全媒體時代高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新模式芻議

朱曉霞

文化中流淌著民族的血液，是廣大群眾的精神寄托，其不僅代表著國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中可以被調(diào)動的重要戰(zhàn)略資源，也直接影響到綜合國力的興盛與衰落。全媒體時代對于高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新模式來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，只有將工作實際與社會主義核心價值觀相互結(jié)合，將師生作為主要服務(wù)對象，才能夠真正實現(xiàn)校園良好風(fēng)尚與文化建設(shè)的美好愿景。

一.全媒體時代基本概念

在歷史發(fā)展進(jìn)程中，尤其是自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，由先進(jìn)的技術(shù)革命開始，使得人類的媒介形態(tài)和使用發(fā)生了翻天覆地的變化，所謂的數(shù)字化媒介社會也就是一種依托于信息技術(shù)變革而形成的以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)媒介的社會現(xiàn)狀。“全媒體時代”中的“全”是各類傳播工具的集合，例如報紙、廣播、電視電影以及衛(wèi)星通訊等，從人體接受資訊的感官全面出發(fā)，根據(jù)市場的需求進(jìn)行深度融合過后所提供的超細(xì)分服務(wù)，能夠?qū)崿F(xiàn)全面覆蓋受眾市場的優(yōu)良傳播效果。

其主體架構(gòu)上包含傳播、采編以及運(yùn)營三個部分，首先全媒體傳播所指的是將全媒體作為輸出渠道，將內(nèi)容進(jìn)行多媒體與多平臺發(fā)布；其次，全媒體采編則指的是從相應(yīng)的媒體渠道出發(fā)，將媒體采編過程進(jìn)行重構(gòu)，改變其原本的信息形式與結(jié)構(gòu)，對觀眾的不同需求進(jìn)行滿足；最后，全媒體運(yùn)營則說的是在媒體架構(gòu)與用戶群已經(jīng)積累到一定程度的基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)營，在多樣化媒體形式中尋找新的商機(jī)來進(jìn)行廣告運(yùn)營，例如淘寶在線交易、攜程中介服務(wù)等都是全媒體運(yùn)營的范例，綜上所述，全媒體時代是一個將媒體平臺轉(zhuǎn)型成為應(yīng)用類平臺并將資訊內(nèi)容作為商業(yè)推廣要素來形成收益的重要時代。

最初，新媒體相較于傳統(tǒng)媒體是處于邊緣地位的，而全媒體時代的應(yīng)運(yùn)而生在于新媒體現(xiàn)如今已經(jīng)成為了社會主流媒體，其相較于傳統(tǒng)媒體具有多種優(yōu)勢，例如開放性、便捷性、個性化以及成本低等方面的特點都是傳統(tǒng)媒體所不能匹及的。新媒體在新聞生產(chǎn)方面，是將原來被傳統(tǒng)媒體組織化生產(chǎn)的新聞進(jìn)行社會化的過程，也就是說，新媒體使得眾人皆為記者，眾人皆可成為新聞源，并且可以隨時隨地進(jìn)行新聞線索的發(fā)現(xiàn)與整合，最后經(jīng)過整理上傳來發(fā)布和傳播，這對于媒體和公眾之間的聯(lián)系造成了根本性的改變。也就是說，因為新媒體無孔不入的影響力，現(xiàn)在的信息傳播范圍相較于以往更加的廣闊，不再局限于雙方之間，而是變成了多方對多方以及個人對群眾的傳播模式，傳統(tǒng)媒體也藉此開始轉(zhuǎn)變模式，運(yùn)用智能終端來與受眾進(jìn)行交流和發(fā)布信息，而新媒體背景下的傳播方式也使得虛擬世界和現(xiàn)實世界之間的界限愈發(fā)模糊，相較于以往大眾已經(jīng)逐漸變得容易受到信息內(nèi)容影響而產(chǎn)生心理波動。

二.全媒體時代與高校校園文化之間的關(guān)系

文化本身所蘊(yùn)含的意義在于，當(dāng)人類在面對人與世界關(guān)系過程中采用的不同的精神活動與實踐活動，并且在這個背景下顯現(xiàn)出來的物質(zhì)成果與精神成果的總體，文化實際上一種在活動方式與活動成果上的辯證統(tǒng)一。那么高校校園文化所指的就是高校所有在校師生在面對生活、學(xué)習(xí)、工作等方面所進(jìn)行的精神活動與實踐活動上的綜合結(jié)果，而高校教育也是文化的一部分，也就是說校園文化其實是一種教育文化，而其也可以被分為精神文化、物質(zhì)文化和規(guī)范文化以及活動文化四個部分，其中包括高校自身的辦學(xué)理念、戰(zhàn)略目標(biāo)、方針以及模式，還有整體的群體意識與個人的價值觀念等內(nèi)容。

