打造特色學校文化 助推學校內涵發展
——江蘇省南京市溧水區小學特色文化建設實踐

□章 明

內涵發展是相對于外延發展而言的，學校外延發展主要指學校規模的擴張、數量的增多、硬件設施的建設以及教學資源的增加等。隨著國家和省 （市、區）政府財力的增加，對教育經費投入的加大，特別是南京市的 “校安工程”“食堂提升工程”“園林式校園”創建、“智慧校園”信息化建設等一系列舉措的有效實施，近年來，溧水區學校基礎設施得到了極大改善，辦學條件越來越好，校園面積大、建筑環境美、設施現代化，已成普遍現象。然而學校環境變美了，硬件設施改善了，信息手段提升了，學校的實力均衡了，學校的個性卻沒了，同質化現象比較突出。同時隨著社會經濟的快速發展和素質教育向縱深發展，人民群眾對優質教育的需求越來越迫切，我區基礎教育將經歷 “重點發展—均衡發展—優質發展—特色發展”。因此，我區學校發展就需要由數量擴張向質量提升、由粗放型管理向精細化管理、由高耗向低耗、由同質化發展向特色發展、創新發展等轉變；學生發展就需要由學生的 “片面發展”向全面發展和個性發展轉變。這些轉變都需要通過學校的內涵發展來實現。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要 （2010—2020年）》中指出：“樹立以提高質量為核心的教育發展觀，注重教育內涵發展，鼓勵學校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。”可見，注重學校內涵發展特別是特色發展已十分必要和重要，內涵發展尤其是特色發展將是學校未來發展的必然趨勢。因為它是深化教育改革，推進素質教育，也是學校個性化品牌建設，提高學校核心競爭力的需要。可以說學校內涵發展是一種優質發展，也是一種特色發展，學校特色的形成和品牌的樹立將使學校上升到一個新的更高的發展水平。

學校內涵發展的內容和途徑可以是建設優秀的學校文化、合理設置獨特的校本課程，也可以是創新學校管理方式和學生培養模式以及辦學模式、改革課堂教學、打造優秀教師團隊、重視教育科研、培育優勢項目和優勢活動等。例如，學校文化、課程設置、課堂教學、管理方式、培養模式等幾方面中，若對其中的某一方面或幾個方面經過長期深入挖掘、打造、積淀，形成了獨特的、穩定的、優質的、帶有讓大家、社會所認可的整體性的個性風貌、辦學風格，那就形成了學校特色，甚至學校品牌。

根據區域發展實際，并結合南京市的評估要求，我區以特色學校文化建設為抓手，開展了小學特色文化建設和評估活動。

一、特色學校文化建設的基礎和依據

（一）依據教師優勢，打造特色文化

例如，云鶴小學的魏和根老師帶領學生科技創新，他和學生多次獲得科技創新大獎，學校的科技教育已成為我區的名片和驕傲。他曾被評為南京市勞動模范和全國優秀教師，有 “發明王”之美稱。為此，學校發揮魏老師的作用，打造了學校的 “竹文化”，通過栽種毛竹、繪畫毛竹、用毛竹編織、跳竹竿舞、設置毛竹校本課程等，構建學校的 “竹風雅韻”的 “竹文化”，取得了明顯的成效。

又如，溧水區狀元坊小學利用剪紙世家傳承人李贛賓老師開發該校的剪紙課程，形成了鮮明的校本特色，有效地落實了該校“卓雅教育”文化的理念。

（二）借助鄉土資源，打造特色文化

溧水區白馬鎮是江蘇省農業科技大鎮，是全國的農業硅谷。該鎮丘陵山地眾多，養蠶有悠久的歷史。白馬中心小學借勢發力，從養蠶、畫蠶、繅絲、紡織、制作服裝等方面全方位讓學生認識蠶，了解蠶，從而提煉出蠶的精神品質，形成該校共同的價值追求，并通過校本課程、創意活動等，打造出了富有趣味的 “蠶文化”。

