夸美紐斯德育思想及其對新時代學校德育的啟示

付曉容

摘 要德育思想是夸美紐斯教育思想的重要組成部分，他提出的“明智、節制、堅韌、正直”的德育內容和“適時育德、紀律育德、榜樣育德、實踐育德”的德育方法，對今天的學校德育仍然具有很好的現實指導作用。學校要立足新時代特征和德育對象個性特點，借鑒夸美紐斯德育思想的有益啟迪，以培養學生道德智慧、提升教師道德領導力為新要求，夯實德育實踐，營造良好德育環境，促進學生德行養成。

關 鍵 詞夸美紐斯；德育思想；學校德育；啟示

夸美紐斯是17世紀捷克著名的教育理論家、教育改革家和宗教領袖，是歐洲資產階級教育理論的奠基人之一，他的教育思想對后世教育具有深遠的影響。夸美紐斯十分重視人的德行培養，德育在夸美紐斯教育思想中占有很重要的地位，他認為德育是教育最不能忽視的事情。受歐洲文藝復興啟蒙時期進步思想的影響，夸美紐斯主張把學校德育從宗教中分離獨立出來，并深信教育可以讓人養成良好的德行，培養道德人是學校教育的最終目的。他批判當時學校忽視道德教育的行為，“學校培養出來的不是順從的羔羊，而是兇狠的野驢和倔強的騾子”[1]。他的德育思想對新時代學校如何開展好德育工作有著十分重要的啟示。

一、夸美紐斯的德育內容

夸美紐斯的德育內容概括起來有以下幾個方面：

明智 夸美紐斯認為智慧是健全判斷事實和問題的基礎，是一切德行養成的真正基礎。學校德育要通過教育來啟迪兒童天生的道德，使其成為兒童的“第二天性”?！皩τ谑聦崋栴}的健全判斷是一切德行的真正基礎。”[2]“真正的智慧在于具有健全的判斷，在于這樣去得到真理。”[3]德育就是教兒童做正確、有價值的事情，教兒童對事物作正確的、健全的判斷，即培養兒童正確的道德觀念。兒童有了正確的道德觀念，才會做正確的事，成為品行高尚的人。

節制 節制被視為夸美紐斯德育思想的精髓。人對自身的日常行為要節制，對世俗之物的使用要節約。要教育兒童在飲食、起床與睡覺、游戲與學習、沉默與談話等方面保持節制，嚴格遵循“一切不可過度的金科玉律”[4]。

堅韌 即克制或勇敢。要教育兒童在犯錯、行為過當的時候克制自己，要抑制自己游戲的欲望，壓制內心的急躁、不滿和憤怒?！耙驗槿祟愂且环N理性的動物，所以應當聽從理智的領導，在動作之前應當仔細想想每種作為應該怎樣去做，使他自己真能成為自己行為的主宰。”[5]要教育兒童行為理性，避免沖動。

正直 “必須孜孜不倦地向年輕人灌輸生命的真正目標，必須教育他們，我們生來不僅僅是為了我們自己，而是為了神，為了鄰人，即是說，為了人類。”[6]學校要教育青年為人處世做到公正無私、與人為善、助人為樂，不準欺騙和使用暴力，盡力保護弱者和被壓迫的人，使其免受傷害。這樣，人人就會為了共同的美好生活而努力，人人平等的幸福生活就會實現。

二、夸美紐斯的德育方法

夸美紐斯十分重視德育方法的運用，他的德育方法包括四個方面，具體如下：

要適時培養德行 一是要盡早開展道德教育。“德行應該在邪惡未占住心靈之前，早早就教。”[7]“必須在很早的階段，當邪念還沒有主宰思想時，就諄諄教誨德行?！盵8]二是要在充分激發學生主動性后開展道德教育。“假如一個人沒有食欲，卻又被迫去吃食物，結果只能是疾病和嘔吐，至少也是不消化、不痛快。”[9]三是要分階段開展道德教育?！耙磺袑W科都應該加以排列，使其適合學生的年齡，凡是超出他們理解的東西就不要給他們學習。”[10]夸美紐斯要求學校把德育知識和優良的品德毫無保留地教授給兒童，并遵循兒童身心發展規律，提出可操作的規則進行行為訓練，讓他們幼小的心靈早早地得到道德的滋潤，使學生從小就養成良好的品德。學校和家長要盡早對兒童開展道德教育，才有利于兒童養成好品德。

