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聚寶街與來遠(yuǎn)驛:泉州海絲歷史的重要見證

2018-11-29 09:10:04戴高山
絲綢之路 2018年9期

戴高山

福建泉州有一句古話“市井十洲人”,這話說的就是聚寶街。

聚寶街寬方數(shù)米,長(zhǎng)約400余米,北起萬壽路,南至廠口旱閘。當(dāng)年的聚寶街,云集著遠(yuǎn)道而來的海外商客與使節(jié),他們帶著珍珠寶貝,聚集在這條400余米長(zhǎng)的街道上擺攤叫賣。作為古代的商貿(mào)王國(guó),泉州聚寶街的名聲,自宋而今八九百年,聲名鵲起,見證了泉州的海絲歷史。

在中國(guó)古代,繁榮昌盛的古泉州,曾經(jīng)是世界上第一大經(jīng)濟(jì)港口。而聚寶街,則被現(xiàn)代人稱之為當(dāng)時(shí)泉州最有名的金融、商貿(mào)一條街。

這是一條由碼頭通往城內(nèi)的繁華街道。在聚寶街上,來自于世界各地100多個(gè)國(guó)家不同膚色、不同服飾的人們,或高或矮、或胖或瘦、或黑或白,他們往來穿梭,噪聲不斷。據(jù)說,當(dāng)時(shí)在聚寶街的周圍,政府設(shè)有海關(guān)、稅所、票行、典當(dāng)、銀號(hào)等相關(guān)金融機(jī)構(gòu),故而,聚寶街被當(dāng)?shù)厝朔Q之為中國(guó)古代的金融一條街。

早年,泉州坊間有句俗語“南門兜,擠燒包”。這是形容當(dāng)時(shí)各國(guó)商船抵達(dá)順濟(jì)橋碼頭時(shí),那種船靠船、貨堵貨、人擠人的蜂擁場(chǎng)面。在馬可·波羅的游記中,聲稱泉州是當(dāng)時(shí)全世界最繁華的商貿(mào)港口之一。在當(dāng)時(shí),想要進(jìn)入泉州城的外國(guó)商人,首先得走德濟(jì)門,并且,必須要有政府的官簽許可,方可進(jìn)入。

于是,許多無法得到政府許可的商人,便聚集于聚寶街,與各地往來的商客進(jìn)行商品交易,當(dāng)然,這其中也包括當(dāng)時(shí)的泉州人和內(nèi)地人。因此,政府便專門在德濟(jì)門外規(guī)劃出一條專供外國(guó)商人、使臣與泉州當(dāng)?shù)厝恕⒅袊?guó)內(nèi)地人進(jìn)行貿(mào)易、活動(dòng)的街道。

當(dāng)年,遠(yuǎn)道而來的海外商客,帶來了無數(shù)的珍珠寶貝,其中多半是珠寶、犀角、玳瑁、象牙、乳香、龍腦、珊瑚……他們賣完這些珍珠寶貝之后,又將中國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉等一應(yīng)采購(gòu)上船,運(yùn)往他們的家鄉(xiāng)或其他國(guó)度,進(jìn)行買賣,如此往返不已。

據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載,北宋時(shí)期,海外貨物輸入泉州的有10多種;到了南宋之后,入口的貨單增加到了30多種。據(jù)《云麓浸鈔》記載,隨著對(duì)外貿(mào)易的增加,其中更有來自菲律賓的貝紗、吉貝布,來自高麗的人參、銀器、銅器、水銀、綾布,以及來自于日本的大杉、枋板等。

當(dāng)時(shí),從泉州輸出的商品除了瓷器、絲綢、茶葉之外,后來又有輸往加里曼丹的米酒、粗鹽、網(wǎng)墜、烏鉛,輸往菲律賓等地的鐵鼎、鐵針、絹傘、藤籠等。在雙方貿(mào)易期間,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府要收取相應(yīng)稅金。這條現(xiàn)代人眼中只有400余米的街道,在當(dāng)時(shí)可是不得了的。

