朱熹“定志”思想對當代中小學教師流動的啟示

來文靜

一.“士有定志而無外慕”

教育自古以來就非常重視志向的作用。古人十分重視兒童的志向教育,并認為只有使兒童確立了一定的目標并引導兒童為之奮斗，長大后才能成大器。古代風俗,嬰兒滿周歲時,家長將弓箭、書筆、食物以及錢幣等各種具有象征意義的物品放在孩子面前,看其抓取什么,以觀其志向如何。這種名曰“試兒”的做法雖然毫無科學依據,但它反映了古人對兒童志向的高度重視。[1]

古今很多大家和專著對“志”也都有自己的理解：

《說文》中這樣定義，志：意也。《國語·晉語》說，志：德義之府也。《毛詩序》說，在心為志。《春秋·說題辭》說，思慮為志。確實，志為心之所至、心之所向、心愿所往。是一種未表露出來的長遠的大打算。

大教育家孔子非常重視志向教育。他在教育其獨生子孔鯉時十分注重志向的培養。“不學詩，無以言。……不學禮，無以立”（《論語 季氏》）中特別強調“志于仁”、“志于道”。在孔子看來，確立志向只是行動的起點，更重要的是在立志后必須要經過長期不懈的努力，不能輕易改變自己已樹立的志向，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。（《論語 子罕》[2]

墨子認為“志不強者智不達，言不信者行不果。”（《墨子·修身》）認為意志不夠堅強的人學識是很難達到高水平。

朱熹，南宋著名理學家、思想家、教育家，是宋代理學的集大成者，后來人們把他的思想與北宋的程顥、程頤并稱“程朱理學”。朱熹學識淵博，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。他一生都在授徒講學，無論在教育思想或教育實踐上，都取得了重大的成就，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。作為教育家的朱熹，他的思想于今之教育仍有啟迪意義。

“問為學功夫，以何為先？曰：亦不過如前所說，專在人自立志。”（《性理精義》）他把立志作為為學做人的前提，對志的重要性的認同可見一斑。他還指出，“學者立志, 須教勇猛, 自當有進”，“立志要如饑渴之于飲食”。（《朱子語類》卷八）朱子在《學校貢舉私議》中說，士有定志而無外慕，蚤夜孜孜，惟懼德業之不修，而不憂爵祿之未至。重在強調為學之人要志向篤定，不能汲汲于功利，同時強調外在環境對于志向穩定的作用。他的思想于今之人仍有啟迪意義。本文希望借由“定志”視角對我國當今中小學教師的地理空間流動現象做一些自己的解讀。

但，朱熹關于“志”的思想又有不同于其他教育家的地方，這集中表現在一個“定”字上。朱子在《學校貢舉私議》中說，“士有定志而無外慕，蚤夜孜孜，惟懼德業之不修，而不憂爵祿之未至”，“有定志而無奔競之風，有實行而無空言之弊，有實學而無不可用之材矣。”[3]他認為學之人只要志向篤定，刻苦修養德行、鉆研學業，并孜孜不倦地做下去，有了自身優秀的德行學識是不用擔心沒有功名利祿的。同時強調外在環境對于志向穩定的作用，充分認識到志向的長期性和穩定性兩個特質，同時這個“定”也表明志向的發展有一個逐漸穩固的過程，也為今天志向的培養提供了一個方向和維度。他的思想于今之人仍有啟迪意義。

二.當代中小學教師地理空間流動

“公平”是中國教育改革發展的長久主題。我國2010至2020年的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》也明確提出“促進公平”和“提高質量”是教育改革與發展的兩大重點任務，教育公平已經是最基本、最重要的社會公平。習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“推進教育公平”“努力讓每個孩子都能享有公平而有質量的教育”。站在新的發展高度，這是新時代，黨給予人民的又一次莊嚴承諾。

我國社會主義教育事業的基礎是義務教育，影響基礎教育事業的發展的重要因素就是義務教育階段城鄉中小學教師流動。我國城鄉二元結構使得城鄉學校差距顯著，教師流動較多的表現為單向流動，集中體現為農村教師資源向城區流動，這種流動使得教育資源配置出現兩極化，優質資源集中于城市，農村教育愈加貧乏，形成了教育發展中的“馬太效應”。師資的日漸薄弱使本就落后的農村教育雪上加霜，農村學校的教育教學質量受到影響，無形中阻礙了農村學生的發展，制約了城鄉教育均衡發展和教育公平的實現。