相對現(xiàn)實社會而言，高校更像是一座威嚴(yán)高貴的象牙塔矗立于現(xiàn)代社會，也被人們看作精神寄托與精神象征，所以高校校園文化與社會主流文化來說存在一定的特殊性。首先，高校校園文化具有創(chuàng)新性，其根本使命在于批判與創(chuàng)新；其次，高校校園文化具有開放性，在現(xiàn)有的全球化、全媒體時代背景下，教育已經(jīng)逐漸走向了開放自由，每個人的個性和主體性都能得到尊重與建立；然后，高校校園文化是具有高雅性的，因為大學(xué)自身的價值追求與社會地位要求其需要擁有精神卓越與格調(diào)高雅的特征；最后，高校校園文化是具有多元性的，這主要得益于信息時代的影響作用，使得各界人才能夠?qū)崿F(xiàn)高度流通與頻繁的學(xué)術(shù)交流，并且社會環(huán)境也逐漸走向了更加寬容的狀態(tài)。

那么全媒體時代背景下高校校園文化的未來發(fā)展就需要以思想宣傳工作信息化為基礎(chǔ)，將其與校園文化建設(shè)理念模式相互結(jié)合，從而產(chǎn)生新的變革。與此同時，還要針對現(xiàn)下的輿論環(huán)境進(jìn)行分析，了解到其中的復(fù)雜性和多樣性。作為高校校園文化建設(shè)過程中的一份子，每個人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，同時努力提升校園文化自身的吸引力和活力，以求得高校校園文化在全媒體時代下的影響力能夠愈發(fā)強(qiáng)大。

三.全媒體時代下高校校園文化建設(shè)過程中的創(chuàng)新思考

1.校園活動文化與“三盲”現(xiàn)象

校園活動文化本身是高校校園文化中的重要組成部分，相較于課堂學(xué)習(xí)來說校園活動有著更為優(yōu)越的育人功能，而隨著現(xiàn)如今豐富多元的校園文化活動的開展，也為校園活動文化帶來了一定的問題。

首先，高校自身并沒有對校園文化活動引起重視，而是將校園文化活動劃分到社團(tuán)活動模塊當(dāng)中，其策劃組織者也被固定安排為學(xué)工部與校團(tuán)委等學(xué)生管理部門，那么這樣就會導(dǎo)致校園活動文化建設(shè)內(nèi)容和形式都被局限在管理學(xué)生的層面上，并不能對整體辦學(xué)方向與文化引領(lǐng)形成應(yīng)有的影響力，單一且封閉的校園文化活動也使得高校校園文化的活力與創(chuàng)造力驟減。

其次，因為在校園文化活動上缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)與規(guī)劃，組織者也無法對其形成有效管理，這就會使得活動效果整體流于表面，并且組織者和參與者都會比較容易陷入到“三盲”現(xiàn)象當(dāng)中，也就是盲目、盲動以及盲從等問題，無法調(diào)動起學(xué)生的參與積極性，這就會使得組織者在校園文化活動組織過程中屢屢碰壁，而參與者也普遍呈現(xiàn)消極的狀態(tài)，這是非常不利于高校校園文化建設(shè)的。

所以文化育人綜合效果的實現(xiàn)還是在于在師生文化上入手，保證創(chuàng)新活力的源源不斷，以此為基礎(chǔ)來打造具有文化實力、鮮明特色以及高認(rèn)知度的高校校園文化品牌。

2.鮮明特色與文化品牌的重要性

品牌與特色象征著高校校園文化的生命力，從其發(fā)展的情況來進(jìn)行判斷就可以看出高校校園文化建設(shè)的核心競爭力大小。高校校園文化品牌是需要被大部分師生認(rèn)可的且具有一定的示范性和標(biāo)志性的品牌象征，也是具有充分覆蓋面與影響力的校園文化活動總稱。大學(xué)精神集中體現(xiàn)于校園文化品牌之中并且承擔(dān)著育人重?fù)?dān)，幫助現(xiàn)代大學(xué)生在校園生活當(dāng)中成長成才。每一次有意義的校園文化活動都可以潛移默化的過程中對大學(xué)生的人生觀、價值觀以及世界觀進(jìn)行塑造。所以校園文化品牌本身是與學(xué)校社會聲譽(yù)相輔相成的，并且能夠幫助學(xué)校吸收到更為高素質(zhì)水平的教師資源和學(xué)生，而且也能夠在現(xiàn)今較為寬松活潑的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下幫助進(jìn)行政校企行和產(chǎn)學(xué)研用兩個創(chuàng)新機(jī)制，同時針對教育資源的吸引也是十分有利的，做到持續(xù)不斷地為學(xué)校改革發(fā)展與創(chuàng)新來注入新鮮血液。

