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拾荒者說

2018-12-18 11:21:14野丁
滿族文學(xué) 2018年4期

野丁

拾荒者自古有之,多是家道沒落、餐食不保,亦或是災(zāi)禍橫行、衣不蔽體的破落人家。農(nóng)耕時代靠天賞飯,趕上流年不利,水旱交加,街巷里便常傳出“誰家過不下去了”的哀嚎。于是在街巷便能得見原本錦衣玉食的一家人,似乎在一夜之間就變得窮困潦倒、破帽遮顏、食不果腹,化身為“叫花子”大軍中的一員,左手?jǐn)y幼子,右手執(zhí)竹棍,沿村乞討,表情漠然。這部分人隨著年齡老化,漸漸分解成為原始拾荒者。

現(xiàn)代拾荒者多散落在城市邊角,在農(nóng)村較為鮮見。人類從海洋走向陸地,豐饒的土壤給予人類最大的包容和慷慨的饋贈。土層內(nèi)部不僅蘊(yùn)含著豐富的礦藏資源、淡水資源,也能為植物生長提供充沛的供給和養(yǎng)分。只消勤奮勞作,就能以相對廉價的勞動力換取維持生命的食物。伴隨機(jī)械化耕作全面普及,物質(zhì)的豐盈遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)期,僅僅擺脫饑餓已經(jīng)難以讓人們滿足,追求更高層次的食物體驗(yàn)和精神愉悅成為新的目標(biāo)。但在人們追逐和探索的過程中,難免受到社會環(huán)境、歷史機(jī)遇、成長背景等其他因素的影響而逐漸細(xì)分為諸多階層。所謂拾荒一族,很難劃歸到這些階層中的任何一個。也有將拾荒發(fā)展為產(chǎn)業(yè),并由此積累起可觀財富,進(jìn)而搖身一變成為上流階層者。大多數(shù)拾荒者還是很難通過雙手改變命運(yùn),也似乎只有這一門果腹的手藝,并在艱難的生活壓迫下被削去鋒芒,接受坎坷,逆來順受,踽踽獨(dú)行。

做記者時,接觸過在垃圾場的拾荒大軍。現(xiàn)代社會通過包裝已經(jīng)解決了事物誕生后以符合現(xiàn)代人審美眼光的形式呈現(xiàn)在人們面前的問題,但對于事物失去使用價值淪為垃圾后的處理方式未免過于簡單直接,其中一個方法就是掩埋。我們每天創(chuàng)造的數(shù)以萬計的垃圾每天清晨或者傍晚會有專門的垃圾清運(yùn)人員統(tǒng)一收集,然后運(yùn)往一個叫垃圾中轉(zhuǎn)站的地方。在那里,原來四仰八叉的垃圾會被擠壓規(guī)整填裝到密封的垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)車,然后運(yùn)往垃圾掩埋廠。除了掩埋,垃圾還能變廢為寶,比方說通過焚燒垃圾發(fā)電,一些還可再利用的垃圾循環(huán)處理,還有一部分可以轉(zhuǎn)化為肥料等。然而由于國內(nèi)垃圾分類還處于初級階段,民眾對于垃圾分類投放的自覺意識還不夠成熟,導(dǎo)致后續(xù)的分揀和再利用工作面臨極大挑戰(zhàn),而且垃圾種類復(fù)雜,其中也不乏有毒有害的成分,簡單分揀無法消除潛在的危害,必須通過更為復(fù)雜的殺菌手段才能保證再利用的可能,成本比直接掩埋要高得多,因此目前的發(fā)展還只能停留在摸索實(shí)驗(yàn)和小范圍實(shí)施階段。當(dāng)然,直接掩埋也不能杜絕垃圾滲離液對土地的污染,在垃圾掩埋之前,要對坑底鋪設(shè)厚厚的隔離層,填埋完成后還要在上面再加蓋隔離層,同時,要對滲離液進(jìn)行收集、過濾、殺菌、消毒等一系列處理后才能做到萬無一失。難以想象,我們丟掉垃圾只是一個簡單的動作,但還要經(jīng)歷如此繁瑣的工序才能將垃圾的危害性降到最低。

