論李清照的女性氣質(zhì)之美

邱向榮

摘要：李清照作為千古流芳的傳世才女，將諸多切實(shí)的生命體驗(yàn)化為了字里行間的審美藝術(shù)。其在詩、詞、散文上成就非同凡響，尤其是在詞作方面的才華和成就最為耀眼。本文即以此為基點(diǎn)，通過對李清照生活際遇以及作品分析來展開對李清照女性氣質(zhì)之美的探討。

關(guān)鍵詞：李清照；女性氣質(zhì)；婉約之美

引言：

李清照，宋代女詞人，是“婉約派”的代表詞人。她可以說是中國古代罕見的才女，她擅長書畫，通曉金石，尤其是在詞作的造詣上獨(dú)步一時(shí)，流傳千古，被譽(yù)為“詞家一大宗”。她以女性特有的筆觸和細(xì)膩心靈，將自己或是青澀韶華、或是離別情緒、或是感時(shí)傷懷、或是寂寞思念的情愫融入到自己的詞作之中的或事或物或人或景當(dāng)中，借此來抒發(fā)一個(gè)婦女內(nèi)心世界的種種情感。

一、早期的青澀之美

李清照自小的生活成長環(huán)境可以說還是比較優(yōu)越的，其父在朝為官，家中各種書畫收藏頗為豐厚。在父親的呵護(hù)下，使得其自小就在濃厚的書香氛圍中無憂無慮的度過。較為優(yōu)越的成長環(huán)境使得李清照的心理以及情感都能夠在一種較為寬松的狀態(tài)中成長，這就使得其自身的女性天性以及思想得到了相對自由的釋放，這在當(dāng)時(shí)以儒家文化為主流的男權(quán)社會中是很難得的。也正是由于沒有受到當(dāng)時(shí)男權(quán)社會中這種女性的自我貶低、壓抑狀態(tài)的影響，李清照能夠在當(dāng)時(shí)社會以一個(gè)女性的身份脫穎而出，用自身不茍于當(dāng)時(shí)社會女性心理的一個(gè)獨(dú)特且清醒的視角來表達(dá)女性特有的情感和審美，以及較為強(qiáng)烈、自主且積極的意識形態(tài)。例如其早期的作品《點(diǎn)絳唇》（1）一詞中，這首詞以精湛的筆墨描述了一位少女怕見又想見，想見又不敢大膽去見的微妙細(xì)致心理。在這首詞中將少女那種含羞好奇以及愛戀多情的心理描繪的細(xì)致入微，這一時(shí)期的李清照，從其筆尖流淌而出的豆蔻少女在青春期對婚姻的向往和渴望，以及極為鮮明和強(qiáng)烈的女性自主意識較之當(dāng)時(shí)社會背景下的其她女性而言，無疑形成了一個(gè)鮮明的對比，給我們留下了一個(gè)活波、天真且聰慧獨(dú)立的青澀少女的氣質(zhì)之美。

二、中期的婉約深情之美

李清照在十八歲那年與吏部侍郎之子趙明誠喜結(jié)連理。一位翩翩才子，一位知性才女，二人不僅僅成為夫妻，更在文學(xué)上成為知己。但在朝為官的趙明誠難免經(jīng)常因政務(wù)奔波在外，相思之苦就在所難免了。這時(shí)候的李清照，銘感善慮的心性和率直的個(gè)性使得她在這一時(shí)期圍繞自己的婚姻生活抒寫出了諸多詞作。在《漱玉詞》（2）中，李清照就對自己的這種婚后生活進(jìn)行細(xì)膩的表達(dá)，塑造了一個(gè)滿腹惆悵、望眼欲穿、哀婉深怨的思婦形象。如：“云中誰寄錦書來？雁子回時(shí)，月滿西樓。”“花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁。”等詞句，字里行間所包含的情感，以及其中對于女性的心理描繪可謂是直率中透著細(xì)膩，愁苦中透著哀婉，將一個(gè)深閨思婦的內(nèi)心世界表達(dá)的淋漓盡致。其實(shí)這正是其自身情感的一種真實(shí)吐露。結(jié)合李清照自身來分析這一詞作：丈夫經(jīng)常要奔走在外，聚少離多的婚后生活使得這位內(nèi)心敏感細(xì)膩的女性難免生出孤獨(dú)惆悵以及思念之情。作為和當(dāng)時(shí)社會背景下大多女性決然不同的李清照，以自身過人的才情和知性的女性情感，讓這種刻骨銘心的相思之情躍然紙上，苦罷，甜罷，這種婉約深情的婚后婦女形象經(jīng)得起人們的細(xì)細(xì)品味，萬古留香。