3.校園四大文化的具體體現(xiàn)

上文提到高校校園文化可被分為精神文化、物質(zhì)文化和規(guī)范文化以及活動文化四個部分，這也就是接下來所要提及的校園四大文化。首先，校園精神文化建設(shè)需要始終以社會主義核心價值觀為指引來進(jìn)行文化的融合與創(chuàng)新，并且可以在校園內(nèi)倡導(dǎo)宣傳與“互聯(lián)網(wǎng)+”時代相互結(jié)合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。其次，校園物質(zhì)文化建設(shè)上一定需要將學(xué)校的歷史與現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)行交融體現(xiàn)，與學(xué)校有關(guān)的相關(guān)偉人可以為其在廣場之上立像，或是將名人名言鐫刻于石碑之上以警醒學(xué)生，甚至可以將字母“e”做成塑像，增加校園內(nèi)部靈動的氛圍。然后，規(guī)范文化則是要在做好網(wǎng)絡(luò)教育及網(wǎng)絡(luò)法規(guī)宣傳的基礎(chǔ)之上保證在校師生能夠遵紀(jì)守法且遵守網(wǎng)絡(luò)文明禮儀；最后，在校園活動文化建設(shè)上則要將時代精神進(jìn)行充分體現(xiàn)，積極響應(yīng)國家倡導(dǎo)的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的文化氛圍，以“互聯(lián)網(wǎng)+”時代為背景積極鼓勵學(xué)生參加全國科技創(chuàng)新競賽，努力打造高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地并培育出優(yōu)良的師生創(chuàng)新團(tuán)隊與品牌，在建設(shè)理念、建設(shè)手段以及基層工作上進(jìn)行校園文化品牌建設(shè)的創(chuàng)新，從而能夠在多元文化的千變?nèi)f化之中不斷地沉積高校的文化底蘊(yùn)，全方位提升高校的文化品味與辦學(xué)質(zhì)量水平，為我國實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展與創(chuàng)新建設(shè)做出有效貢獻(xiàn)。

四.全媒體時代下高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新策略

1.理念的改變與堅持

在認(rèn)識到全媒體是到新聞生產(chǎn)特點之后，我們就需要針對輿論環(huán)境中變化的內(nèi)容進(jìn)行掌握，將高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新模式理念進(jìn)行改變。在改變的同時也需要堅持一部分優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，這樣將新舊理念的優(yōu)質(zhì)部分相結(jié)合，進(jìn)而實現(xiàn)綜合增強(qiáng)校園文化品牌的發(fā)展?jié)摿湍哿Φ哪康摹?/p>

首先，在全媒體時代背景下的新聞生產(chǎn)主客體已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)由原本的固定媒體發(fā)布消息和群眾接收轉(zhuǎn)為了將互聯(lián)網(wǎng)思維融入到各用戶的閱讀體驗當(dāng)中，針對這一變化就需要高校能夠認(rèn)識到，校園文化品牌是需要以服務(wù)師生的理念為主的，明確校園文化活動參與者的主體地位，也就是原本在校園文化活動的策劃組織、實施以及宣傳當(dāng)中是以組織者為中心的，現(xiàn)今就應(yīng)當(dāng)發(fā)展成為以參與者為中心。其次，因為現(xiàn)下信息輿論環(huán)境逐步轉(zhuǎn)向更為復(fù)雜多變的狀態(tài)，對于高校校園文化建設(shè)來說依舊還是堅持將社會主義核心價值觀作為主要指導(dǎo)，保證全校師生能夠在輿論環(huán)境面前保持團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

2.由媒體整合走向媒體融合

在校園文化品牌的宣傳推廣上可以采用三個方式來進(jìn)行媒體融合，第一是運(yùn)用新興媒體的力量，第二則是推出微信公眾號和加v認(rèn)證的微博賬號，第三就是與傳統(tǒng)媒體實現(xiàn)融合。

首先，新興媒體主要指的是網(wǎng)絡(luò)平臺以及移動終端，增加使用新興媒體的頻率能夠幫助校園文化品牌和學(xué)生之間具有更強(qiáng)的及時性和互動性，并且也能夠進(jìn)行高效的音視頻傳輸，例如微信、朋友圈、微博以及知乎等平臺在大學(xué)生群體中的廣泛使用率，校園文化品牌的創(chuàng)建就需要在多個平臺上進(jìn)行平鋪性的展示，保證經(jīng)過精心剪輯和編輯過的視頻圖文能夠具備充分的視覺沖擊力。