（三）依靠外力支持，打造特色文化

例如，群力小學利用香港詠春拳傳人的弟子在該校任職這一有利條件，借詠春拳的資源，開發了詠春拳校本課程，開展了一些詠春拳特色活動，提煉出了詠春拳的精神、理念，內化成了師生的價值觀念，形成了 “詠春拳文化”，在本區域產生了較大的影響。

（四）利用社區條件，打造特色文化

溧水區狀元坊小學地處縣城通濟街的狀元坊，狀元坊的歷史典故激勵了一代代后人。“三百六十行，行行出狀元”，學校通過設置特色校本課程、開展小狀元評選活動；提煉出學校的教育理念，打造了“卓雅教育”文化，樹立了學校的文化品牌。

又如，溧水經濟開發區小學坐落在溧水經濟開發區內，區內企業眾多，資源豐富，有大量外來務工子女在校就讀。學校借助地域優勢，加強校企結合，家校聯合，將相關企業納入學生社會實踐基地，把科技文化教育及時有效嫁接到工廠企業，利用企業資源開設活動課程，力求把課堂延伸到課外。學校通過提煉辦學思想和理念、建立課程基地、開設實踐活動課程等辦法，打造學校 “博容”文化，讓具有不同文化背景的學生在活動中體驗，實現了文化上的認同和相互融合，培養了學生的創新精神和實踐能力。

二、建設特色學校文化的主要途徑和方法

學校文化是學校在長期的教育實踐過程中積淀和創造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值觀念、精神風貌、行為準則、行為方式等，是學校的 “綜合個性”。建設學校文化首先要提出學校的教育思想、辦學理念、價值追求等，來統領學校工作的方方面面。

（一）提煉學校精神

例如，溧水區狀元坊小學深度挖掘狀元坊文化與學校精神的交融之處，進行取舍、融合、升華，提出了自己的教育主張和育人追求——辦“卓雅教育”，育卓雅小狀元。“卓雅教育”是關注 “每一個”的教育，旨在培養學生具有追求卓越的精神和崇尚高雅的行為，期待 “每一個”成長為 “智、善、樂、雅”品質的卓雅小狀元。又如，溧水經濟開發區小學針對本校所轄地域廣大，學生來源多地等特點，提出了 “博容”教育理念，“博”指學生博遠的志向和博達精神，“容”指學校包容互助的風氣和寬容雅量的精神。“博容”是該校的文化主題精神，也是 “開小”人所追求的成長目標和價值取向。

（二）建設課程基地

例如，溧水經濟開發區小學以“博容”思想為內涵，依托開發區園區的豐富外部教育資源和學校多元內部資源，分別在校外和校內建立了基地。校內基地有 “一館一臺一廊”，校外是園區企業實踐活動基地。

“一館”指 “園區科技微探視展覽館”。按科技類型分類，設立4—5個展臺或展區（新能源——綠色暢想曲；新元素——時尚衣品秀；新工藝——營養調理師；新技術——手工DIY；新國防——翱翔藍天夢等）。

“一臺”指 “容心臺”。在學校升旗臺兩側分別建立江蘇省地圖和中國地圖模型，與升旗臺融合為一個整體，在此開展 “知家愛國”主題周活動。

“一廊”指 “校園文化廊”。文化廊分為兩部分，左邊是學校文化基本理念，仿竹簡的文化欄較好地把該校的文化內涵進行了彰顯；右邊是特色文化活動展示區，用圖片、手抄報、心愿卡等形式內容展示主題式體驗活動；中間是學校文化主題——“博容”，采用一本打開的書形，書面 “博容”二字用多種字體書寫，寓意該校文化主題內涵。

（三）打造校園環境

校園環境是學校文化存在和發展的物質保證和有效載體，是學校精神文化的有形外殼，以物質為表，蘊文化于內，有導向勵志、審美怡情、增知矯行等功能。例如，溧水區狀元坊小學對學校主題區角、樓道墻壁、教室等環境進行個性設計，完成 “一墻兩廊三園四窗”的校園環境設計，把校園打造成 “卓園”“雅園”“詩園”“田園”，使學生在其間快樂學習，健康成長，從而有效踐行了 “卓雅教育”的理念。

