魯先圣
王維有詩句“人閑桂花落”,意思是當人閑來無事的時候,就會聽到桂花飄落的聲音。心靜下來了,各種嘈雜的聲音消失了,才能聆聽到自然的天籟,領悟到世界的寂靜。
哪怕是路邊的一棵雜草,都能從中看出深意。
年輕的時候,我讀到這句話,感覺未免太過矯情。現在不同了,我不僅僅從中看出了深意,還看出了世界的蒼老和秘密。
楊絳先生有一篇散文名為《隱身衣》,文章中說到她與丈夫錢鐘書最渴望的“仙家法寶”莫過于一件“隱身衣”,隱于塵世之外能夠專心寫作治學。事實上,他們夫婦雖然沒有隱身衣,但是卻做到了真正的大隱,極少出面參加活動,幾乎全部時間都用來寫作治學,所以兩人才都成為一代大家。
今天,我們誰還在渴望得到一件躲避喧囂熱鬧的“隱身衣”?誰還像他們夫婦那樣拒絕各種誘惑?又有誰能說有她那樣的“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”的高貴?
一個青年問我:學習為什么說是“苦”讀?
我說:還有更進一步的“攻”讀呢!兩個字,古人就把做學問的道理說盡了。學習就是夜以繼日的苦修,就是像上戰場一樣的親冒矢石、沖鋒陷陣、攻城略地。只有樹立下這樣的信念,才會登上學問的高山。
任何一個人,不論是大人物還是普通人,只要從事著自己喜歡的事,就一定是開心快樂的,也一定倍感充實,至于最后達到哪個高度,并不重要。其實,有些夢想,縱然傾盡平生之力也難以實現,但是,追求夢想的過程中,你已經變得無比強大,你再也不會被輕易打垮。
有人問我:什么是墮落?
我說:如果你幾個月沒有讀書 ,而且沒有不安的感覺,你就是在墮落當中了。至于吃喝嫖賭之徒,那已經無須再討論墮落與否了,他們已經病入膏肓、不可救藥。
古羅馬學者塞涅卡說:“真正的偉大,即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性不可戰勝的力量?!彼袀ゴ蟮某晒φ?,開始踏上征程的時候,都是再普通不過的凡人之軀,但是,他們都堅持不懈,最終到達了彼岸!
做人必須有境界,但是更必須有底線。沒有境界最多會流于世俗,但是若沒有底線,人生就會出大問題。
時間永遠是旁觀者,歲月最后總會給予莊嚴的判決,無情的是,不論什么結果,你都只有接受并獨自承擔。
卡夫卡與法國作家馬塞爾·普魯斯特、愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現代主義文學的先驅和大師,但是,他一生始終都是一個保險公司的小職員。英國19世紀的大哲學家彌爾也始終是東印度公司的一個普通員工。社會達爾文主義之父斯賓塞,則是鐵路的土木工程師。
他們都是科學利用閑暇時間的人,職業以外的業余時間,讓他們成為文學哲學巨匠。
每一天,都有很多的文學社團、機構,我的讀者,或者一些企業和書畫藝術展覽,要么要來拜訪、交流,要么邀請我參加或舉辦講座。我對朋友們說,我知道大家的心意,大家讀了我的文章或欣賞了我的書畫,希望來與我有更深的交流,可是,親愛的朋友們,假如每一天,都有很多這樣的邀請或預約,會是個什么情景?結果只有一個,大家心目中的那個“我”,將慢慢消失在生活的浮躁里。
讓我們在各自的世界里安居,讓我們在我的文學和藝術世界里相逢,讓大家心目中的那個“我”繼續默默前行。
(編輯 思智/圖 沐陽)