用紀律規范德行 沒有規矩，不成方圓?？涿兰~斯主張用明確的行為準則和嚴格的紀律來懲戒兒童的不良行為。準則要適合兒童的年齡特征，要簡單易懂、方便執行，青年人的準則應更嚴格、更具體。懲戒不能濫用?！皣栏竦募o律不應當在跟學習或者文術練習有關的事情方面去用，只能在道德問題遭到危險時用。”[11]“只有對道德方面的過失才能采用一種比較嚴格的紀律?！盵12]懲戒是為了明德。“教育者在實施紀律時要表明執行紀律的動機不是壓制，而是幫助學生建立良好品性?！盵13]執行紀律的目的不是懲戒本身，而是讓學生明白為什么要遵守紀律，促進良好德行的養成。

用榜樣闡釋德行 夸美紐斯認為兒童的天性是習慣于不分好壞的模仿，因此他十分重視家長、教師和同學對兒童的榜樣示范作用。他將榜樣分為“活榜樣”和“書本上的榜樣”，認為“活榜樣”比“書本上的榜樣”更重要。教師是學生的榜樣?！凹偃鐚熓怯昧俗畲罂赡艿男⌒倪x來的，具有優異的德行，這對青年人的道德的正確的訓練，便是一大進展。”[14]他主張同學要相互成為彼此的榜樣?！鞍岩粋€學生作為另一個學生的榜樣與刺激是可以產生更好的結果與更多的快樂的?！盵15]父母是孩子的榜樣?！凹偃绺改甘怯械赖碌模羌彝ソ逃行⌒闹斏鞯谋Ｗo人，這對青年人的道德的正確的訓練，便是一大進展。”[16]學生所接觸的事物影響學生的德行養成?！扒嗄耆藨斝⌒牡胤纻湟磺懈瘮〉母?，如不良的社交、不良的談話、沒有價值的書籍之類?！盵17]

用實踐錘煉德行 “夸美紐斯被人稱為最有遠見的、最具有理解力和在所有闡述教育問題的學者中最注重實踐的人。”[18]夸美紐斯主張學校和家庭都要十分重視在實踐中指導和訓練孩子的德行養成，要對孩子進行勞動教育，在實踐中錘煉學生的德行?！暗滦惺怯山洺Ｗ稣數氖虑閷W來的?！盵19]“孩子容易從行走學會行走，從談話學會談話，從書寫學會書寫，同樣，他們可以從服從學會服從，從節制學會節制，從說真話學會真實，從有恒學會有恒?！盵20]

三、夸美紐斯德育思想對新時代學校德育的啟示

黨和國家對新時代學校德育提出了更高的要求。當前，德育環境、德育對象都變得比以往更加復雜，學校德育的開展面臨新挑戰和新要求。雖然夸美紐斯的德育思想中有唯心、灌輸虔信等濃厚的宗教元素，但其思想中對人性和理性的追求在當時卻是偉大的超越，他的德育思想對開展新時代學校德育工作依然具有很好的現實指導作用。

第一，要重視培育學生的道德智慧?！懊髦恰笔强涿兰~斯十分重要的德育內容。他主張學校和家長要教會兒童理性、智慧和道德，讓兒童有健全的判斷，追求理性的道德，即智慧道德。所謂智慧道德，就是指道德實施者能夠根據自身情況和環境條件做出理性道德行為的道德水平。一個水性很好的人毫不猶豫跳入水中施救落水者是智慧道德行為，反之，一個不會游泳的人跳入水中救人就不是智慧道德行為。當前，我國學校德育進行的是脫離具體實際和環境的德育知識傳授，對學生道德智慧的培育嚴重缺位。當今社會紛繁復雜，單純的學生遇到突發情況時往往缺乏理性，沒有能力辨別社會上各種事件、場景的真偽，學生在實施道德行為時，由于缺乏道德智慧，有的落入道德陷阱而引發各種糾紛，有的因為行為失當而受到傷害，甚至失去生命，令人嘆息。學校德育不僅要教給學生道德知識，還要培育學生的道德智慧。學校可采用“模擬道德情景—開展道德價值拷問—引導學生勇于擔當—教會學生善行智為”的路徑來培養學生的道德智慧，教會學生善于用智慧來指導自己的道德行為。不會游泳的學生就要去求助會游泳的人救助落水的人，見義勇為前要報警，記住壞人特征，并考慮自身和歹徒具體情況后再采取合理恰當的行動，等等。

