，跟隨著時(shí)代的進(jìn)步的腳印，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)也是在不斷的演進(jìn)。在近現(xiàn)代社會(huì)中西文化碰撞的環(huán)境下，陸儼少先生用自己繪畫(huà)語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)了屬于自己的風(fēng)格，自成一派，創(chuàng)“陸家山水”。陸先生在繪畫(huà)上獨(dú)具一幟，追尋傳統(tǒng)而不深陷其中，并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行變法，他的這種創(chuàng)新精神，也是為后人繪畫(huà)做出了模范作用。所以我們不僅僅是要繼承傳統(tǒng)而是要重視對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展并進(jìn)行創(chuàng)新，反對(duì)原封不動(dòng)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)傳統(tǒng)。在今天多元化的世界，我們要跟隨著時(shí)代的腳步，陸儼少先生正好落實(shí)了這點(diǎn)，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。對(duì)我們現(xiàn)代繪畫(huà)具有深遠(yuǎn)的影響，本著這種創(chuàng)新精神發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化繼續(xù)屹立于世界文化之巔。