更加難以想象的是,在蚊蠅橫飛、惡臭遍野、毒菌橫行的垃圾作業(yè)面上,還會衍生出一支拾荒大軍。他們往往是垃圾掩埋場周邊村的村民,這些村民的背后都有一個個頭龐大、與他們身形不相稱的背簍,背簍里盛著的有礦泉水瓶、廢紙廢塑料、鐵制或銅制物品等。這些“戰(zhàn)利品”能夠?yàn)樗麄儙砦⒈〉氖杖耄睬∏∈沁@份額外的收入,支撐著他們不懼艱辛撿拾垃圾。他們與垃圾場的工作人員達(dá)成了某種默契,垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)車到達(dá)指定地點(diǎn)、傾倒下一整車的垃圾后,他們便一哄而上,對垃圾進(jìn)行初步分揀。讓人震驚的是,他們幾乎沒有任何防護(hù)措施,連手套都省去,直接伸手扒開層層垃圾,不顧一切地?fù)寠Z垃圾最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。他們撿拾過后,垃圾場的工作人員便會上場,駕駛鏟車將垃圾攤平,這時,一些深層的垃圾會浮出垃圾面,于是村民會招呼工作人員停止作業(yè),他們再度篩選。幾輪密切的配合過后,一車?yán)颈弧斑^濾”干凈,被判了最終的死刑。拾荒大軍便朝一側(cè)散去,坐在離垃圾作業(yè)面不遠(yuǎn)處休息。有的放下背簍,掏出煙袋,卷上一袋煙;有的從容地打開水壺,補(bǔ)充剛才勞作消耗的體力;有的還帶著孩子,竟然直接就把孩子抱過來,撩起上衣,身子一扭給孩子喂奶。

開鏟車的那位工作人員姓高,他告訴我們,這些村民以前曾因建垃圾場占用土地鬧過上訪,后來他們提出要進(jìn)場撿拾垃圾,雖然不符合規(guī)定,但為了息事寧人,不得已只能妥協(xié)。老高說,家里人起初對他從事這份工作極為反對,不說工資待遇低、工作環(huán)境差,只是每天與垃圾打交道惹上的這一身臭味就讓人作嘔,家里孩子都不讓親近,更不用說老婆了。跟我們聊天前,老高特意去洗了澡,換了身衣服,但面對我們時,還是不自覺往后退,他笑著說,別熏著你們。老高尚且如此,那些拾荒者的境遇可想而知。那位帶孩子來垃圾場拾荒的母親讓我頗為揪心,老高說,那個女的老公外出打工死了,她本身有條跛腿,又帶個孩子,難以改嫁,公婆父母年紀(jì)都大了也指望不上,只能為了孩子拼命活著。我問那她撿垃圾的時候孩子怎么辦?老高指了指離垃圾作業(yè)面不遠(yuǎn)處的一塊空地說,就放那讓孩子自己爬唄,還能怎么辦。

工作調(diào)動后,經(jīng)常在上下班途中遇到一位拾荒者。之所以印象深刻是因?yàn)樗偸谴┩患路鞘且患瘘S色的吊帶衫,后背的顏色明顯要比胸前淺很多,因?yàn)榻?jīng)常要鉆垃圾桶的緣故,胸前的一部分已經(jīng)染成了泛著黝黑的暗黃色,與她的膚色融為一體。她的頭發(fā)永遠(yuǎn)散亂,絕大部分被扎在頭頂束成一個髻,是流行的丸子頭。從未見過她跟任何人交流,每天獨(dú)來獨(dú)往,穿梭于各個垃圾桶存放點(diǎn)。她的收獲也顯而易見,她不會像別人一樣推個車子,或者拎只袋子,僅僅看上去很努力地把撿來的塑料瓶或者廢紙殼攥在手里,隨著胳膊的擺動,擦著身體前后搖晃。忽然有一天上班路上,我看見她站在道路的拐角,雙手叉腰沖著一處空蕩蕩的臺階莫名奇妙地破口大罵,語氣凌厲,內(nèi)容破碎,大致是什么人不把她當(dāng)人看。從圍觀的帶黃袖箍的街道管理員們細(xì)碎的談?wù)撝校胖涝瓉硭莻€棄婦,沒有孩子,丈夫被“狐貍精”勾走,精神受了刺激,不定期就要站在同一個路口罵上一陣,罵完了又會恢復(fù)正常狀態(tài)。她是一個特殊的拾荒者,只有犯起病來才會在不經(jīng)意間把傷口翻開給人家看,顯然她只是看客們的笑資,并沒有人真正關(guān)心她的憤怒,甚至生死。她只是一個拾荒者,一粒儼然無足輕重的塵埃。

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