三、晚期的凄清之美

宋欽宗靖康二年，北方女真攻破汴京，在此國破家亡之際，李清照夫婦亦因明城喪母而奔喪建康。也就是南渡之后，從這一時(shí)期開始，李清照的生活以及情感發(fā)生開始發(fā)生了天翻地覆的變化。首先就是與丈夫趙明誠的永遠(yuǎn)“訣別”。在趙明誠赴任建康知府之后，在一次叛亂之中，趙明誠棄城而逃，使得李清照對其心灰意冷，在之后的亂世中趙明誠亦病死他鄉(xiāng)。在這里不得不說的是即因此而著成的詞作《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”一個(gè)儒家思想下生活在男權(quán)社會中的女性，卻能在國破家亡之時(shí)有此情懷，由此可見李清照這位女性讓人驚嘆的一面。自南渡之后，歷經(jīng)國破家亡的李清照，此時(shí)在情感上變得比以前更加深沉痛切，一顆原本生動活波的心亦逐漸支離破碎。“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。《菩薩蠻》；“傷心枕上三更雨點(diǎn)滴受損離人，不慣起來聽《添字采桑子》”。由此可見，此時(shí)的李清照時(shí)何等的孤苦凄清。

在之后背井離鄉(xiāng)的獨(dú)自一人生活中，李清照又因?yàn)橐淮翁摷俚母星榻?jīng)歷使得其心中更加悲苦。自此，李清照的晚期生活可謂真正的死無依無靠，國家沒了，丈夫也沒了，天下雖大，這顆冰冷的心卻再也無處安放了。身心所背負(fù)的煎熬，最終只能咬牙含淚的咽入腹中。在其晚年的作品《永遇樂》中，無不是對家國的懷念，以及亡夫的悼念，寂寞失落之情溢于言表。

綜合以上論述不難看出，晚期的李清照可謂是受盡了人世間的苦難滄桑，其詞作中對于故土懷念以及對于亡夫的思念之情深沉而又悲凄。但是就在這樣一個(gè)狀態(tài)下，其詞作之中依然不乏作為一個(gè)知識女性的智慧和情感，清淡的詞句中那種凄清的悲苦情愫的表達(dá)如紅酒般細(xì)膩芬芳。

四、結(jié)語

李清照是我國歷史上少有的才華橫溢的女性作家。其家庭環(huán)境成就了李清照早期活波中略帶青澀的女性形象，與翩翩才子趙明誠情投意和的情感婚姻造就了其中期婉約深情的女性形象，國破家亡之后的李清照，又將一個(gè)在孤苦無依的凄清中依舊充滿智慧的女性形象表達(dá)的淋漓盡致，讓人驚嘆。

注釋：

楊明新，李清照的少時(shí)風(fēng)韻——《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》詞淺見《齊魯學(xué)刊》，1987（6）：123-125

劉碧波，情疏跡遠(yuǎn)只香留——李清照《漱玉詞》中的獨(dú)立生命情致《劍南文學(xué)（下半月）》，2014（6）

參考文獻(xiàn)：

[1]楊明新，李清照的少時(shí)風(fēng)韻——《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》詞淺見[J]《齊魯學(xué)刊》1987年

[2]劉碧波，情疏跡遠(yuǎn)只香留——李清照《漱玉詞》中的獨(dú)立生命情致[J]《劍南文學(xué)（下半月）》2014年

[3]王仲聞，李清照集校注[M]，北京：人民文學(xué)出版社，2000年