其次，已經(jīng)有許多高校都已經(jīng)推出了自己的微信公眾號和加v認(rèn)證的微博賬號，在校園文化品牌活動期間，由這些公共賬號來實現(xiàn)相關(guān)的實際推廣，將學(xué)工部、校團(tuán)委以及各分院系學(xué)生組織都收納到微信矩陣當(dāng)中，從而提升校園文化活動的影響力和吸引力，及時爭取移動互聯(lián)網(wǎng)中的新型意識形態(tài)主陣地，通過快速卡位和搭建巨型用戶平臺與師生之間形成有質(zhì)量的互動，進(jìn)一步提升受眾粘度而保證粉絲的穩(wěn)定交流，逐步將高校校園文化品牌推向社會以擴(kuò)大自身影響力。

最后，針對傳統(tǒng)媒體資源的融合，可以從校報、校電視臺、校廣播臺以及校宣傳欄入手來進(jìn)行與新興媒體之間的資源整合。高校校園文化品牌的媒體融合實際上需要逐步推行，是一個長期探索的過程，在嘗試融合期間則應(yīng)當(dāng)要從學(xué)生信息接受特點出發(fā)，保證信息內(nèi)容的短、平、快，并且將視聽效果進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化，從而保證宣傳效果的即時性和快捷性，以及拓寬校園文化品牌的覆蓋面。

3.流程再造細(xì)節(jié)

在校園文化品牌培育、設(shè)計推廣及管理的過程中需要以滿足在校師生的精神需求為主要目的，通過以下三個部分的內(nèi)容來實現(xiàn)其目的。

首先，需要運(yùn)用大數(shù)據(jù)來對大學(xué)生需求進(jìn)行挖掘和分析，因為校園文化品牌本身并不是一種人為賦予的概念，也不是通過自我標(biāo)榜就可以形成的，而是具有深刻內(nèi)涵、鮮明特色以及影響力的，那么如果想要真正地搞清楚校園文化活動形成品牌的培育潛力和方向，就必須摒棄掉原先組織者居高臨下的態(tài)度，而是轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的策劃組織、實施以及宣傳推廣流程的實施。在大數(shù)據(jù)表現(xiàn)下尋找出高校師生真正的興趣點，保證校園文化活動能夠準(zhǔn)確把握品牌建設(shè)的著力點。

其次，在校園文化品牌的設(shè)計推廣中也要以學(xué)生為主體，因為傳統(tǒng)的單向說教對于現(xiàn)代大學(xué)生來說已經(jīng)難以起到顯著的作用，而是要從雙向?qū)υ挼姆绞匠霭l(fā)來進(jìn)行話語變革，遵循學(xué)生的話語權(quán)，保證教育者與受教育者之間的平等地位，并且也要從生活方面給予學(xué)生溫暖，一定程度上可以在校園文化建設(shè)當(dāng)中融入網(wǎng)絡(luò)用語，全面提升教師工作素質(zhì)。上述方法有助于改善原本存在的“三盲”現(xiàn)象，將校園文化品牌真正地融入到師生的學(xué)習(xí)、生活以及工作當(dāng)中。

最后要做的就是，努力加強(qiáng)高校校園文化品牌管理。品牌管理的意義就在于能夠運(yùn)用充分的內(nèi)外部資源，經(jīng)過計劃組織與領(lǐng)導(dǎo)控制等手段來使得品牌實現(xiàn)價值最大化。高校如果想要加強(qiáng)品牌管理，在宏觀層面進(jìn)行科學(xué)地統(tǒng)籌規(guī)劃，以長遠(yuǎn)角度和學(xué)校實際條件來衡量如何進(jìn)行頂層設(shè)計，并且在組織領(lǐng)導(dǎo)上,由書記、校長開始自上而下地將校園文化建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,同時也要鼓舞全校師生參與校園文化品牌建設(shè)與管理的積極性,在各項實踐活動中挖掘出更為新穎的校園文化品牌主題形式以豐富在校師生的精神物質(zhì)生活。

五.結(jié)束語

校園文化建設(shè)當(dāng)中對于高校精神風(fēng)貌的塑造需要考慮到學(xué)生日常行為與人生理想的變化，由于全媒體概念作為新時代的產(chǎn)物，相對上來說其所相關(guān)的傳播工作與品牌建設(shè)工作上也在面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)會，所以高校在今后的校園文化理念宣傳上就應(yīng)該要從本校實際條件出發(fā),與立體化網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控機(jī)制相互配合，增強(qiáng)校園文化品牌管理方面的運(yùn)作機(jī)制執(zhí)行力度,保證高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新模式的穩(wěn)定運(yùn)作。