藝術(shù)教育在高職學(xué)生素質(zhì)教育中起到的關(guān)鍵作用

管曉光

藝術(shù)教育的目的是為了提高人們對美的理解，感受萬物之美，培養(yǎng)人們美的感知力和創(chuàng)造力。但藝術(shù)教育不能單純的停留在知識傳播、感受音樂、鑒賞音樂的層面上上,還應(yīng)該掌握相應(yīng)的藝術(shù)技術(shù)。

目前，藝術(shù)教育有兩種含義。首先從狹義層面上看，藝術(shù)教育就是對藝術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)，各種專業(yè)的藝術(shù)性質(zhì)的院校就是這樣的，比如說，影視類學(xué)院培養(yǎng)出導(dǎo)演和演員，音樂類學(xué)院培養(yǎng)出歌唱家和編曲家等；但我們更應(yīng)該從廣義的層面來看，藝術(shù)教育是以對藝術(shù)作品的欣賞以及強調(diào)普及藝術(shù)的基本知識和原理來提高人們對藝術(shù)的警覺性和欣賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)，它的根本目的只不過是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是訓(xùn)練出專業(yè)藝術(shù)工作者，“德、智、體、美”四育中的美育就是以藝術(shù)教育為核心的。從古到今，從中到外，人總是和藝術(shù)密切相關(guān)，只是有些人對藝術(shù)敏感，而有些人不敏感罷了。

公安院校只有全方位重視學(xué)生的素質(zhì)培育,才能夠培養(yǎng)出黨和人民滿意的具有極高道德操守和素養(yǎng)的人民警察。所以,公安院校的教育必須進行改革——改變過于重視專業(yè)素質(zhì)卻常常忽視非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的教育理念；教學(xué)內(nèi)容也要進行改革,制定完善的教育機制；教學(xué)方法也要隨之而改,教師的教育水平也要提高,并且要提高素質(zhì)教育理論知識和實踐行動的結(jié)合度，兩者都要落實。

1.我國高職學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育現(xiàn)狀

1.1 高職學(xué)生接受藝術(shù)教育的現(xiàn)狀。新文化運動以后，我國的藝術(shù)教育便開始蓬勃發(fā)展，人們也越來越重視藝術(shù)教育，對藝術(shù)教育所持有的偏見也漸漸減少。那時的中國通過吸取西方優(yōu)秀的藝術(shù)教育的方法來補足中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育，并建立起了一種與現(xiàn)實生活密不可分的藝術(shù)教育方式，人們切實感受到了藝術(shù)的魅力。但發(fā)展至如今，諸多院校為了提高學(xué)生的專業(yè)成績，就放棄了與智育相輔相成的美育，這可真是得不償失的舉動也。

我們不能否認(rèn)專業(yè)藝術(shù)教育學(xué)院為我國藝術(shù)領(lǐng)域所作的貢獻（比如：美術(shù)學(xué)院、音樂學(xué)院、舞蹈學(xué)院、電影學(xué)院、戲劇學(xué)院在為藝術(shù)領(lǐng)域源源不斷的輸送著“高”、“精”、“尖”的藝術(shù)人才），但是在專業(yè)藝術(shù)學(xué)院以外的人們所能接觸到的藝術(shù)教育慢慢被削弱，從事藝術(shù)教育和接受藝術(shù)教育的人們在不斷豐富藝術(shù)教育的技術(shù)內(nèi)涵，卻削弱了藝術(shù)教育的在人民內(nèi)部的存在感。

中國的藝術(shù)教育目標(biāo)必定與西方將藝術(shù)當(dāng)作時代審美標(biāo)準(zhǔn)的尺度和人文精神的支柱有極大的區(qū)別，畢竟西方從古希臘時期就十分重視藝術(shù)方面的教育了，自從文藝復(fù)興后，藝術(shù)教育更是一發(fā)不可收拾，在西方教育中占據(jù)一個不可或缺的地位。我們國家對學(xué)生進行一定的藝術(shù)技巧訓(xùn)練并不會產(chǎn)生什么糟糕的后果，我們做的不好的地方是忽略了每個學(xué)生個體之間的差異，教育者總是妄圖用一種固定的模式將所有學(xué)生都框在一起，學(xué)生自己也迫于種種壓力，最終將藝術(shù)技巧變成了他們創(chuàng)造力的枷鎖。

