瀕臨失傳民族傳統體育碎片的搜集

李 輝

在社會變遷與現代競技體育的共同作用下，一些活躍在封閉地域的民族傳統體育，呈現出失傳后和瀕臨的碎片化。加強瀕臨失傳民族傳統體育碎片的搜集、整理和修復工作，對民族傳統體育的傳承和創新，具有保護、復原、傳播與弘揚的積極作用。

1 瀕臨失傳民族傳統體育碎片的類型

在內外環境的共同作用下，所形成的碎片化程度和類型也有著較大的差別。

1.1 項目技能支離破碎

項目技能缺失是現存瀕臨失傳民族體育碎片的典型之一。其成因和表現有：⑴傳承人自身意外導致技能失傳。以傳承人的意外去世、傷病，以及個人認知的狹隘，導致在特定時代的傳承規則下，技能傳承不全面或保守，使相關項目走向了牛角尖的困境。如新疆的賽駱駝等，傳承人的傳承能力和傳播人才自身的不足，導致相關項目只能以記憶或某個分解技能的碎片而殘存。⑵技能支系失傳導致相關項目發展方向狹窄。以中國的傳統武術為例，由于“受眾訴求、傳承人、時空和組織機構等關鍵的因素”的變化，導致一些武術拳種的某種支系的“集體記憶的消失”[1]，因此，現存的支系相對整個武術類別，就處在碎片化的地位。

1.2 項目記錄結構缺陷

在“長期的西方競技體育維模意識”下，在奧運會、亞運會與其他世界性的專項體育賽事強勢發展，且代表國家和民族實力的情況下，也就產生了的文化差異、文化誤讀、文化自戕”的持續困擾[2]。導致瀕臨失傳的成因和表現有：⑴自卑性“失憶”瀕危型。在現代競技體育的沖擊下，極個別民族體育項目的傳承人或地域，產生這種體育文化自卑心理在所難免。例如當一個地域的群眾喜歡一種現代體育項目，如沿海群眾喜歡沙灘足球、沙灘排球時，可能會“自卑”性的去淡忘與嫌棄自己地域或民族的體育項目，時間長了，該項目自然會瀕危。⑵自戕性“破壞”瀕危型。針對那些實際技能掌握者已經極少，卻文獻記錄比較完好的民族體育項目，也會因為文獻保管者、記錄者或掌握者的，失誤、錯誤甚至惡意毀損等，導致現存的技能或記錄支離破碎，如文字記錄的缺損、音頻視頻資料的模糊等。

1.3 項目器材殘存或消失

體育器材或道具作為體育的基礎性要素之一，對項目的程序完整性和過程完成性具有決定性的作用。器材零部件或功能的殘缺甚至消失，是導致一些民族體育項目難以持續存在和發展的成因之一。體現有：⑴現存實物殘缺。包括功能性殘缺、零部件殘缺，甚至整體性破碎導致徹底失去功能等，例如獨龍族的溜索，到底該怎么制作道具、道具怎么安裝，運動過程中該如何運用等，成為導致該項目存在和發展的關鍵制約因素。⑵器材制作技術殘缺。隨著社會分工的細化，民族體育項目技能傳承和相關器材制作逐漸分工開來，一旦那些掌握技術的人沒有把相關技術傳承，將會直接導致相關體育項目因為器材受限。

2 瀕臨失傳民族傳統體育碎片的搜集辦法

選擇和持續性運用有效的搜集辦法，是全面獲得相關項目信息，并還原和傳承項目的基礎性和關鍵性工作。

2.1 官方文字資料搜集

主要是對各種相關記錄的文檔的搜集，包括：⑴相關書籍的搜集。包括專題書籍以及包含相關章節的書籍搜集，這對挽救民族體育碎片的文化遺產，具有極其重要的作用，有效地把沉淀在各種書籍中的珍貴信息挖掘和提煉出來，使其以獨立的項目被關注。⑵相關文章的搜集。包括研究性論文、技能技術分析文章等，這些文章以某種體裁的系統性特點，做出專題、精深的相關研究，為再次激活相關項目做出了準備和努力。⑶相關活動記錄的搜集。如新聞報道、活動方案計劃、活動程序設計等，這些相關記錄集中關注民族體育項目的某個點，能儲備和提供一些有效的信息，如作為一個完整節目的程序環節信息等，為還原和挽救做好點滴的提示或啟發工作。

