基于“政治認同”下的政治課教學

●山西省運城市教育局教研室

楊毅春

一、政治認同的解讀與教學前提

政治認同是由“政治”和“認同”構成。認同是認可、贊同、肯定、承認的意思，是對某種關系、現象、觀念和價值的判斷與肯定。政治可以理解為政治制度、政治意識、政治行為、政治體制及政治權力運作行為。這樣來看，政治認同就是主體對政治制度、意識、體制與行為的認可、贊同、肯定，并在此關系中產生的態度、情感與價值傾向。政治認同可以推及社會制度、道路、理論與文化等方面。思想政治課程標準明確指出，我國公民的政治認同，就是擁護中國共產黨的領導，堅持和發展中國特色社會主義，認同中華人民共和國、中華民族、中華文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，其目的就是認同和堅定“四個自信”，即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

教育是有目的、有意識的行為，教育是人對人的教育。因此，教育者自身的學科核心素養就顯得尤為重要。思想政治學科因其特殊的學科性質和學科價值，對政治教師的學科核心素養要求更高。政治教師的學科核心素養可以從多方面描述，但最為核心和首要的是政治認同，這是政治課教學的前提。

二、政治認同的教學策略

教師要在堅持正確價值導向下，采取靈活而有針對性的教學策略進行教學。基于案例、基于情境、基于問題，面對當前社會變革和實踐創新中的新挑戰、新問題，要用歷史的眼光、國情的眼光、辯證的眼光、文化的眼光和國際的眼光，引領學生通過觀察、辯證、反思和實踐，真學真懂真信真用馬克思主義，在人生的成長道路上把握正確的思想政治方向。

例如，介紹中國共產黨時，教師要用歷史的眼光給學生分析在當時各種政治力量的較量中，為什么中國共產黨能成為執政黨。中國共產黨的領導地位和執政地位不僅是人民的選擇，更是歷史的選擇。

再如，世界上很多國家都不是單一民族，因而處理民族關系問題對于一個國家發展有重要影響，民族關系成為衡量綜合國力的重要因素。我國在處理民族關系問題上實行民族區域自治制度。用歷史眼光看，我國實行民族區域自治制度是適合我國國情的。我國從秦漢開始，中央政府對少數民族地區采取了羈縻制度，即朝廷對少數民族地區的首領封以官職爵位“以其制俗”，世襲封地，世興其民，允許保留原有的社會經濟、政治形態及風俗習慣，僅征收少量的貢賦。元代從羈縻制度漸漸演化為土司制度，即中央對臣服的少數民族首領封以士官，設宣慰司、長官司、宣撫司等官職，世襲其地，不改變原來的經濟、政治、社會形態，在世襲、貢賦、機構、征調方面有嚴格制度。此制度既保留了國家統一，又照顧了少數民族的政治經濟及社會特點和風俗習慣。用現實眼光看，在20世紀90年代蘇聯解體后，西方曾斷言“所有多民族社會主義都將步蘇聯的后塵”，但我國各民族之間卻更加平等、團結和繁榮，我國的民族區域自治制度顯示了巨大的優越性。

再如，通過世界四大文明古國的發展，告訴學生中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明，是源遠流長、博大精深、一脈相承的。

三、政治認同的教學要求

1.情境的充分設計。

教師在課堂教學中，利用案例、事實，采用歷史的、辯證的、對比的、歷史與邏輯統一的等多種方法進行授課，使學生能感受到、領悟到，從而贊同、信服、認可我們的制度、理論、道路與文化，樹立“四個自信”并自覺踐行。

2.回歸心靈的深處。

要培養學生的政治認同，政治教師就要用自己的心靈喚醒學生的心靈，用教師人格的力量進行精神能量的傳遞。

3.敏銳的政治意識。

培養學生的政治認同，能使學生面對復雜的現實情景時，自覺用馬克思主義和中國特色社會主義的理論辨析判斷各種社會思潮，回應各種封閉或改旗易幟的主張，時刻擁護中國特色社會主義制度，堅定并踐行社會主義核心價值觀。這就要求教師要具有敏銳的政治意識，對問題有深刻的認識，能用學科理論進行深入的剖析和評價，并引導學生認識。