事實上，我國的在藝術(shù)教育上的投資并不比外國差，硬件設(shè)施也跟得上世界水平，技巧要求也與外國相符合，西方藝術(shù)院校類似的功能也是我國藝術(shù)教育所具備的，我們差就差在對師資的要求，在西方高校中，大多數(shù)教師都具有他廣博的人文知識，并對藝術(shù)史了解十分透徹，在藝術(shù)和文化現(xiàn)狀方面也有很全面的了解，因此他們在宏觀上可以給學(xué)生積極的引導(dǎo)；或許中國的導(dǎo)師們已經(jīng)掌握了一個具體的方法，但是大部分系統(tǒng)知識都會不足。當(dāng)然，對于老師來說，技巧和系統(tǒng)的知識比什么都重要，但對文化的提高總是無妨。

1.2 如何改變現(xiàn)狀。相關(guān)教育者向?qū)W生們?nèi)娴亩喾轿坏奶峁┧囆g(shù)歷史和藝術(shù)現(xiàn)狀的信息十分重要，因為只有使學(xué)生們看清自己的處境，完全了解什么是前人已經(jīng)做過的和現(xiàn)在的人正在做什么，這樣才能找到適合自己的獨特表達方式。

提高我國藝術(shù)教育的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該首先改善藝術(shù)教育在教育領(lǐng)域的地位,由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響,使我們的國家只有高度重視文科教育,藝術(shù)教育,不整理自己的真實身份,國家應(yīng)該提高藝術(shù)教育和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,共同為中國的教育事業(yè)增加磚加瓦。與此同時，國家應(yīng)該降低學(xué)生的學(xué)習(xí)成本，讓那些藝術(shù)但經(jīng)濟上不可接受的人能夠真正接受藝術(shù)教育。社會浮躁的泡沫導(dǎo)致了藝術(shù)教育,為了藝術(shù)教育的健康發(fā)展,必須告別社會泡沫,而且大學(xué)應(yīng)該限制盲目開始藝術(shù)課程,控制擴招,改變學(xué)校的父母認(rèn)為差生學(xué)藝術(shù)就能升學(xué)的錯誤思想,同時處理教育體制改革,以適應(yīng)現(xiàn)在的就業(yè)形式,恢復(fù)藝術(shù)的真正的顏色。因為應(yīng)試考試教育的影響，考試過于注重技巧，忽視了學(xué)生的審美和創(chuàng)造性思維，我們應(yīng)該減少對技能的考核，讓學(xué)生在藝術(shù)氛圍中自由漫游，不要把藝術(shù)教育和道德教育捆綁在一起，不能把一定的道德意義強加給藝術(shù)教育。

2.加強藝術(shù)教育的措施

2.1 為學(xué)生打造充滿藝術(shù)氣息的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣。高職院校的藝術(shù)教育首先應(yīng)該引起學(xué)校本身的注意，高職院校首先要弄清一個事實，那就是高職學(xué)生人文素質(zhì)正在下滑下滑，同時也要認(rèn)識到當(dāng)前形勢下藝術(shù)教育在高職人文素質(zhì)培養(yǎng)中的不可或缺性，只有這樣做，才能重視藝術(shù)教育的工作。相關(guān)學(xué)校在教學(xué)制度要給予藝術(shù)教育保障保障之外，還應(yīng)該打造一個具有濃厚藝術(shù)氛圍的校園好環(huán)境來，如：舉辦豐富多彩的藝術(shù)活動、開展藝術(shù)鑒賞講座、藝術(shù)電影欣賞等活動；然后，學(xué)校可以組織學(xué)生親身參與藝術(shù)創(chuàng)造活動中，如：大型畫展（展示學(xué)生作品）、露天電影場、校園集體舞等活動；最后，學(xué)校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)，建立一個網(wǎng)上藝術(shù)系統(tǒng)，倡導(dǎo)學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在上面交流自己的藝術(shù)感想，打造一個健康良好的校園藝術(shù)教育環(huán)境。

2.2 為高職學(xué)生提供個性化的教學(xué)方式，寓教于樂。除了學(xué)校的大型活動倡導(dǎo)之外，老師更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生走上藝術(shù)之路、使學(xué)生提高自身人文素養(yǎng)的提燈者，既然要做到這些，那么作為提燈者的教師不僅要掌握扎實的理論知識，能夠讓學(xué)生從藝術(shù)的門檻之外一步踏進藝術(shù)的世界，從此對藝術(shù)從看熱鬧到看門道，而且必須要具備高尚的人格和人文修養(yǎng)，還要做到自身也能夠?qū)λ囆g(shù)進行創(chuàng)作，具有極其敏感的藝術(shù)感受力。藝術(shù)教育方面的教師不僅要對學(xué)生進行知識層面的傳授，更要用自身的藝術(shù)人格魅力去感化學(xué)生的心靈，為其藝術(shù)之路指明方向。除此之外，對于消極文化，我們的藝術(shù)教育者應(yīng)該嚴(yán)加把控，盡量消除這些垃圾對學(xué)生的消極影響。

