古人有關修身處世的格言

王全營

2013年3月，習近平總書記在中共中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話中引用了一句古語：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”此語出自《世說新語》。2013年4月，習近平在博鰲亞洲論壇2013年年會上的主旨演講及2014年3月在聯合國教科文組織總部的演講，引用了一句古語：“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”此語出自《古今賢文》。2013年5月，習近平同各界優秀青年代表座談時說：“廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這一句格言出自《警世賢文》。2013年11月，習近平在同菏澤市及各縣區主要負責人座談會上的講話中，引用了內鄉縣衙大堂的一副楹聯：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。”這一副楹聯大約源自《格言聯璧》：“眼前百姓即兒孫，莫謂百姓可欺，且留下兒孫地步；堂上一官稱父母，漫道一官好做，須盡些父母恩情。”習近平引用的古語，言簡意賅，起到了畫龍點睛的作用，給人們以思想啟迪、精神激蕩。

上述《世說新語》《古今賢文》《警世賢文》《格言聯璧》，都是中國古代修身處世類圖書。這些書中不乏修身處世的警句、格言。

什么是“修身”“處世”“格言”呢？先借用權威工具書對其分別作一釋義。

“修身”。《現代漢語詞典》：“指努力提高自己的品德修養。修身養性。”《漢語大詞典》：“陶冶身心，涵養德性，儒家以修身為教育八條目之一。”唐元稹《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學士制》：“慎獨以修身，推誠以事朕。”“處世”：《現代漢語詞典》：“在社會上活動，跟人往來相處。立身處世，為人處世。”指待人接物，應付世情，與世人相處交往。《漢語大詞典》釋義：“生活在人世間。《史記·平原君虞卿列傳》：‘夫賢士之處世也，譬若錐子處囊中，其未立見。”后來引申指參與政治或社交活動。蘇軾《與林濟甫書》：“某兄弟不善處世，并遭遠竄。”《菜根譚》：“處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。”“格言”：《現代漢語詞典》：“含有勸誡和教育意義的話。一般較為精練，如‘滿招損，謙受益‘虛心使人進步，驕傲使人落后。”《漢語大詞典》：“含有教育意義可為準則的話。”朱自清：“格言偏重個人的修養，名言的作用似乎廣泛些。”綜上所述，修身指陶冶身心，涵養德性；處世指與人往來，應付世情；格言指含有教育意義，可為行為準則且精練的話。

中國歷代都有修身處世的作品。例如《增廣賢文》《格言聯璧》《朱子治家格言》《解人頤》《顏氏家訓》《圍爐夜話》《菜根譚》《小窗幽記》《世說新語》《南北史續世說》《續世說》《今世說》《新世說》《新語林》《鄉言解頤》《瓊琚佩語》《半九亭集》等。其中影響最大的應該是《增廣賢文》，又名《警世賢文》《古今賢文》《增廣昔時賢文》。該書原名《昔時賢文》，最早見于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》。后經文人多次增添，尤其到了清同治年間，周希陶“集古今名言正論，將《增廣》而參訂之”，名《重訂增廣》，成為清末民國家喻戶曉的處世讀物。舊時有一句口頭語“讀了《增廣》會說話”，可見其影響之大。這本小書集結了中國古代的各種警句、格言、諺語，《朱子治家格言》《格言聯璧》《小窗幽記》《顏氏家訓》等內容多被收錄。

這些修身處世讀物，匯集了歷代名人賢士的嘉言善行，以及為人處事、治家、待人接物、治學修德等方面的格言、詩句、諺語等，既有精華，也有糟粕。其中不乏洞察世事、啟人心智之句，講述了為人處世的基本道理。用語明白曉暢，易誦易記，讀之朗朗上口。希望人們以修身為根基，不斷提高，以達到最完善的境界。如《增廣賢文》中的“少年不努力，老大徒傷悲”“由儉入奢易，由奢入儉難”“常將有日思無日，莫把無時當有時”等，一經成誦，便終身難忘。

古代處世讀物中有許多格言，至今讀了仍能給人以啟迪。我們萬花叢中擷取數枝，粗略分類，以饗讀者，希望能從中領略傳統文化的魅力。

立志。古人把一個人的氣節看得很重，如宋代文天祥的《正氣歌》最為人們熟知：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。”徐庭筠《詠竹》詩：“未出土時先有節，便凌云去也無心。”此詩借竹喻人，未踏入社會就應有氣節，入世之后要虛心。立志格言如：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節。”“枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。”“留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。”“使口不如自走，求人不如求己。”“成名每在窮苦日，敗事多因得志時。”“疾風知勁草，烈火見真金。”

