關于閱讀題的“標準答案”

陳蔚文

小王子說：人文教育更多的時候不是給出標準答案，因為很多問題常常沒有標準答案。它應該更多地指向霞姿雪韻，指向獨立自由的見識，指向感受美好與情趣、辨別是非善惡的能力。

兒子的語文課外作業中有一則文言文閱讀題《牧童捉小狼》，選自蒲松齡的《聊齋志異》。這段話翻成現代文后的意思大致是：

兩個牧童走進山林里，至一狼窩前，窩里有兩只小狼，兩牧童商量著各抓一只，又各自爬上一棵樹，兩樹相距幾十步遠。一會兒老狼回來了，進窩一看，小狼不見了，它神情慌張。這時，一個牧童在樹上扭小狼的腳，揪它的耳朵，讓它哀嚎。老狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見牧童和小狼，憤怒地沖到樹下，邊嚎叫邊連爬帶抓。這時，另一個牧童也在樹上將小狼欺負得哀嚎起來，老狼這才發現了另一棵樹上的小狼和牧童，于是奔了過去，像方才一樣嚎叫。第一棵樹上的小狼又叫了起來，它又反身奔回去，焦急得叫個不停。就這樣，它奔跑不止，來回幾十趟，腳步漸漸慢了，叫聲漸漸弱了，累得奄奄一息，終于倒在地上，又過了好一會兒，一動不動。牧童爬下樹一看，老狼已經死了。

文言文閱讀的問題是， “這則故事告訴我們什么道理”，答案是， “當我們遇到比自己強大的敵人時，只要運用智慧，就可以戰勝它”。我吃一驚，怎么能是這樣的答案！從這個故事里，我只看到兩個惡作劇過頭的孩子和一只可憐的老狼。這種捉弄是“智慧”嗎？不，它幾乎可視作一種人性的惡。 那么，這則故事告訴我們什么道理？我對兒子說，這個故事說明動物與人的情感是共通的，在動物身上一樣有著對子女的舐犢之情。人不可利用這種感情去故意傷害動物。

我想起汪曾祺先生寫過的一則小隨筆《狼的母性》，于是講給兒子聽。文中有一段寫游擊隊在山里行軍，發現三只小狼埋在沙坑里，只露出三個小腦袋。一個小戰士感到奇怪，有經驗的老戰士告訴他，小狼出痘子，母狼就把它們用沙土埋起來，過幾天再刨出來。結果，小戰士把三只小狼刨出來背走了。這一下惹了麻煩，游擊隊到哪里，母狼就跟到哪里，蹲在不遠的地方哀嚎，一嚎就是一夜，又不能開槍射擊，怕暴露目標。嚎了幾夜，小戰士終于聽了老戰士的勸，把小狼放了。

“物傷其類，秋鳴也悲”，生命是平等的，我相信蒲松齡寫這則故事并不是為了說明人比動物更高級的“智慧”，而是懷著對那只為孩子而死去的老狼的悲憫。

兒子說，可標準答案就是那樣，我如果按你說的

寫，老師會判成錯。 “那么情愿被判錯，也不能寫明知是錯的答案。”我在網上進行搜索，這道題給出的答案多是如此“標準”，只有一個網站的答案是： “這篇短文告訴我們，對于像狼一樣的壞人，我們要敢于斗爭，善于斗爭。從愛護動物的角度看，兩牧童的行為屬惡作劇，過于殘忍，不值得提倡。”總算，這末一句和我的想法一樣。

劉瑜在寫給女兒的信《愿你慢慢長大》中說： “我希望你是個有同情心的人，對他人的痛苦——哪怕是動物的痛苦——_抱有最大程度的想象力，因而對任何形式的傷害抱有最大程度的戒備心。”我不知道，我們這種同情是否屬“婦人之仁”，但我想，這也應是“人之仁”。