卓園：榜樣的力量，激勵 “每一個”向上。學生每天步入校園，映入眼簾的是激勵爭做 “智善樂雅”的卓雅小狀元的文化展板，轉身穿過的是藤蔓纏繞下的 “狀元廊”，經過努力博得 “小狀元”稱號的200多名 “小狀元”的姓名、照片在長廊下閃閃發光，狀元廊的盡頭是校園櫥窗，定期展出學生們的優秀作品，拾級而上，是一位位小狀元的成長故事、成長宣言。步入教室，“我們的舞臺”“瞧瞧我”“班級明星”“快樂寶貝”等版塊，張貼著學生的照片。身處這樣的環境，羨慕之情，上進之心在每一位學生的心里生根，激勵學生每天進步一點點，積小進為大進。

雅園：藝術的氛圍，激勵 “每一個”向雅。在校園的走廊上，張貼著學生們創作的兒童畫、剪紙、水墨畫、國畫、書法等作品；教室里 “心靈手巧”“小荷才露尖尖角”“優秀作業展”等版塊展示著學生們的手工作品、書法、剪紙、繪畫等作品，圖書柜陳列著一排排學生酷愛的圖書，古詩角中的一首首古詩，還有綜合樓里時不時傳出的歌聲、二胡聲、笛子聲、古箏聲、揚琴聲……共同構筑了一幅高雅的文化畫卷，熏陶著每一位學生的心性。

詩園：詩香的校園，激勵 “每一個”向美。每一個孩子都有一顆詩心，他們靈敏而好奇，生活在詩意的想象和感覺里。為此，學校積極打造詩香校園，教室里有 “古詩角”，樓梯的墻上有 《弟子規》《三字經》，校園里還有一個 “賞詩園”，引領學生進行組詩賞析。校園里處處有詩，處處是詩。

田園：以綠色為景，激勵 “每一個”向真。溧水區狀元坊小學在不大的校園內專門開辟了一塊空地，用作學生們的種植園，開設“開心農場”社團活動，讓學生自己種植各種農作物。同時，每個教室里有一個櫥柜，其間放置各類盆栽，由全班學生共同養護，一株株春意盎然的盆栽，給教室增添了一抹綠色。

（四）開設特色課程

例如，溧水區狀元坊小學根據現代教育理念與培養目標，將傳統文化儒家教育思想中 “六藝”賦予新的內涵，即：禮藝——學會交往；樂藝——學會審美；射藝——學會健體；御藝——學會生活；書藝——學會學習；數藝——學會創造。建構“新六藝”特色課程，培養學生的興趣愛好，發展學生的個性特長，提升學生的品質修養。

普育：于校本課程中研習 “新六藝”。小班化教育實驗，讓學生有了更大的成長空間。在開好國家課程的基礎上，學校開設 《愛的陽光》《童心如歌》《少兒啦啦操》《剪剪剪》《我愛古詩詞》《做中學》等校本課程，讓每一個學生在學習生活中，會禮儀、會合唱、會剪紙、會背200首古詩詞、會跳啦啦操、會創造發明。

選修：于社團課程中拓展 “新六藝”。學校以 “新六藝”為框架，開展全校性的 “快樂周五”社團活動，成立50多個社團，每周五下午，全校學生走課學習。豐富的社團課程，滿足每一位學生的個性化學習需求，學生根據自己的興趣、特長總能選到自己心儀的、適合的社團課程。

多元的、適性的 “新六藝”特色課程，詮釋著特色文化經典，猶如滴滴甘露，滿足每一位學生的成長需求，滋潤灌溉著每一位學生茁壯成長。

（五）開展主題活動

學生不僅是一個人，還是一個成長中的人，教育的意義就在于引導和促進學生的發展和完善。根據小學生的特點，開展一些形式多樣的主題活動，學生更樂于參與，成效也更明顯。

評選類。例如，溧水區狀元坊小學依托狀元坊社區的人文資源，創造性地開展了 “狀元坊里小狀元”評選活動。每年的5月份就是孩子們的 “狀元節”，全校孩子經過 “自主申報—班級初賽—復賽PK—全校票投—宣傳表彰”幾個環節的角逐，誕生各類 “小狀元”。迄今為止，已連續舉辦了十屆，先后誕生了幾百名 “小狀元”。這里的 “小狀元”，不是對 “狀元”的簡單復制，學校有著自己更深入的思考。

