核心素養下高中生思維培養與寫作教學

孫張

語文素養的提升不僅包含顯性的知識性積累、方法的學習和習慣的養成，更包含閱讀與寫作思維品質的提升，并且思維品質的提升應該是語文素養提升的重中之重。影響寫作能力提升的痼疾制約著學生思維的發展，可見，培養學生思維的敏銳性與思辨性迫在眉睫。

一、立足成長規律，調整訓練短板

1.高中生具備一定認知能力

智力與創造力的關系，多數人認為創造力與智力屬于不同的能力，但不可否認，他們之間也有密切的聯系：創造力的形成與發展依靠一定的智力發展水平。高中階段是學生創造力培養的關鍵期。生理與心理都已經相對完善與成熟。從智力角度而言，高中階段是創造性思維能力培養的最好時機。

因此，從人的認知方式及思維特點看，高中階段是理性思維與批判性思維、抽象思維及邏輯判斷力形成的關鍵時期。一個孩子步入思維成熟的黃金時期是高中階段。培養高中生創造性思維是時代發展的需要，也是教育教學改革的要求，更是學生自身成長的需要。

2.作文教學應符合時代與社會要求

現代語文，是指順應時代發展，基于學生核心素養、構建具備現代化特征的語文課程。語文核心素養包括：語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。這表現了語文教學的新動向。在以往教學中，閱讀中的批判性思維和寫作中的創造性思維是語文教學的短板。以作文教學為例，作文選擇捷徑，追求即時效益，其結果是作文模式化、技術化，甚至出現新八股文。思維慣性很可怕，他會讓學生思想和心靈鈍化。寫作文學作為個體的精神創造活動，它的生命性體現在對學生創造性思維的培養上。因此，教師有必要遵循教育教學規律，在作文教學中提高學生的創造性。

“思辨性”是我們民族思維的薄弱之處。理性、思辨性、批判性的欠缺，從更長遠的角度而言，影響整個民族的思維素養與精神品質。從思維方式演變而言，人類思維經歷神學思維（信仰）、玄學思維（迷信）、科學思維（辯證）三個階段。我們民族思維停滯在“玄學思維”階段，缺乏“科學思維”能力。理性思維能力欠缺。在漫長的皇權專制社會，批判是行不通的，文字獄便是明證。但在現代文明社會里，“理性思維與批判性”是一個現代公民最基本的素質。因此高中生需要理性思辨及批判性思維，不盲從、不迷信，保持懷疑與質證，保持理性與獨立判斷。

二、明確考查核心，改變狹隘評價

1.高考命題關注學生獨立人格

高中作文命題曾經百花齊放，然而近年來，有一個變化大家有目共睹：命題傾向于引導學生關注社會、關注文化、關注人生中某個現象或問題，并且發表自己的觀點及意見。審題訓練的核心為：對學生抽象能力與概括能力、比較能力與思辨能力有更高的要求；寫作角度核心則是對考生思辨過程中表現的獨創性的觀點的訓練。《中國學生發展核心素養》將“思維的發展”定為“核心素養”的重要指標之一，高考評價也逐漸以促進學生思維發展為目的，推動中學語文教學根本性變革。

以2017年江蘇高考作文命題為例：

生活中離不開車。車，種類繁多，形態各異。車來車往，見證著時代的發展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。

2017年的江蘇省作文題指向了一個帶著時代氣息的實物——車。“生活中離不開車”點出車與生活密切相關，材料本身就帶著火熱的生活氣息，即要求考生緊密聯系生活去寫作；考查考生是否關注生活，能否深入思考生活。白居易曾說：“感人心者，莫先乎情。”無情則無文，情真則文真。唯有傾吐真情才能彰顯作文的個性風采。將“這一個”表現出來，則需要作者去關注生活。不再人云亦云，而是以新的角度去看待事物，沖破思維迷障。高考作文命題趨勢正逐漸擺脫教條式道德說教，引導學生立足生活，關注具體問題，讓學生擁有自己的價值判斷，成為思考的主體。

2.作文評價關注自由思想

特級教師蔡明老師在解讀2017年江蘇省作文評分細則中說道：“不要一寫文章就名人開會，名言薈萃，無自己的話。”他提出“有話要好好說，說自己的話，由實入虛扣住車的特性，不能毫無依據地關聯，不是不可以用名人名言，而是要看能不能用，應不應該用，適不適合用，寫作中名人名言不要只為了用而用，導致生搬硬套，牽強附會，而細細讀來則是言之無物。”傳統的掉書袋和假大空的作品已被歷史淘汰，何永康老師在2017年江蘇省高考作文閱卷中提出：“文章要自己去寫，要寫自己，要寫生活。”說自己的生活、抒自己的想法得重視。