2.2 關鍵人物走訪

民族體育項目的關鍵人物，是對民族體育項目的發展走向，甚至存亡、發展具有決定性影響的人，是相關碎片的搜集不可或缺的重點資源載體之一。方式有：⑴民族體育項目傳承人走訪。這些人都是全面掌握相關項目技能，以及在某個特定的時期，對項目做出創新和發展的關鍵人物，他們可能是某個民族體育項目的全國性或地域性的代表人物，也可能是對多個項目具有精深研究的人。通過對這類人物的走訪，能全面、詳細與深入地了解一個項目。⑵民族體育項目愛好者走訪。這些人因為對某個項目的濃厚興趣，而去持續地學習、整理和挖掘相關項目的信息，使其在某種層面或項目的某些方面，成為項目的重要人物，例如五禽戲、易筋經的興趣者等，他們的學習、研究和積極踐行，對相關項目起到了部分功能的保持和創新作用。

2.3 實物搜集

通過研究現存的與民族體育相關的實物，是搜集直觀信息的路徑之一。搜集辦法有：⑴體育器材實物搜集。包括完整性器材的搜集與器材零部件的搜集，無論是搜集到哪種實物，都為復原器材和項目自身，做出了參照性和物理原理、運動學原理的準備工作。⑵相關輔助道具搜集。主要是指一些處在輔助地位的道具的搜集，通過研究他們存在的程序環節和作用，啟發對相關項目程序和技能的研究工作。例如一些民族體育器材收藏愛好者，他們搜集到的相關器材，對相關項目的保護、傳承起到了物質性的保護作用。

2.4 相關活動民間記錄的搜集

在民族體育活動的區域，總有一些人喜歡從個人的視角和喜好，去做出自己力所能及的記錄或心得撰寫活動，此類資料也屬于碎片搜集的重要組成部分。包括：⑴個人日記類搜集。主要是參加相關活動的人，或者祖上曾經有人參加此類活動者的個人日記或隨筆等，通過這些詳細或只言片語的信息，能為復原或拼接相關項目提供參照或啟發。⑵個人傳記類搜集。主要指那些關鍵人物，如民族體育項目的傳承人、原創者及其子孫或得意弟子的傳記等，在記錄相關人物事跡的同時，會保存相關項目的技術技能，與器材的制作技術等。

3 瀕臨失傳民族傳統體育碎片的整理

在搜集之后的相關信息整理工作，是能否復原、完善與創新相關項目的重要工作。因此，針對搜集到的各種碎片，需要做的整理工作有：⑴文化適應性整理工作。為順應時代潮流，針對搜集到的碎片，按照“取其精華去其糟粕”的原則，進行傳承性的整理，為創新和群眾娛樂、健身活動運動做好準備工作，例如在保存原始資料的基礎上，剔除那些封建迷信性的糟粕元素或儀式等。⑵轉型升級性整理工作。即針對那些缺失嚴重，或者不附和現代群眾需求的項目，抽取其中的某些技能元素，與其他項目結合或直接融入到其他項目中，使其實現轉型升級以保留和發揚其基本的功能。⑶“優化內部治理結構”整理工作[3]。即按照運動生理學、運動心理學、運動醫學、運動力學、運動美學等規律，對搜集到的碎片進行全新的程序開發工作，使其在保留原有技能的基礎上，具有新的功能和時代意義。

4 結語

民族體育瀕臨失傳的成因是多樣性的，但針對其碎片的現實，既不能熟視無睹，更不能盲目自信其完整性。因此，要從理性的角度，去摸底其碎片化的程度、數量與完整性，運用現代科技對其進行盡可能地修復工作，使其完整的基礎上去實現傳承和發展，為廣大群眾的娛樂、健身和體育文化欣賞服務。

[1] 覃盛棟.少數民族體育與民俗的關系及其發展路徑異同研究——以廣西為例[J].體育文化導刊,2017,(05):81-84.

[2] 傅森.少數民族婚喪嫁娶習俗中的體育形式探微[J].體育文化導刊,2017,(05):77-80.

[3] 龐博.少數民族傳統體育項目從節慶向常規發展路徑研究[J].體育文化導刊,2017,(06):79-81,86.

[4] 何秀全.少數民族民俗儀式在四川重大體育活動中的作用研究[J].體育文化導刊,2017,(01):97-99,104.