秦之聲

郭軍平

在粗獷渾厚的黃土地上，在承載著五千年文明的黃土地上，在人文始祖長眠的黃土地上，有一種大雅大俗的民間戲曲藝術(shù)——秦腔，它活躍在秦嶺南北、大河上下、關(guān)內(nèi)關(guān)外，活躍在廣袤粗獷、蒼涼渾厚的八百里秦川的山山水水、溝溝峁峁之間。

也許正如那粗獷純情的陜北民歌是由那些種田的農(nóng)夫、放羊的漢子、浣衣歸來的婆姨、未出嫁的妹子在勞作之余傳播一樣，秦腔，也是因為他們——一群熱愛秦腔藝術(shù)、祖祖輩輩生長在黃土地上的自樂班的人們不斷地傳唱而綿延。

案頭一幅《秦之聲》，我頗為欣賞：畫面中一老一少倆爺們：老者樂呵呵地拉胡，小者滿臉通紅扯開嗓子大吼。生動的情景、有趣的畫面，儼然生活在黃土地上淳樸的人們。這一幅栩栩如生的畫勾起了我對黃土地的無限遐想。

耳際飄來一陣粗獷蒼涼的唱腔，伴隨著一陣鑼鑼鼓鼓急促的敲擊聲，在二胡絲絲入扣的伴奏下，在清清亮亮的木魚打擊聲里，那傳統(tǒng)的《鍘美案》正如火如荼地上演，扮演包公的花臉正一字一板雄渾有力地唱：“王朝馬漢喊一聲。莫呼威往后退，相爺把話說明白。見公主不比同僚輩，驚動鳳駕理有虧。”那聲音，那唱腔，那抑揚之間的音調(diào)，那雄渾的陽剛之氣，浸透著粗獷蒼涼的黃土地，挾裹著八百里秦川的滾滾雄風(fēng)，猶如洶涌澎湃的黃河水浩浩蕩蕩撲面而來。

這聲音，穿透秦嶺南北，穿透大漠邊關(guān)，穿透五丈原的角角落落，飄蕩在世世代代熱愛黃土地的人們的心中，飄蕩在這塊雄渾古老的土地上，飄蕩在千年歷史文化的血脈里。

或許自己是秦人的原因吧，或許是這幅畫太富有生活氣息了吧，或許是靈魂深處割不斷的黃土地情結(jié)吧，這幅畫至今仍被我保存在自己的書房里，懸掛在桌案幾旁。閑暇之余，我常常仔細(xì)欣賞，品評咂摸，我的思緒常常被畫中的情景、畫中的文字深深吸引，繼而飄蕩在廣漠曠遠的黃土地之中。

家鄉(xiāng)——令我深深迷戀的那一片黃土地，只要在飯余茶后，或是在節(jié)假日里，總是能聽到那——或慷慨激昂、抑揚頓挫，或凄凄婉婉、纏纏綿綿令人魂牽夢繞的秦腔秦韻。在家鄉(xiāng)，只要每逢古會時節(jié)，或農(nóng)人過白事時候，或大型開業(yè)、店慶等特殊日子，總能聽到那悠揚婉轉(zhuǎn)的秦韻秦調(diào)，聽到那粗獷蒼涼的雄渾秦音。那一聲聲高高低低、婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、慷慨激昂、似吼似喊的秦音秦調(diào)總能讓人們找到自己熟悉的生活、熟悉的土地、熟悉的面孔，令人們想到那些黃土地的大苦大難、黃土地的風(fēng)云變幻、黃土地的溝溝峁峁和山山川川。

那些活躍奔走在山山水水、溝溝峁峁間的秦腔自樂班——他們猶如泣血歌唱的荊棘鳥，深愛著這片土地，深愛著這朵藝術(shù)之花，也許正是因為他們的熱愛和不斷傳唱，從而使得秦之聲永恒地扎根在黃土地上，從而使得這一民間藝術(shù)瑰寶傳播四方，名揚天下。

