中西方文化比較

李化

摘 要 中西方文化比較研究是近年來學術界的熱門領域之一，關于二者的差別對比已經有了很多研究資料。本文主要從中國文化的發展進程來分析，文化是如何產生、發展或衰落，以及下一步中西方文化的發展及走向。

關鍵詞 中西方文化

中圖分類號：G04 文獻標識碼：A

縱觀人類發展的歷史，我們可以知道一個事實：文化交流促進了人類文化的發展，推動了人類社會的進步。文化是沒有國界的，文化是在不停發展變化的。但經濟發達地區所衍生出的高度發展的文化勢必流向經濟不發達地區、封閉地區，影響、改變、甚至侵蝕低度發展或者叫原生態的文化。

雖然說文化是沒有國界的，但地理、歷史條件的不同形成的文化有很大的不同。一直以來，普遍把世界文化劃分成了東方文化和西方文化。東方文化指的是中國文化體系、印度文化體系、古希伯來、埃及、巴比倫、阿拉伯伊斯蘭文化體系，西方文化指的是古希臘、羅馬、現代歐美文化體系。

西方文化產生于歐洲，歐洲海岸線曲折，適合發展海洋貿易和海洋運輸。歐洲土地面積狹小，平原小，山地多，不適合發展農業生產。古代歐洲人自始就重視利用海洋優勢，發展海洋貿易和海洋運輸等商品經濟。古希臘羅馬就發展出了當時世界上最發達的商品經濟。商品生產和商品交換成為古代歐洲經濟的一大特色。商品經濟的特點是互通有無，具有開放性和外向性，在這種經濟基礎上所產生的歐洲文化也就具有了外向性和開放性的特征，而“商品經濟是天生的平等派”，商品經濟給歐洲文化帶起了平等、民主觀念，因而，西方文化以科學和民主為核心。

中國傳統文化產生與發展的基礎是農業經濟。小農業與家庭手工業相結合，以家庭為生產單位，男耕女織、自給自足，這種自然經濟是中國傳統文化賴以存在和發展的基礎。這種自給自足的自然經濟的性質和特點確定了中國傳統文化的特質，這種經濟形式具有濃厚的封閉性和內向性，它追求的是天人合一、順應自然。

歷史上最早進入文明社會的四個國家分別是古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度。古巴比倫被波斯所滅，只剩下遺跡，古埃及先后被羅馬、阿拉伯、土耳其、英國統治，古印度也先后被雅利安人、蒙古人、英國人統治，英語成為通用語，也就是說，歷史上代表印度的民族不再是創造古印度的印度人了，從語言文化血統上統統不是。只有中國，雖然有曾遭蒙古人入侵，近代的西方侵略，在文化上引入了外國的佛教、社會主義等，但中國的主體民族并沒有變化，主體語言沒有變化文明根基沒有變化，可以說中國的文化從古到今一脈相承，沒有斷層。這種文化遠遠高于與中國相鄰的民族或國家的文化，日本字就是模仿中國的漢字造出來的。這是中國民族的一個榮耀，但這也導致中國的心態是自大的，閉關鎖國，認為自己是天朝上國，別的都是蠻夷。

萬物總是要發展的，地理位置的限制決定了西方國家要發展就必須向外擴張、掠奪，周圍的資源用完了，就從西方來到了東方。從最早的鴉片戰爭開始，到后來的八國聯軍入侵，、中日戰爭，中國節節敗戰，割地賠款，中國的心態發生了變化，從自大轉為自卑，覺得自己什么都不如別人。這種自卑情節植入了中國人的心里，以至于在很長一段時間了，“崇洋媚外”這個詞成了主流，只要沾上外國的東西都是好東西，傳統文化都拋棄改革了。在很長一段時間里，很多人都擔心中國文化迷失了。

其實不然，文化是什么？文化是人類發展過程中創造出來的除了物質以外的一切東西。文化是從你出生就流淌在你身體里的印記，你的思維方式、生活習性時時都在顯示你的文化屬性。只要國家的自主性、民族性還在，自己的文化就不會消亡。崇洋媚外，學到的僅僅是文化的表皮而已。

一個文化要進步不外乎兩種途徑：一是發揚光大自己的傳統文化精華，二是積極學習吸收外來文化的營養，與時俱進，二者缺一不可。一個國家的綜合實力強大，國家自信、民族自信，就可以大膽吸收外來文化，取其精華為我所用。在中國文化歷史上就有三次大規模的輸入，一次是漢唐佛教的輸入，一次是明清時的西學東漸，一次是馬列主義的輸入，這些外來文化，已經被中國化，成為了中國文化的一部分。現在國際間的合作交流越來越頻繁，全球一體化的趨勢越來越明顯，吃穿住行、人與人的交流、國家與國家的交流，文化交流無時不在、無處不在，慢慢將已經很難再嚴格區分這文化出自哪國。

經濟決定上層建筑，也可以說經濟實力決定文化地位。中國經濟實力強大，在世界有越來越大的影響力，中國文化不僅已經走出了國門，甚至已經侵染了很多西方國家，西方人遇到中國文化已經覺得很習以為常，甚至已經把中國文化西化了，這是中國文化的進步。隨著中國提出的“一帶一路”經濟戰略，隨著全球一體化的深入，中西方文化的差異將越來越少，全世界對中國文化的認同度會越來越高，總歸，世界各民族會融為一個民族，一個世界的民族。

參考文獻

[1] 王介南.近代中外文化交流史[M].山西人民出版社，2009.