當(dāng)時(shí),經(jīng)營(yíng)成功的外國(guó)商人,得到政府的批準(zhǔn)之后,有錢的便在泉州購(gòu)地建房。而沒錢的,便只好每天往返于港口與集市之間:白天,他們帶著珍寶到聚寶街?jǐn)[地?cái)偨匈u;晚上,則返回岸邊的船艙里去過夜。因此,舊時(shí)的泉州碼頭與聚寶街,一直都是燈火閃爍、熱鬧非凡的場(chǎng)景。南音與各國(guó)的民間小調(diào),時(shí)不時(shí)傳入游客的耳朵。千年的泉州古城,早已不是一方商埠,而是八方云集的國(guó)際商城。

聚寶街之后的青龍巷,可謂是當(dāng)時(shí)世界的富人區(qū)之一。它居住的不光是泉州本地的商家巨賈,也居住著來自于世界的商貿(mào)貴族。

不難想象,只要有生意的地方,就會(huì)有貨幣的交流;只要有貨幣的交流,就會(huì)產(chǎn)生票行、銀行;只要手上有錢,就會(huì)買地造屋。因此,當(dāng)時(shí)的政府,除了擁有海關(guān)稅、經(jīng)商稅之外,同時(shí)擁有許多私人開設(shè)的銀行、票行、商號(hào)、當(dāng)鋪、擔(dān)保等相關(guān)的金融機(jī)構(gòu)。

如今,八九百年的時(shí)光過去了,青龍巷依舊保留有古教堂。不管是拆了又建,還是建了又拆,聚寶街和青龍巷,永遠(yuǎn)保留著海外游客和商人的足跡。

在聚寶街附近,有一個(gè)專門接待外國(guó)使節(jié)的驛館,叫來遠(yuǎn)驛。這里,立有一塊石碑,石碑上刻有“明來遠(yuǎn)驛遺址”的字樣。這塊石碑是泉州市政府1984年豎立的。這塊石碑證明,在泉州,曾經(jīng)有一個(gè)接待外國(guó)使臣、商客和學(xué)生的專用地方。

事實(shí)上,來遠(yuǎn)驛這個(gè)地名,幾乎相近于聚寶街!有人根據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載猜測(cè),泉州至遲于宋政和五年(1115)已設(shè)置來遠(yuǎn)驛。

而現(xiàn)在的來遠(yuǎn)驛遺址,則是明朝之后的事。有專家考究,明朝永樂三年(1405)在泉州城南車橋村建置來遠(yuǎn)驛。其主要的目的是以招待以琉球?yàn)橹鞯暮M庵T國(guó)貢使。明朝時(shí)期,琉球國(guó)是中國(guó)的附屬國(guó),琉球人往來于中國(guó),學(xué)習(xí)先進(jìn)科技與儒道文化。至成化八年(1472),泉州提舉司移置福州,在福州設(shè)置柔遠(yuǎn)驛,來遠(yuǎn)驛廢。

數(shù)百年來,泉州來遠(yuǎn)驛逐漸淡出了歷史,也在當(dāng)?shù)厝说挠洃浿?,漸漸消失,留下的物證幾乎寥寥無幾,實(shí)為可惜。

1952年,廈門大學(xué)教師莊為璣進(jìn)行遺址調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)兩方來遠(yuǎn)驛的碑記,曾經(jīng)封存的歷史浮出水面,開始在人們的記憶中慢慢逐漸解凍。1984年,人們對(duì)泉州的海絲史有了深刻的了解,于是,泉州市文管會(huì)便在遺址處立碑為記,讓曾經(jīng)喧嘩的歷史再次成為茶余飯后的話題。

然而,有關(guān)來遠(yuǎn)驛的文史記載及相關(guān)物證,依舊并不多見,只留下一方石碑,在歲月的風(fēng)塵中孤獨(dú)地站立,供后人憑吊。

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