中華文明在起源與早期發展階段形成的多元一體格局、兼容革新能力,成為了其長期生長的起點,從中孕育出的共同文化積淀、心理認同、禮制傳統,奠定了中華文明綿延不斷發展的基礎。
——關強
古老文明的物質遺存,就像退潮后遺留海灘上的貝殼。這些功能性的有機體和他們所生存的環境已悄然消失,留下死寂與空殼。要了解古代社會的結構和功能,就必須依靠這些僅存的、承載著生活印記的靜態模型。所有那些留給考古學家的史前人類各方面的材料,或許聚落形態的方法去了解最為有益。
——【美】戈登·威利
考古人正是為著找尋失憶的年代,保存與傳承一份真切的回憶,踏上了穿越時空的旅程。考古學研究的目標,過去關注較多的是物質文化,是陶器、石器之類,討論的是文化傳播、進化和發展模式,后來開始關注經濟形態,關注環境、人口、資源與消費,資源影響到消費,影響不平等現象出現,影響到文明與國家的形成。人們因共同利益聚集到一起,又因不同利益分化為階層,社會結構模式提升,國家與文明出現。關注文明形成,梳理文化傳統,成為考古人一個重要的科學課題。
——王仁湘
燒制陶器的發展或傳播不是一條單一的進化路線。相反,在這些范疇內,陶器的發展更有可能是在不同環境,不同生計方式及不同時間的多元發展路徑。陶器代表著一種技術的綜合,是從社會長期積累的適應、物質及技術“菜單”中所產生的一種選擇。
——【美】普魯登斯·萊斯
考古并不是簡單地將珍貴文物挖掘出來呈現給世人,而是一門探究歷史真相的嚴肅科學。考古有一套嚴謹的科學理論和方法來指導田野挖掘、文物保護修復和后期研究,每一件出土文物的背后,都有考古人付出的智慧、汗水和辛勞。
——顧萬發