老舍《駱駝祥子》文本分析

解璐萌

《駱駝祥子》是人民藝術家老舍的經典代表作品，講述了上世紀20年代軍閥混戰時期北平城里人力車夫祥子三起三落的人生經歷，通過以舊社會勞苦大眾的代表人物祥子的三起三落，最終沉淪的經歷，揭露了半殖民地半封建社會的中國底層人民的悲慘命運，揭露了殘酷的社會現實。長期以來，學者對《駱駝祥子》進行充分的解讀和研究，本人以自己對《駱駝祥子》文本的理解，結合學者的觀點，對小說中的人物形象、藝術特色及思想主題的表達進行分析。

一.《駱駝祥子》中的人物形象分析

《駱駝祥子》中的主要人物有祥子、虎妞、小福子、劉四爺、曹先生等，本文主要對小說中的主要人物形象進行分析。

1.祥子。祥子是《駱駝祥子》的主要人物，是舊社會底層貧苦勞動人民的代表，總體來看，祥子是一個勤勞、善良但缺乏覺悟的車夫形象。首先，祥子是勤勞的，他來自農村，在北平城里依靠拉車謀生，他的人生目標是擁有一輛自己的人力車。為了實現這一目標，他將車拉得又穩又快，通過勤勞換取報酬，努力實現賺錢買車的人生目標；同時，祥子身邊接觸的人大多是而他處境相同的社會頂層人員，他們抽煙、喝賭博，但祥子始終不受影響，不抽煙不賭博，努力攢錢；再者，文中對祥子的描述寫到祥子的勤勞使他累彎了腰，弓著的后背像駱駝一樣；劉四爺的女兒虎妞之所以愛上祥子，和他的勤勞也是不可分離的。其次，祥子是善良的，祥子的善良分為三個部分，一是責任心，二是同情心，三是道德意識。作品中描寫祥子在曹宅被孫偵探敲詐去自己的全部積蓄后，善良的祥子首先沒有意識到自己困難的處境，二是惦記著曹先生的委托，此處可以體現祥子的責任心；同時，祥子的責任心還體現在被被虎妞引誘后，敢于負責，與虎妞完婚；祥子的同情心體現在對小福子的同情，對老馬和小馬祖孫兩代的關切；祥子的道德意識主要體現在他歷經生死偷來兩匹駱駝后后，仍然是想著賣了駱駝買車。最后，祥子是缺乏覺悟的，他勤勞善良，渴望通過自己的努力改變自己的命運，但同時他也是迷茫、缺乏覺悟的，他對當時的社會形勢缺乏準確的認識，完全意識不到在當時的社會形勢下憑著努力是完全不可能改變他當時的狀況的；同時，祥子的封建小農思想嚴重，思想古板，不善于與人交流，這也是導致他三起三落悲劇命運的關鍵。他古板地認為賺錢買車就能改變自己的命運，在自己經歷三起三落后還不能醒悟，甚至身邊的人已經給他提供了一定的借鑒作用，老馬原先是有一輛車的，但這并沒有改變他的生活現狀，老馬還是貧困交加。祥子三起三落的悲劇，在小說中有一段恰到好處的比如寫照：祥子拉洋車是為了超近道，可是誤入了羅圈胡同，轉了一圈又回到了最初的原點。祥子的缺乏覺悟還體現在他在兩個時期的性格變化。首先是在結婚之前，比起周圍的車夫，祥子是富有理想且性格獨特的，他想通過自己的努力改變命運，這也是吸引虎妞的重要因素；在結婚之后，祥子意識到虎妞是欺騙自己，她根本沒有懷孕，祥子對這份欺騙性的婚姻進行了反抗，但他的反抗顯得蒼白無力，最后，在一連串的打擊之后，祥子屈服了，他變得墮落、自暴自棄。

2.虎妞。虎妞是一個功于心計但又大膽追求愛情的女性形象。首先是功于心計，作為劉四爺的獨女，虎妞幫著劉四爺打理家業，在打理的過程中對車夫刻薄、吝嗇，有一種盛氣凌人之感；虎妞長相丑陋、性格潑辣、做事雷厲風行，喜歡罵人，許多污言穢語甚至連男人都說不出口，她卻說得很自然；虎妞做祥子有好感，為了達到和祥子在一起的目的，她精心設計騙局，最終和祥子生米煮成熟飯，并地祥子說自己懷孕了，老實的祥子最終選擇了和虎妞在一起；在此過程中為了讓劉四爺能夠接受祥子，虎妞背地里給祥子錢，囑咐他買壽桃面討劉四爺歡心；盡管劉四爺識破了虎妞的心計，但是沒有拆穿，虎妞在精心設計后終于達成了和祥子成婚的目的，本來以為愛情和事業雙豐收的虎妞，卻遭受到來自現實的打擊，父親劉四爺拋棄她和廠子離去，最終虎妞因為好吃懶做難產而死。可以看出，虎妞從管理車場、追求愛情的過程中無處不在算計，但她算計了所有人，包括車夫、劉四爺、祥子，最終把自己算計進去了，落得個悲劇下場。虎妞的人物形象還有大膽追求愛情。作為在封建家庭下成長的女性，虎妞的成長長期受到父親劉四爺的壓迫，她渴望像尋常女性一樣追求愛情，但劉四爺不想讓她嫁人，他已經被資本蒙蔽了良知，他一心想著讓虎妞幫忙管理車場生意，替他賺更多的錢，在這種家庭環境下，虎妞一直到30多歲還沒嫁人，在父親劉四爺的壓迫和現實面前，虎妞最終選擇設計騙局，大膽追求愛情。盡管虎妞最終和祥子在一起了，但是長期以來封建家庭的壓迫讓虎妞的愛顯得畸形、粗俗，比如她叫祥子吃飯是：“進來吃點飯，毒不死你。”虎妞的一生大致分為兩個階段，一是為結婚前，作為車場主劉四爺的女兒，家境優渥、好逸惡勞、刻薄吝嗇；二是結婚后，作為車夫祥子的妻子，不能適應角色和環境的轉變，難以承擔一個賢妻的角色，對祥子的愛也是畸形粗俗的。

