經典永流傳

周紅

【摘要】古代詩詞歌賦是我國傳統文化中一顆璀璨的明珠。近幾年，大家對古詩的學習越來越重視，在傳統的教學觀念中，學生不但要能背誦古詩文，還要逐字逐句地背誦釋義，對于學生情感的培養方面存在一些令人擔憂的現象。本文試著對古詩教學現狀進行了分析，并從“以情悟情”、“美學古詩，增強詩情”、“多方式滋養詩情”這三方面進行了一些思考。

【關鍵詞】古詩詞教學 情感培養 生成活動

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）30-0044-02

一、古詩教學中存在的問題及原因

1.教學方法枯燥

大多數語文教師在教學中多半采用的是解釋題目，了解詩人，解釋難懂的字，翻譯全詩，最后背誦全詩的方法，這種模式化的教學方式使意蘊悠遠的古詩精華被翻譯成索然無味的小菜，壓制了學生的創造想象，也扼殺了學生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所隱藏著的美感被過程化的教學模式掃蕩殆盡，古詩文課堂教學便缺乏美感，缺少“情”的涌動。

2.講授途徑單一，缺乏真情實感

新課標指出：“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各種活動，拓寬學生的學習空間，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識。”但從現在學習古詩的現狀看，還局限于課堂。教師同樣也盯著課本，不敢越雷池半步，也不敢把自己的閱讀體驗引進課堂，不想或者極少推薦積累其他古詩。所以，課堂如一潭死水，學生的精神文化生活缺少古詩詞的教化、美化。

3.關于強調量，學詩興趣喪失

自從新課標指出背誦古詩詞的數量后，教師也比較重視對學生古詩詞的積累，但是在理解上有偏頗，不少教師僅關注了學生“量”的積累，讓學生大量地機械地抄誦，學生在其中毫無審美體驗，慢慢地，便喪失了對古詩文的學習興趣，更不用說受到情感的熏陶了。

二、培養策略探討

如何在小學古詩詞教學中激發學生學古詩興趣，加強學生情感的培養呢？筆者從策略和方法上進行了一些膚淺的思考。 1.以情悟情

古詩中強調“詩貴言志”，古人大都借助古詩抒發了許多美好的情感。這些美好的情感都需要教師自己去領悟，并用自己對古詩的感悟去架起幫助學生理解古詩情感的橋梁。因此，教師要不斷豐富自己的學識，不斷提高自己的情感調控能力，用自己積極的情感去感染學生。另一方面可以運用現代教學技術等多種手段，引導學生透過字里行間，初步領悟古詩的語言美、情趣美、情感美。

2.美學古詩，增強詩情

詩重感情，沒有感情就沒有藝術，沒有感情就沒有詩。教師應該充分挖掘古詩的美學價值，引導學生快樂地學，美美地學。

（1）吟唱

我們常說“只可意會，不可言傳”古詩就有這種意境美，這種意境最好的展現方式是吟唱。只有有感情地吟誦，才能體會出詩的真味，如果教師事先準備好與詩的情調、節奏相和諧的音樂、營造吟誦的氛圍，那么學生讀起來也就入情入境。

（2）演詩

古詩語言凝練，要使其中的人物形象生動可以在采用表演的方式。如古詩《尋隱者不遇》中，學生想象畫面之后，教師請一個同學作詩人賈島，請另一個同學做童子，演一演當時的情境，在學生角色對話的表演中，不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場面生動地再現出來了，而且也初步領悟到了詩的意境。

（3）畫詩

畫家用線條表達思想情感，詩人用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”；而美妙的“詩筆”，又可使“詩中有畫”，從而使詩情畫意融為一體。教材中的許多古詩都是“詩中有畫”。我們可以采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法打開學生的心扉。

（4）寫詩

“兒童天生就是詩人”，在古詩教學中教師可大膽地引導學生仿詩、改詩、寫詩。在這樣的創作中，學生享受了學詩的愉悅，發現了自己的靈氣，驚嘆于詩的神奇，加深了學詩的感情。

3.多方式滋養詩情

古詩底蘊深厚，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的詩歌家園。

（1）拓寬知識面，“以一帶多”

在學完一首古詩后，可以進行相關鏈接。如學完高鼎的《村居》，你還知道哪些描寫春天的古詩，這樣進行拓展閱讀，就打開課外閱讀的新視窗。到學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步一步地提高，學詩的愿望也就更強烈。

（2）巧用趣用

別讓積累的詩句總關在學生的腦海里，要引它們出來走一走，讓學生在 “溫故而知新”中感覺古詩，用時更覺趣。帶學生踏青時，吟一句“萬紫千紅總是春”；春游西湖時，來一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；讓詩自然地走進生活，讓學生感覺生活處處皆是“詩”。在自然地運用中享受到了“詩趣無窮”。

（3）生成活動

活動既是我們學習古詩文化的教學理念，又是我們的教學手段，只有在不斷生成的活動中才能不斷滋養學生的詩情。如組織開展古詩擂臺賽、古詩闖關、古詩積分卡等生動活潑的活動，讓古詩滲入到了孩子的精神家園，品味了學詩的情趣，釋放了學生的智慧，更是滋養了學生的詩情。