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第二期全國曲藝自由職業者優秀人才培訓班在天津舉辦

2018-12-07 19:00:34馬瑜
曲藝 2018年10期
關鍵詞:文化

馬瑜

為持續廣泛深入地開展思想政治引領、業務學習培訓、行業教育管理和職業道德建設,提升曲藝工作者的整體素質,中國曲協在第八次全國代表大會召開之后,在廣泛征求意見、深入調查研究的基礎上通過了《全國曲藝工作者培訓研修五年規劃(2017-2022)》,擬用五年時間對全國1萬名曲藝工作者進行100個班次的培訓。9月12日至16日,由《曲藝》雜志社承辦的第二期全國曲藝自由職業者優秀人才培訓班在天津舉行,中國曲協副主席種玉杰做開班動員講話。

種玉杰表示,舉辦全國曲藝自由職業工作者優秀人才培訓班是中國曲協發揮團結引導、聯絡協調、服務管理、自律維權基本職能,發揮行業建設主導作用的一個戰略性的制度安排,也是提升曲藝工作者創演水平的重要平臺,各位學員要切實用習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平關于文藝的重要思想武裝頭腦,提升政治水平、文化素養、道德修養,珍惜學習機會,聚焦學習效果,堅持出人出書走正路,做到學有所成學有所獲。

在5天的學習中,南開大學漢語言文化學院教授鮑震培、中國曲協曲藝創作委員會委員楊妤婕、火箭軍政治工作部文工團著名相聲作家孫晨、中共天津市委黨校黨史黨建教研部教授周多剛、中國藝術研究院文化政策研究中心主任王列生、天津文聯黨組書記萬鏡明、中國文學藝術基金會副理事長兼秘書長向云駒、著名相聲作家趙福玉先后以《曲藝藝術發展與鑒賞》《鼓曲的創作》《聊聊相聲》《學習習近平十九大重要講話精神》《價值分層與精神家園構建》《堅定文化自信 弘揚民族精神》《文藝界當前的形勢和未來發展的趨勢》《談談相聲藝術》等為題,為學員們授課。

曲藝作為中國特有的藝術形式,從內容展現和表達形式上都與中國傳統文化的精神密不可分。所以鮑震培認為,在鑒賞曲藝作品時,要透過作品內容體會作者的創作初衷,進而在精神的高度契合中對作品進行較為完整的解讀。她以經典岔曲《疾風驟至》和評書選段《溫酒斬華雄》為例,詳細分析了其中蘊含的傳統藝術魅力。

如何實現文藝創作的創造性轉化和創新性發展一直是文藝工作者思考的重要問題。對此,楊妤婕表示,曲藝之所以能至今不衰,一個重要的原因在于根據時代不同,從內容選擇和表演形式上做有益于自身發展的改良,不斷注入新鮮血液,才能保證曲藝的“肌體”葆有活力,不至于僵化生銹。所以當今的曲藝創作者一定要緊跟時代的步伐,及時補充新知識,拓展新視野,在繼承優秀傳統的基礎上不斷創新演新。

趙福玉與大家分享自己在相聲創演方面的心得時強調,相聲從傳統中走來,要與時俱進,向未來發展,這就要求相聲從業者在傳統和創新之間尋找平衡,不能將傳統相聲中的糟粕繼承下來,更不能脫離傳統在沙灘上聚沙成塔,讓相聲失去根基成為無根浮萍。

經典相聲之所以為經典,一個重要原因在于老藝人們對于生活的細致觀察和全面思考。所以孫晨在授課中表示,深入生活扎根人民的核心意義之一是靜下心來細細體會、認真思考自己的生活,從自己的周圍提取創作的原材料,以之升華來的作品才有生活真實的“觸感”,有實打實的感動聽眾的曲藝美學魅力。“所以我們相聲界的后輩應該學習老先生們的創演經驗,體會他們的創作的技巧、手法和作品的主旨含義,而不是照著某位老先生的作品生造,這意味著相聲創作的‘模板化,這樣出來的作品肯定會呈現‘板結狀態,沒有活力,讓人難以理解,難以‘消化。”

曲藝事業在不斷發展過程中面臨著市場大潮的沖擊,如何保持正確的價值導向,如何正確對待市場化,向云駒、周多剛和王列生分別給出了自己的答案。

周多剛認為,曲藝工作者是宣傳黨的思想方針政策的一支重要力量,只有真正深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓,才能將之融入作品中,在“潤物細無聲”中影響群眾。所以曲藝工作者應該加強政治學習,自覺抵制“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”的不良影響,始終保持積極向上的心態,為群眾創演好的作品。

向云駒表示,習近平總書記在文藝工作座談會上的講話是廣大文藝工作者的重要行動指南,對其中內容的理解絕不能只停留在聽過、看過、背過的形式表面,而要深入理解其中精華,將之融入自己的文藝創演實踐中,緊緊圍繞改革開放40周年、建國70周年、全面建成小康社會等一系列重大主題,拓展思路,開闊眼界,說唱人民幸福生活,禮贊中華民族偉大復興。

王列生則一再強調,包括曲藝在內的文藝作品,最大的價值功能是將最樸素也是最正確的好惡觀念傳遞給群眾,讓群眾明白善惡分際。一旦文藝工作者失去了對這一功能的自我認識,丟掉文化化人的功能轉而強化化錢的功能,這就會導致文藝作品養眼者多而養心者少,娛樂者多而快樂者少。這樣的作品就不再成為能讓群眾在其中沉思的精神家園,只會變成讓他們“愚樂”的精神荒漠。“所以文藝工作者應當沉下心來,時刻保持一種使命感,自覺矯正大眾文化發展中的“三俗”頑疾和文藝生產中的過度娛樂化傾向,維護文藝公義,保證文化正義。”