作為教育資源再分配的一種有力形式，教師流動問題一直是社會關注的焦點。合理的教師流動可以讓教育資源得到有效地配置，有利于個人價值的更好實現，可以增加教育思想的交流、教學理念的碰撞，提高師資隊伍的活力和創造力，提升義務教育的質量，并最終保證教育的均衡發展和教育公平實現。但當前教師流動存在背離公平的趨勢。當一部分人受益于教師流動帶來的好處時，另一部分人卻因此付出沉痛的代價，尤其是對于本就處于相對弱勢的中西部農村的人們，城鄉中小學教師流動問題已經迫在眉睫。十九大代表、中山大學黨委書記陳春聲說過，“只有在公平上精準用力，在質量上求實效，才能實現教育公平，以教育公平促進社會公平。”

無意指責那些選擇更好工作環境、生活環境的教師們，因為自古以來，趨利避害是人的本性。教師需要流動，但我們希望的是通過教師的流動更好地促進教育發展。

當我們希望能用政治、經濟、倫理和比較的視野對當前教師流動予以解讀，試圖尋求有助于該問題解決的途徑時，卻發現我們已經忽略了人的意識尤其是志向教育這一部分的重要性。古人注重志向教育的優良傳統我們似乎一點也沒有汲取到精華。志向似乎顯得虛空，但實際上志向教育是教師發展過程中不可或缺的構成部分。

現階段，基礎教育要均衡發展，首要任務是保證區域內辦學條件和師資水平的相對均衡。這就是我們現有條件下所關注的和殷切期待的重點。怎么樣讓老師們不再羨慕他人獲得的更多利益？怎么樣培養教師在自己的工作崗位上發光發熱的信心？怎么樣讓老師們有堅韌的意志、明確的意向、堅定地信仰？我想答案就是，我們需要把目光更多地放在教師教育中的志向培養，教師需要有“定志”。

三.“有定志而無奔競之風”

“定志”形成需要由大環境來完成，需要確立有利于教育者形成“定志”的制度。

1.尊師重教

有人說，一份好工作的標準主要有三個：尊重、安全和收入。不全面但很深刻。當我們嘗試思考教師流動這個問題，首先需要開啟尊師重教的社會氛圍、奠定教師們的職業自豪感的信念。

注重師范教育中的立志教育，讓未來的教育者擁有穩固的投身教育的意向，對自己從事的教育工作懷擁堅定地信念、崇高的教育信仰。這樣不但可以提升教師的道德境界，而且可以塑造他們的道德人格；不但賦予道德以自律的本性和意義，而且會成為他們的精神支柱和道德選擇的坐標。

注重已入職教師的定志教育，堅信卻不生敬畏、功利之心。因為堅定、高深、真實、至尚的心，所以才有信仰教育的力量。行為單靠外在強壓、利益誘惑建立起來的聯結是難以長久的。志向不能直接改變結果，但卻能播下正能量的種子。

2.重點傾斜

單純埋怨那些希望向城市流動的老師是不對的，這是不知道問題的根源所在，誤以為表象就是原因。有的人說，均衡就是同樣的意思。其實不然，拿著同樣的工資，可學生的基礎是不一樣的；叫著同樣的老師，可是職業發展的機會是不一樣的。

拿現在進行的如火如荼的績效工資評判標準而言，單從城市和農村不同的工作地點而言，就應該給農村教師額外增加這一方面的績效補貼。農村中小學教師擁有一定的學歷，肯定希望自己能處在一個好的生活環境，一個好的工作發展前景，一個好的子女教育環境。然而農村工作環境、生活環境在事實上沒有城市好，但如果他們仍然愿意留在農村從事教育，首先從師德上，他們就有了一個高的評分。

這就好像一塊地，坑坑洼洼，如果希望它一馬平川，達到均衡，究竟是應該在每一寸土地都均勻撒上填充物，還是在低洼的地方多填充？同樣，一塊地高高低低，如果想要它整體愈加肥厚達到發展，也只有等低洼的地方填平了，高處的填充物才不會無力下滑。

所以，教師流動的現狀其實是無定志的一種表現。只有在制度上保障了城鄉中小學教師的職業待遇的均衡性，才會使他們不會羨慕外在的東西，不容易被其他生財、或者發展的門路所吸引。如果擁有的就是很好的職業，誰會輕易放棄？要在一開始就為他們確立有利于定志形成的制度，不要等到農村老師感到無望、“外逃”的時候再來批評他們。像朱熹說的，“有定志而無外慕”，“有定志而無奔競之風”。