修身。在日常生活中胸懷坦蕩。格言如：“書有未曾經我讀，事無不可對人言。”“有譽于前，不若無毀于后；有樂于身，不若無憂于心。”“欲無后悔先修己，各有前因莫羨人。”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”“無事常如有事時提防，才可以彌意外之變；有事常如無事時鎮定，方可以消局中之危。”“欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止；貪不了，如猩嗜酒，鞭血方休。”“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”“怕人知道休做，要人敬重勤學；泰山不卻微塵，積少壘成高大。”“不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。”“我不如人休怨，世間不如我者尚眾；我能勝人休夸，世間勝于我者更多。”“我勝人莫矜，當思勝人的因果；人勝我何害，定有勝我的根基。”“疑人輕己者，皆由內不足；恃才矜人者，多是外有余。”“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”“馬有垂韁之義，狗有濕草之恩。”“不虛心，便如以水沃石，一毫進入不得；不開悟，便如膠柱鼓瑟，一毫轉動不得；不體認，便如電光照物，一毫把捉不得；不躬行，便如水行得車，陸行得舟，一毫受用不得。”“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃處，減三分讓人嗜。”“施惠勿念，受恩莫忘。”“萬惡淫為首，百善孝為先。”“積德若為山，九仞頭休虧一簣；容人須學海，十分滿尚納百川。”“他山有石能攻玉，眾口鑠金莫傲人。”

齊家。簡言之就是管好家庭，使家庭成員和睦相處。格言如：“不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。”“傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸，傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。”“養子不教如養驢，養女不教如養豬，有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮儀疏。”“家有良田萬頃，不如薄藝在身。”“祖宗雖遠，祭祀宜誠；子孫雖愚，詩書宜讀。”“居身務期質樸，訓子要有義方。富若不教子，錢谷必消亡；貴若不教子，衣冠受不長。”“不患老而無成，只怕幼而不學。”“敗家子弟揮金如土，貧家子弟積土成金。”“訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。”“勤儉治家之本，忠孝齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，積善傳家之本。”“美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。”

勤儉。格言如：“黎明即起，灑掃庭除。”“早起三光，遲起三慌。”“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”“常將有日思無日，莫把無時當有時。”“一飯一粥，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”“生財不如節財，省用方能足用。”“積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃。”“處世以忠厚人為法，傳家得勤儉意便佳。”“一年之計在于春，一日之計在于晨。一家之計在于和，一生之計在于勤。”

盡孝。古人對“孝”字看得很重，無論是皇帝還是平民百姓，雖然尊卑有別，但“孝道同致”。比較有名的有二十四孝故事。格言如：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。”“堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。”“卻愁前面無多路，及早承歡向膝前。”“祭而豐不如養之厚，悔之晚何若謹于前。”“愛日以承歡，莫待丁蘭刻木祀；椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存。”“丁蘭”是二十四孝之一；“椎牛而祭墓”出自《韓詩外傳》曾子的話。

交友。“使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。”“相逢好似初相識，到老終無怨恨心。”“人若近賢良，譬如紙一張，以紙包蘭麝，因香而得香；人若近邪友，譬如一枝柳，以柳貫魚鱉，因臭而得臭。”“有道是：寧與英雄爭高下，不與小人論短長。又道是：與君子處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之俱化矣；與小人處，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之俱化矣。”“君子之交淡如水，小人之交甘如醴。”“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。”“路遙知馬力，日久見人心。”“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。”“水至清則無魚，人至察則無徒。”“用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。”

勸善。“錢財如糞土，仁義值千金。”“千年田地八百主，田是主人人是客。”“為善如負重登山，志雖已確，而力猶恐不及；為惡如乘駿走坡，鞭雖不加，而足不禁其前。”“一派青山景色優，前人田地后人收。后人收得休歡喜，還有收人在后頭。”

勸學。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”“讀書須用意，一字值千金。”“古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。”“讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩心安。”“讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人。”“讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。”“學者如禾如稻，不學者如蒿如草。”“讀書而寄興于吟詠風雅，定不深心；修德而留意于名譽事功，必無實證。”“讀史要耐訛字，正如登山耐仄路，踏雪耐危橋，閑居耐俗漢，看花耐惡酒，此方得力。”“至樂莫如讀書，至要莫如教子。”“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”“黑發不知勤學早，轉眼便是白頭翁。”“光陰似箭，日月如梭。”

為政。“大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。”“花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，方見腳跟。”“無事時常照管此心，競競然若有事；有事時卻放下此心，坦坦然若無事。”“善體黎庶情，此謂民之父母；廣行陰騭事，以能保我子孫。”“欲行平易近民之政，當有慈祥愛物之心。”“居野，世事要堪得破；為官，浮名須看得輕。”“公平正論不可犯手，一犯手則遺羞萬世；權門私竇不可著腳，一著腳則玷污終身。”“做官不可交非類，以壞名節；斷事不可聽私書，以倒是非。”“作事須循天理，出言要順人心。”

守法。“積善有善報，積惡有惡報。報應有早晚，禍福自不錯。”“人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只盼早到與來遲。”“但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。”“人間私語，天聞若雷；暗室虧心，神目如電。”“種麻得麻，種豆得豆。天網恢恢，疏而不漏。”“臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲。”“行善如春園之草，不見其長，日有所增；行惡如磨刀之石，不見其消，日有所損。”“一失足成千古恨，再回頭是百年人。”“天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。”“防欲如挽逆水之舟，才歇手便下流；力行如緣無枝之樹，才住腳便下墜。”“瓜田不納履，李下不整冠。”

其他修身處世的格言還有許多，如：“金無足赤，人無完人。”“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。”“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”等。也可以分為更多門類，這里不再一一羅列。

（作者單位：河南省社會科學院）