3.小福子。小福子是一個善良卻又可悲的人物形象。首先，她被父親賣給軍官，在軍官被調走后她第一時間回到娘家；小福子回到娘家，正是悲劇命運的開始，父親酗酒成性并打死了母親，兩個弟弟無依無靠，家庭即將破碎的小福子被父親賣到窯子，難以忍受屈辱的小福子選擇了上吊自殺結束了自己悲慘的一生。

4.劉四爺。劉四爺是虎妞的父親，是祥子鎖在車場的場主，劉四爺是一個冷酷無情、尖酸刻薄的人物形象。首先，他的冷酷無情體現在對車夫的剝削，稱呼他們為“那些臭拉車的”；體現在對同階級的人也冷酷無情；甚至對自己的女兒，也是當做賺錢工具和免費勞動力。他的尖酸刻薄，在作品中最能體現的是辦壽宴時的場景“早上八點半，先給你們辦，六大碗，四個碟，一個鍋子，對得起你們。都得穿大褂，誰短撅撅的進來就踢誰出，都給我滾。我好招待親友。”

5.曹先生。曹先生是一位平凡的教書先生，是一個親和、民主的人物形象，被大家推崇為“圣人”。在當時的社會背景下，曹先生的存在是殘酷的社會現實下少有的清流，盡管他很普通，但是他的人物光輝給身邊的人帶來積極影響，因此，他無愧“圣人”頭銜。

二.《駱駝祥子》藝術特色分析

1.結構嚴謹，脈絡清晰。小說以祥子的三起三落為主要線索，同時，以祥子和虎妞的愛情結合也是一條線索。兩天線索相互交錯，卻又相互獨立。除此之外，小說還用大量筆墨對祥子周圍的人的生活面貌進行了細致描寫，這些人的階層不同，性格各異，相互交錯，形成了完整的社會生活面貌。通過對不同的人物的描寫，全面揭示當時的社會現狀，從而揭示了祥子命運悲劇的必然性。

2.心理描寫細膩。祥子性格木訥，不善言辭，因此，小說中對祥子的語言描寫較少，為有效展示人物形象，小說運用大量細膩、豐富的心理描寫進行人物形象塑造，通過對祥子的動作、神態和心理描寫， 塑造出祥子在三起三落不同階段的人物形象，并推動故事情節發展。

3.細致的風土人情描寫。細致的風土人情描寫主要體現在三個方面：首先是對祥子拉車的路線和地理位置進行詳細的描寫，體現上世紀20年代北平的地理風貌；其次，在劉四爺辦壽宴和祥子虎妞婚禮描寫時，大量體現北平的飲食習慣、風俗習慣；最后，語言的運用大量運用北京地方方言。縱觀全文，《駱駝祥子》對當時北平的風土人情進行了細致的描寫。

三.《駱駝祥子》的思想主題

《駱駝祥子》的思想主體表達主要有三個方面：

1.以祥子為代表的底層勞動人民的人生理想和社會環境之間的矛盾。通過對祥子三起三落的描寫，最終結果是祥子還是沒有依靠自己的努力改變命運，沒能實現自己的人生理想，反映了社會的混亂與黑暗。祥子的悲劇，是普遍社會會底層勞動人民的悲劇，是時代與社會共同作用的結果。

2.大膽揭露社會的黑暗。小說通過對祥子及周圍人的描寫，揭露了社會底層勞動人民的悲慘命運與剝削階級的殘酷嘴臉，大膽揭露了半殖民地半封建社會下的社會黑暗。

3.揭示了在當時背景下個人奮斗不是社會底層勞動人民實現理想的主題。在當時半殖民地半封建社會的社會背景下，勞動人民依靠個人奮斗是不能實現人生理想，改變貧困現狀的。其中，有兩個形象鮮明的人物，一是老馬，二是曹先生。老馬年輕時也有車，但并不能改變自身貧困的現狀，甚至對孫兒小馬的死無能為力；曹先生信奉社會主義，希望自己能成為革命戰士但卻沒有能力，在生活中，曹先生對祥子這樣的社會底層勞動人民表現出深切的同情和關心，并在精神和生活上盡可能提供幫助。通過兩個人物的對比，表明了唯有社會主義才能改變社會現狀，實現廣大社會底層勞動人民的人生理想。

綜上所述，通過對《駱駝祥子》中不同階層人物形象進行分析，對不用階層人物的命運進行分析，并從小說結構與線索、描寫手法、描寫特點對《駱駝祥子》的藝術特色進行分析，在此基礎上對《駱駝祥子》的思想主題進行解讀，整體把握小說的思想主題。