不信，當(dāng)你走在廣袤的關(guān)中平原上，或走在溝壑縱橫的黃土高原上，或經(jīng)過一段繁華的街道，或一座偏僻的村落，也許稍一留神，你就會看到他們的影子、他們的身姿，聽到他們慷慨激昂或婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歌唱……

在單調(diào)乏味的空氣里，忽然傳來一陣悠揚婉轉(zhuǎn)或慷慨激昂的曲調(diào)，你難道不感到一種驚喜、一種新鮮、一種趣味;在平常無聊的歲月里，在空空蕩蕩的山谷里，或在汽車嘈雜的轟鳴聲里，你難道不感到一種安慰、一種陶醉、一種歡喜。

一朵普通的藝術(shù)之花，一朵大雅大俗的藝術(shù)奇葩，就這樣被世世代代綿延，像風(fēng)一樣飄蕩在亙古蒼涼的黃土地上。一輩子辛勤勞作的秦民，一輩子在溝溝峁峁、大河大山里淘洗日子的秦民，從生的大苦大樂到死的哀哀凄凄、慷慨悲涼，都被這一朵優(yōu)美哀戚的藝術(shù)花朵演繹、傳唱、升華。

他們是這朵藝術(shù)奇葩的傳播者、種植者、守護者。猶如泣血的荊棘鳥，他們不會停止泣血的歌唱、衷情的迷戀。他們的足跡，遍及黃土地的山山水水、溝溝峁峁。他們的彈唱，響徹了黃土地的村村落落、大街小巷。

也許，黃土地上的每一棵樹、每一棵苗、每一只鳥都曾被他們打動;也許，黃土地上山山水水、溝溝峁峁神靈都曾聽過他們動人的彈唱。像風(fēng)，他們掠過廣袤的黃土地;像雨，他們滋潤過干燥的黃土塬。他們是默默的一族，普通的就像天上的繁星一樣，淳樸的就像山間的小草一樣，古老的就像青銅器一樣。從山澗里來，到山澗里去;從莊稼地里來，到莊稼地里去;從聞著包谷桿的炊煙里來，到聞著包谷桿的炊煙里去，他們是這樣的默默，這樣的執(zhí)著，把農(nóng)家一季季平淡的歲月演繹得滋滋潤潤、鮮鮮活活。

黃土地，黃土塬，因為有了他們而不孤獨;因為有了他們，而不寂寞。于是，黃土地上的生活從而更加燦爛，更加生機勃勃，更加動人心弦。也許正如賈平凹先生所言：“普天之下，人不同貌，劇不同腔。廣漠曠遠的八百里秦川，老一輩能唱，小一輩也能唱。秦腔原本是秦川天籟地籟人籟的共鳴，秦川人自古是大苦大樂之民。生時落在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下。秦腔是他們大苦中的大樂，有了秦腔生活便有了樂趣。高興了唱快調(diào)，痛苦了唱慢調(diào)，都表現(xiàn)得多么有情有味。當(dāng)人們拉老牛累到筋疲力盡時，大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一塊兒滌蕩盡了。秦腔與他們是和西鳳酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。”

這應(yīng)該是對秦人文化的深入解讀。然而，在現(xiàn)代娛樂文化日益多元化的今天，在流行音樂普及到世界的每一個角角落落的今天，在庸俗的歌舞節(jié)奏噼噼啪啪的熱鬧的今天，在一座城市和另一座城市日漸同化相似的今天，如何固守我們黃土地的根——秦之聲，就越來越成為生活在黃土地上的人們?nèi)諠u思考的一個問題。

秦之聲——黃土地上的根。那一幅永恒的畫、那一曲不老的鄉(xiāng)音、那一股永恒的綿綿情愫，將永遠鮮活在人們的眼中，飄蕩在人們的耳際，激蕩在在人們的心中！