【摘 要】 文章通過梳理習近平總書記在人與自然、人與社會以及全球治理方面的理論,認為:習近平總書記提出的新時代的自然觀豐富發展了馬克思主義的自然理論;新時代民生理論豐富發展了馬克思主義關于人的全面發展思想;新時代和平發展理論豐富發展了馬克思主義人類共同體的思想。
【關鍵詞】 馬克思主義;習近平總書記;新時代理論;十九大報告
理論是實踐的先導。恩格斯說過:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。”恩格斯明確表明馬克思主義理論提供給民眾的不是現成的經驗,也不是可以套用的教條,而是進行研究的出發點,是指引民眾進行社會實踐的正確方法。十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思主義理論,從此,廣大的愛國志士找到了救國救民的正確指導思想。在正確的理論思想指導下,經過長期的實踐活動,中國共產黨從幼稚走向成熟,帶領廣大人民走上正確的道路,完成革命建設改革的社會主義實踐。新中國成立后,歷代黨和國家領導人立足于中國的國情,從實際出發,堅持理論與實踐相結合的指導原則,不斷推進馬克思主義理論與中國實際相結合,形成了符合中國實際國情,指導中國社會主義現代化建設的思想理論體系。黨的十八代以來,以習近平為核心的黨中央,凝聚全黨和全國人民的智慧,不斷推動偉大事業、偉大工程建設,中國的社會主義現代化建設進入全新的歷史時期。中國特色社會主義新時代思想理論,進一步豐富和發展了馬克思主義理論。
一、新時代的自然觀豐富發展了馬克思主義的自然理論
馬克思恩格斯在原有理論基礎上,通過批判繼承吸收自然科學成果和其他理論成果,形成了唯物的辯證的科學的自然觀,形成了辯證唯物主義自然觀。黨的十八大以來,以習近平為核心的黨中央多次論證保護生態環境與發展經濟之間的辯證關系,特別強調發展經濟與保護環境兩者之間是相互支撐、相互轉化,是辯證統一而非對立的關系,把辯證統一的思維方式貫穿于認識經濟發展與保護環境之間關系的過程。習總書記從人類生存和發展的角度出發,從中國的國情出發,從人民對美好生活的向往出發,重新闡釋了人與自然之間應有的和諧關系,重新闡釋了發展生產力與保護生態環境之間的緊密關系。在新的歷史以及時代的背景下,創造性地豐富和發展了馬克思主義的自然觀,對于當前世界各國的發展都具有實際的借鑒意義。
黨的十九大報告中,習總書記強調在社會主義現代化建設過程中,在實現中華民族偉大復興的征程上必須處理好人與自然之間的關系,實現人與自然和諧共生的現代化,實現人與自然和諧共生的中國夢。在創造社會財富滿足人民的物質需求的同時,要關注人民日益增長的生態環境的需要,達到人民對美好生活的向往與發展不平衡不充分之間的統一。特別強調發展生產力要與自然和諧,人類文明的創造以及發展,要與自然生態環境和諧統一。在向大自然索取物質資料的同時,要注重對大自然的保護,注重對大自然物質財富的可持續的索取,達到人與自然的和諧共生,美美與共。站在全新的歷史起點上,以習總書記為核心的黨中央,立足中國的實際,在繼承馬恩經典作家理論的基礎上,對人與自然的關系以及生產發展與保護環境的同步性,都做出了新的時代性的回答。在當前復雜的大環境背景下,面對突出的全球性環境問題以及發展的永恒主題,既要關注物質財富總量的增長,又要滿足人民日益增長的對美好生態環境的需要,習總書記給出了創新性的發展路徑,創造性的發展了馬克思主義自然理論,形成了中國特色社會主義新時代的自然觀,對于當下中國以及全球的發展都具有重大的歷史意義。
二、新時代民生理論豐富發展了馬克思主義關于人的全面發展思想
馬克思在《1844年哲學經濟學手稿》中指出,人的全面發展是:“人是以一種全滿的方式,也就是說,作為一個完整的人,最終占有自己的本質。”馬克思認為人的全面發展主要包括勞動活動、勞動能力、社會關系、自由個性和人類整體的全面發展。人的自由而全面發展理論是馬克思主義的最高價值目標和價值追求,是馬克思主義理論的最高理想境界,是共產主義社會的本質目的。黨的十八大以來,以習近平為核心的黨中央,帶領廣大人民群眾脫貧攻堅,精準扶貧,全面建設小康社會。把滿足廣大人民群眾對美好社會的向往始終放在治國理政首位,深入貫徹共享發展理念,發展社會主義生產力,不斷改善民生,促進人民群眾在各個方面的發展。