文化中包含了一個區域中民族或者國家的風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等要素,也正因為這種同一性,文化被這一特定區域中的民眾所接受。所以萬鏡明表示,文化的集中表現形式是人文精神,文藝則是人文精神的重要展現形式之一,所以文藝創作要想不脫軌,不走偏,關鍵在于堅定對本民族文化的自信,深刻理解集體記憶中深藏的民族精神。萬鏡明還以廣為流傳的“趙氏孤兒”為切入點,對基于這個故事所改編的各類文藝作品做了系統梳理,批判了某些電影作品“積極創作”。她認為,在2010年上映的一部電影中,程嬰由一個慷慨赴義的義士變為一個被動卷入陰謀事件的小人物,雖然導演認為這是對小人物人性的探討,但實際上卻是對民眾集體記憶的一種背叛,也是對程嬰的無意義矮化。“曲藝工作者在對經典作品或者歷史事件進行再創作時,不論形式為何,一定要注意不能脫離了其原始的精神內涵。”

為加深學員對授課內容的領悟程度,增進學員之間的交流,第二期全國曲藝自由職業者優秀人才培訓班還組織了在天津謙祥益文苑的觀摩演出,并鼓勵學員們積極發言,交流學習心得。

謙祥益之所以能夠在市場化的文化大潮中一路播撒歡樂,一路執著堅守,很重要的一點是他們堅持了“在幽默中保持清透,在滑稽里展現理性,在俏皮中保持警醒。”的宗旨。尤其值得一提的是,在謙祥益小劇場后臺最醒目的地方懸掛著《中國曲藝工作者行為守則》,往來的演員一抬眼就能看到,這種潛移默化的作用是不容忽視的。謙祥益的相關工作人員一再表示,觀眾是相聲演員的衣食父母,但現在不是演員對觀眾無條件服從的時代了,相聲演員應當而且必須保持相對的獨立性,努力編排和創作出更多觀眾喜聞樂見的、富有正能量的好作品,在笑聲中和觀眾達到心靈的共鳴,而不是一味迎合某些觀眾不合理甚至不講理的要求,要始終恪守作為一名曲藝工作者的職業操守,牢牢守住道德底線。

學員郭建居表示,自己是福建廈門的一名數學教師,曲藝不僅能夠促使孩子們開發智力,豐富思維方式,更與常規教學構成張弛有度的動態平衡,有利于緩解孩子們的身心。所以兒童曲藝一定要保證純潔性和公益性,不能讓喜歡曲藝的孩子成為市場大潮中的犧牲品。

學員晉明坤曾是一名老兵,對曲藝的喜愛是從部隊時期開始的。他說,在部隊中的經歷培養了他對曲藝的深厚情感,所以在轉業回地方后拒絕了部隊安排的工作,而是完全投身曲藝。這是遵從自己的喜好,也是繼續為群眾服務的另一種方式。而本次培訓班提供了一個難得的交流平臺,讓他能夠學到更多,見得更廣,因而能夠更好地投身到曲藝創作中。

學員高建華的曲藝經歷與晉明坤的大同小異。他是一個退休的老工人,曲藝的影響一樣是從工作時期開始的。他說,曲藝是一種積極的藝術交流方式。希望今后有更多類似的培訓班舉辦,能有更多的交流機會。

學員徐芳齡是一名群藝工作者,她向在座學員介紹了曲藝在安徽省宿州市埇橋區群眾藝術中的發展情況,但也認為其中還有良莠不齊的現象存在,幾位教授不約而同談到曲藝藝術創演需要視本心,走正道,這給她將來進一步引導群眾曲藝隊伍自我凈化提供了重要思路。

學員陳靖認為,這次培訓班讓全國各地曲藝的自由職業工作者們齊聚一堂共同學習和交流,通過各位教授和專業老師的授課,讓我們從自己身上找到了差距和不足之處,也堅定了通過曲藝形式堅守和發揚優秀傳統文化的自信心。

學員楊東平認為,本次培訓班課程安排合理,既有《學習習近平十九大重要講話精神》《堅定文化自信 弘揚民族精神》等深邃的理論剖析,也有《聊聊相聲》《鼓曲的創作》等精妙的專業講述,全面強化了我們的思想認識和專業素養,使我們進一步認識到正確道路的必要性和傳統文化的巨大魅力。

學員高明菲表示,曲藝如何在新時代求新求變,如何在新時代更好地為人民服務,這是我們所有曲藝工作者都在時刻思考的一個問題,本次培訓班中學術教授和專業老師的言傳身教使我們進一步明確了自己的責任,強化了履職盡責的能力,讓我們可以更好地為人民說唱,與時代同行。

學員們紛紛表示,本次培訓班加強了對馬克思主義唯物史觀和文藝觀、社會主義核心價值觀和文藝界核心價值觀學習教育。要把授課內容融入曲藝創演中,始終堅守藝術理想,以傳承發展曲藝為己任,深入生活、扎根人民,自覺成為傳播中華優秀傳統文化的先行者,為踐行與弘揚社會主義核心價值觀和文藝界核心價值觀而創演出更多更好的作品。

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