縱觀2017年江蘇省高考優秀作文，我們會發現那些考場佳作，議論類的文章往往有一個好的由頭，緊扣車與人的中心形成獨到的觀點，分層展開，縱橫捭闔，鞭辟入里。如佳作《車中窺人》，考生能通過生活中的現象，從“車中窺人”的角度，深刻地窺視出人的矛盾心態，即“渴望以車身的華麗吸引路人的注目與認同，又無時無刻不限制這種認同，存留著私密，保護著心底卑微的安全感”。可謂抽絲剝繭，入木三分。緊接著作者窮追不舍，揭露這類人的實質是天性與人性的博弈，是用車來偽裝空虛的心靈。而后作者并不停留在表層，進一步分析其深刻原因是車中人長期習慣于以自身的權柄，狹隘的胸腸，衍生到生活的各個層面，從而失去了與民推心置腹、開誠布公的能力。然后提出解決問題的方法是打開生命之窗，讓自己內心得到釋放，以真誠擁抱廣闊的世界。該文特色是觀點聚焦集中，獨出機杼，思維品質卓異，見解獨特，思想深刻，論證分析鞭辟入里。可見，作文評價已從關注寫作技術層面上升到關注寫作的思維質量，切入語文教學核心機制，關注語文素養提升。

三、嘗試縱深教學，喚醒自我覺醒

葉圣陶先生認為，學習寫作不單是在空白的稿紙上涂上一些字句，重要的是在學習思維。他認為：“思維是腦子里在說話，如果寫出來就是文字。清明的思想是有條有理、組織完整的語言。”思維需要開闊，也需要細致嚴密，思維訓練需要一步步落實，由淺入深進行縱深式挖掘，從而使學生思維張合有度。

1.對點分析——挖掘思維廣度

以訓練題為例：

據語文出版社近日透露，新修訂的中小學語文教材進行了大幅調整，40%原有課文被替換。新版教材大幅增加反映中華優秀傳統文化的課文比重，相關課文最高占到全部課文的40%，并且增加了古詩文教學內容。語文教材修訂，迅速成為廣受熱議的話題。

我們可以做如下練習：一是一句話概括材料內容。二是由學生選擇立意并完成片段。三是選擇不同層次學生寫作片段進行集體修改。四是呈現人民日報人民論壇：《品讀經典，聆聽高處的聲音》片段，讓學生獨立修改各自的寫作片段。

特級教師黃厚江說過：“教師要帶著作文的種子進課堂”，然后師生互動，使這粒種子萌芽破土。葉圣陶先生也說過，作文教學的目的是讓學生“自能作文，不待老師改”，學生互改到自我完善的過程必不可少，學生互改環節讓學生在“聊天”中找到打開思維“黑箱”的鑰匙。獨自修改環節能讓學生的思維廣度在冷靜中沉淀。

2.辯證分析——提升思維深度

以訓練題為例：

投影呈現盛家厙組圖及歷史。

盛家厙老街，曾住過不少名人。鎮志記載：“明洪武十九年（1386）明太祖朱元璋將女兒壽春公主嫁給開國功臣傅友德之子傅忠，并在南門外建駙馬園，今中南弄遺有一個巨大的石墩。明嘉靖三十二年（1553）進士徐師曾，筑室在南湖之上，盛家厙南。原盛家厙商鋪中以張萬茂醬園、吳祥興南貨與宣家魚行最為有名。

盛家厙嘗有“兩界星河涵倒影，千家樓閣載浮萍”的盛況。

我們可以讓學生進行如下思考：面對即將消失的古建筑，你認為慶該怎么做？①不修繕，好嗎？②修繕，如何修繕？是整舊如舊還是整舊如新？

訓練題中的盛家厙是吳江的一條老街，經歷歲月的洗滌，已破敗不堪。來源于生活的材料題便于打開學生的“話匣子”。材料內容力求引導學生理性思辨，彰顯價值理性，通過辯證的思考來提出解決問題的方案。在訓練中，學生不能簡單地找到某個權威人士的觀點，而是需要深入思考，避免片面性，從而體現學生的價值取向。我們不是讓學生給出一個簡單的答案，我們在意的是學生思考的過程，學生如何一步步深入思考，如何條分縷析、有層次地表現自己思考的過程。

“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”王安石的這句話告訴我們良好的思維訓練在于探究，在于思考的深度與廣度。縱深式訓練能夠逐漸提高學生思維的質量。

李嘉誠說過，雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。學生的寫作應該是生命寫作過程，寫作主體的潛在思維能力被挖掘，創造力、表現力、想象力得以體現，語文素養提升方能水到渠成！