實施全民共享,共建共享,全面共享,漸進共享的理念,不斷深化經濟以及分配體制的改革,通過公平公正的制度框架使得不同階層不同民族以及不同區域的廣大人民群眾都能從改革發展的成果中受益。黨的十九大報告中強調:“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”中國共產黨始終把帶領人民創造美好生活作為全黨的奮斗目標,始終把廣大人民群眾的利益放在首位,不斷地保證和改善民生,滿足廣大人民群眾對美好生活的各方面需求,促進人的全面發展。以習總書記為核心的黨中央,在馬恩關于促進人的全面發展的理論基礎上,創造性地把共享的發展理念融入到實際的各項工作中,通過實際各項惠民政策以及制度的落地實施,不斷提高廣大人民群眾的生活水平,促進民生不斷改善。不斷完善制度以及政策,暢通表達民意的渠道,保證廣大人民的追求美好生活的權利得以實現。通過全民共建漸進共享的理念,最大限度地促進廣大人民群眾自由而全面的發展,實現人的本質要求。
三、新時代和平發展理論豐富發展了馬克思主義人類共同體的思想
馬克思關于人類共同體的論述,主要是將人類社會形態按照從高到低的發展次序,劃分為“自然共同體”、“虛幻共同體”、“真正共同體”三個歷史階段,其分別對應著“人的依賴性狀態”、“人的獨立性狀態”和“建立在個人全面發展的自由個性狀態”。以習總書記為核心的黨中央繼承了馬克思共同體思想的理想追求,聚焦人類命運共同體于當前人類的前途和命運,通過相關合作機制以及項目的落地,構建全球人民向往的美好世界,實現全人類自由而全面的發展。從當前的國際形勢以及國內的復雜實際情況出發,逐步把其人類命運共同體的理念付諸各個方面,深度落實到實際的對外交往以及對外關系中。通過構建人類命運共同體,造福于世界人民,為全球治理貢獻東方智慧。
黨的十八大以來,以習近平為核心的黨中央,采取積極穩健的和平發展對外政策,積極倡導共建共商共享理念,攜手全球各國人民,共建美好世界。展現了中國負責大國的擔當以及責任使命,展現了中國積極走向世界舞臺中央,積極參與全球治理。中國從雙邊、地區、全球等多層面構建人類命運共同體,涵蓋政治、安全、發展、文明、生態等多個領域,多角度多維度多領域為人類謀福利謀幸福。中國立足亞洲,展望全球,與亞非拉國家結成命運共同體,提出“邁向亞洲命運共同體”、“打造周邊命運共同體”、“同心打造人類命運共同體”等理念,通過多種合作機制,積極參與全球性的高層論壇,與各國構建新型的合作伙伴關系,不斷向世界傳達中國聲音以及中國智慧。提出“一帶一路”倡議,建設亞洲基礎設施投資銀行,倡導對話協商、共建共享、合作共贏、交流互鑒以及綠色環保的原則,倡導公平正義、開放創新、包容互惠以及和而不同的理念。人類命運共同體從多領域多角度豐富和拓展馬克思的人類共同體的理論,推進了21世紀馬克思主義人類命運共同體的發展。黨的十九大報告中,習總書記強調中國人民愿同各國人民共同推動人類命運共同體建設,共同創造人類美好的未來。面對當前世界處于的大發展大變革大調整的的格局,面對世界秩序變革加速推進的現狀,人類共同面臨多種挑戰的現狀,中國人民向世界宣告,始終堅持和平與發展道路,始終堅持共建共商共享原則,推動構建人類命運共同體。積極承擔負責任大國的使命,為人類共同發展貢獻中國智慧以及中國力量。
中國特色社會主義新時代理論的提出,明確了中國的發展方向,也給世界發展帶來全新的歷史機遇,標志著科學社會主義發展進入全新的歷史時期。中國始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持馬克思主義指導思想,立足中國的實際國情,不斷創新和發展馬克思主義理論,為中國社會主義現代化建設提供源源不斷的理論依據。
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【作者簡介】
陳紅斌(1991—)男,漢族,山西鄉寧人,現就讀于上海師范大學馬克思主義學院,攻讀馬克思主義基本原理專業碩士學位.