“小狀元”評選面向的是 “每一個”。每年的 “小狀元”評選，學校都會大力宣傳，鼓勵全校學生積極參與。經過班級初賽、全校復賽后，全校學生集體投票，選出學生心目中的 “小狀元”。對于落選的學生，學校還設了 “提名獎”，呵護童心。

“每一個”都有成為 “小狀元”的可能。每年 “小狀元”的數量、名號都不是固定不變的，而是根據實際情況發生變化，每一個學生經過努力，只要在某一領域、某一方面有高人一籌的技藝，就有可能成為 “小狀元”，可以是“剪紙小狀元”“古箏小狀元”“愛心小狀元”“烹飪小狀元”等。

“小狀元”評選關注的是每一個學生的成長歷程。也許小學生并不理解 “狀元”的真正含義，我們也不做要求，只要他們懂得 “狀元”代表了 “優秀”，優秀來自奮斗，只要他們懂得了特長就是優秀，成長就是優秀，始于興趣并付諸行動，玩得開心、玩出名堂、玩有所獲，那么，教育的目的就達到了。

展示類。多年來，溧水區狀元坊小學堅持在做一件事——“紅領巾合唱節”，至今已舉辦了十二屆，得到了廣大師生、家長以及社會的積極參與和充分肯定。每年的 “紅領巾合唱節”，人人參與，以學校“哆來咪”合唱團為標桿，六個年級組合唱團為主體，每個班級合唱團為基礎，讓每一名 “紅領巾”放聲歌唱。在 “紅領巾合唱節”上還有學生們的剪紙表演、民樂演奏、民族舞蹈以及教職工的大合唱，“紅領巾合唱節”成為學校“火紅，燦爛”的節日。

實踐類。例如，溧水經濟開發區小學就到園區高新產業和新能源等企業參觀、游學，學習科技知識，了解綠色科技，展望科技未來。學生通過動手組裝、剪拼，培養實踐能力和科技創新能力，還在學校生態環境園讓學生參加種植等活動，培養學生生態保護意識和動手能力以及合作精神。

運動類。溧水區晶橋中心小學利用竹子制成的一些器械，開展了抖空竹、跳竹竿舞、打湘蓮等一系列體育鍛煉活動，豐富了學生的課余生活，有效踐行了該校 “竹風雅韻”的 “竹文化”。

（六）加強評比激勵

為了更好地促使學校文化的形成、彰顯，擴大學校文化的影響力，還需從外部進行評估指導和表彰激勵。這樣更有利于學校特色文化的形成和品牌的樹立，從而進一步促進學校的內涵發展，提升學校內涵發展的水平。因此可以說，特色文化評估是學校內涵發展的助推器。

南京市和溧水區專門開展了小學特色文化建設的評估活動 （見表1），推動學校文化的形成、彰顯學校文化品牌。

三、 特色學校文化建設的注意事項

（一）注重長期積淀

學校特色文化建設和評估要關注學校歷史傳統、辦學思想、管理方式、教育方式等方面，基于學校內在需要和實際，發展學校特色。即使外部幫助頂層設計學校特色文化，也要取得大家認可，經過長期積淀，內化為師生的行為方式和習慣，這樣才有可能形成特色。因此，學校特色文化不能游離于學校自身傳統和實際，為了特色而特色。評估學校特色文化需要至少每三年才能一次，即使評估得到確認授牌，特色確認也要有一定的有效時限，以防止學校不堅持，造成特色不能長久穩定，甚至喪失。

表1 南京市小學特色文化建設示范學校評估標準 （試行）

（二）盡量錯位發展，顯現多彩局面

學校特色文化建設雖然要考慮學校底蘊、特點，但為了避免同質化發展，需要在一定區域內形成“一校一品”，呈現豐富多彩的辦學局面，增強區域教育的活力。因此，評估中應該引導學校盡量錯位發展各自的優勢，提高特色的識別度，進而形成各自的特色品牌，從而擴大學校的核心競爭力，提升學校知名度和育人質量。