第二，要提升教師的道德領導力?？涿兰~斯重視榜樣育德，稱教師為學生的“活榜樣”。教師不僅是學生心靈世界的開拓者，又是智慧的播種者，還是道德文明的傳播者，在校學生閱歷淺、經驗少，學生接觸最多的人就是教師，“向師性”非常強，教師順理成章地成為學生習慣模仿的對象。因此，學校要提升教師的道德領導力，當好學生德行養成的“活榜樣”，領導學生德行養成。教師道德領導力是指教師把正確的價值觀和良好的道德修養作為自己的權威，并用自身的道德魅力來引發他人追隨的影響力，是教師在道德與學識修養方面展現出的人格魅力與智慧力量。道德權威是教師最核心、最能發揮作用的權威，教師價值的充分體現最終是教師通過道德領導來實現的。教師的道德領導力對學生的道德成長、教師的專業成長和助推學校教育改革都有非常重要的作用。受管理體制、傳統文化和教師自身觀念、教師品行等因素的影響，當前，我國各類學校的教師都不同程度地存在師德素養不高、責任擔當意識淡漠、教育情懷弱化、道德共同體意識缺失等問題，教師的道德領導力比較弱，這對學生的德行養成十分不利。學校要從美德思維向規范思維轉換，建構以正義和規則為核心的教師道德領導力建設規范，制定目標，將教師專業發展與師德建設有機結合，完善師德評價體系，樹立集體師德典范，不斷實踐，不斷反思，為提升教師的道德領導力建立完善的機制保障；教師要樹立以德立身的觀念，堅定教育信仰，不斷學習，不斷提升自身的道德修養，凸顯道德影響力，做到以德立身、言傳身教、為人師表，用較強的道德領導力來影響和促進學生良好德行的養成。

第三，要夯實道德實踐以內化德行?？涿兰~斯十分重視實踐育德。要做到“知行合一”，就必須“躬行踐履”，實踐是內化德育知識的內在訴求。道德實踐對學生的德行養成具有轉化、印證、強化、提升等作用，有助于學生德行的形成與發展，能夠加快學生的社會化進程，并激發學生相互教育和自我教育的熱情。當前，我國學校德育片面重視道德知識灌輸和道德理論講授的狀況還沒有得到根本轉變，比較忽視道德實踐，道德實踐大多還處于完成任務、應付檢查、停在紙上的狀態，一定程度上抑制了學生的道德積極性，制約了學生道德素質的提升。因此，要改變傳統“美德袋”式的學校德育，可以借鑒夸美紐斯道德實踐思想，積極開展道德實踐活動。學校要樹立協同理念，合理利用校內資源，拓展整合校外資源，建設好道德實踐基地；要立足學生個性特點和時代特征，作好統籌規劃，遴選道德實踐選題，提升教師的實踐指導能力，完善保障機制，結合學生德育課堂學習，分階段、分模塊構建各種道德實踐項目，積極開展德育實驗、實習等教學實踐，根據學生不同階段的道德養成特點開展考察體驗、自愿服務等服務實踐；要重視生活德育，將德育融入學生為人處世、待人接物的生活學習細節中，堅持開展“文明學生”“道德標兵”等評比活動，組建各種學生道德自律組織，積極開展校園道德實踐；要加強對道德實踐過程的監控，完善道德實踐的評價和反饋，不斷反思，不斷總結，提高道德實踐的實效性，從而內化學生的德行。

第四，要營造道德環境以固化德行?？涿兰~斯認為，不良的社交、交談和書籍都會影響到學生的德行養成。德行養成會受到學生所處事物的影響，學生的德行養成貫穿在學生學習、生活的各個環節，并持續產生影響，即德行養成具有融通性。學校環境是影響學生最多、影響學生最直接的場所，良好的學校道德環境能夠引導學生的道德發展方向，規范學生的道德行為，激勵學生的良好道德行為，抑制學生的不道德行為。當前，我國學校道德環境建設中存在意識缺位、機制不順、措施不力等問題。學校要改變觀念，樹立教書育人、德育為先的理念，暢通學校道德環境建設機制，落實落細建設措施，把道德教育貫穿所有學科，融入學校工作所有環節，動員家長和社會積極配合，大力開展“道德榜樣”教育，著力消除當前社會極為關注的校園欺凌、校園暴力、師德失范、校園誠信等問題，全方位、系統化優化學校道德環境。健全全員、全過程、全方位育人體系，讓學校的教學、管理、服務、文化、制度等共同服務于學生的德行養成，固化學生的德行。

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責任編輯︱李 敏

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