2.3 加強中職校園中藝術(shù)文化的建設(shè)，做好相關(guān)宣傳。作為職高中的學(xué)生，不應(yīng)消極對待學(xué)校和老師提倡的藝術(shù)行為和活動，應(yīng)該積極參與，只有學(xué)生的積極回應(yīng)學(xué)校的舉措與教師的引導(dǎo)，三者才能產(chǎn)生藝術(shù)共鳴。藝術(shù)的感受只能由高職生的主體活動來實現(xiàn)，別人的感受只是別人的，你自己死抱著藝術(shù)的門框不肯跨進藝術(shù)的世界，誰來拉你都拉不動啊。高職生必須具備一定的藝術(shù)感知力，可以積極主動地參與藝術(shù)實踐活動，不斷豐富自己的精神世界，從而發(fā)展至現(xiàn)實實踐。

3.繪畫、音樂、舞蹈、電影等藝術(shù)教育在高職學(xué)生素質(zhì)教育中的的不同影響

3.1 繪畫。繪畫也就是美術(shù)，美術(shù)教育有利于開發(fā)學(xué)生的智力和腦力，因為美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，如：形象記憶能力、聯(lián)想與想象能力、形象思維能力、動手制作能力、審美能力和創(chuàng)造能力。

在高職高專的日常教育活動中，智力培養(yǎng)是較為傳統(tǒng)的一個方面，而感性培養(yǎng)則是另一個較為開放的方面，人們因為有了對生活的經(jīng)驗和積累，才具有了對事物敏銳的感受，學(xué)生們也因為感性方面的提升，才能夠促進智力上的前進。

3.2 音樂。音樂教育的根本目的是提高全民族的音樂素質(zhì)，也就是藝術(shù)素質(zhì)。音樂是聲音和節(jié)奏的結(jié)合。音樂可以調(diào)動人的聽覺為思維服務(wù)，達到“明”的狀態(tài)。音樂更是一種情感上的藝術(shù)，生動的音樂形象生動地反映和影響著人們的思想感情，任何道德教育都只能是空洞的說教，如果它們沒有情感基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)的德育教育仍偏重于理論闡述，更具有理論性和抽象性，但音樂也可以促進學(xué)生德育和智育上的進步。

3.3 舞蹈。舞蹈藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展，本身就是一種豐富而深刻的藝術(shù)形式，其又擁有豐富多彩的藝術(shù)分類，各種分類的來源，細(xì)致的表現(xiàn)手法和內(nèi)涵，使接觸舞蹈的人們興趣廣泛，性格開朗，視野開闊。舞蹈藝術(shù)是指以經(jīng)過提煉和組織的節(jié)奏化、造型化、虛擬化了的人體語言表現(xiàn)那些語言文字難以表現(xiàn)的人類幻化的精神世界，深刻的思想、細(xì)膩的情感以及人與外部世界之間接觸的一種藝術(shù)形式。

藝術(shù)教育是高職學(xué)生教育發(fā)展的深化，是時代和社會提出的新的教育目標(biāo)。舞蹈藝術(shù)教育作為審美教育的重要組成部分，是通過舞蹈實踐活動進行有組織、有目的的教育形式，對高職學(xué)生有著積極方面的影響。

3.4 電影。電影可以帶給高職學(xué)生強烈的責(zé)任意識和對生命尊嚴(yán)和價值的肯定，在影視鑒賞過程中，要加強文化素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生成為一名具有責(zé)任心和事業(yè)心，科學(xué)知識和開拓精神，又擁有雄心壯志的符合社會要求的人。電影還能夠影響學(xué)生對生命的態(tài)度，許多電影都展現(xiàn)了對生命的尊重，如《辛德勒名單》就對人的生命尊嚴(yán)和價值給予充分的肯定，這就會帶給學(xué)生積極向上的影響，讓公安類學(xué)院中的學(xué)生更具備成為一名優(yōu)秀的人民警察的高尚情操。

4.結(jié)語

我國對高職教育越來越重視，但這重視不僅僅是對學(xué)生們的專業(yè)技術(shù)的重視，更是對學(xué)生們德行素質(zhì)方面的教育。在公安類學(xué)校中，素質(zhì)教育尤顯重要，畢竟此類院校培養(yǎng)出的是站在為人民服務(wù)的最前端的人員,必須要德才兼?zhèn)洌∧敲醋鳛樗刭|(zhì)教育中的核心——藝術(shù)教育，便是讓我們擁有優(yōu)秀的公安隊伍的人才培育基礎(chǔ)。