淺談造園中的植物種植美學

（南京林業大學藝術設計學院 210037）

李 明 （南京錦江園林景觀有限公司 211100）

龐瑩瑩 （南京林業大學藝術設計學院 210037）

隨著我國城市化進程加快，園林建設空前繁榮，但是園林種植設計存在著種種問題，有人將植物種植當作城市裝飾的附屬品，不知道其重要性。從原始的造園活動到現代園林開始作為一個逐漸形成的概念，于此相對應的植物種植美學也有一個變化過程，又受到現代藝術，功能主義等的影響，種植形式與結構發生了更為深刻的變革。蘇雪痕曾說過：“種植設計就是應用喬木，灌木，藤本及草本植物來創造景觀，充分發揮植物本身形體，線條，色彩等自然美配置成一幅幅美的，動人的畫面，供人們觀賞。”植物種植設計是園林中的基本要素之一，是為了達到最佳美學，功能，生態和符號的效果而對植物進行布置。設計實踐的成功取決于設計理論的豐富發展，到目前為止很少有對造園中的植物種植美學理論進行全面研究的，這是一種源自審美的對布局的某種選擇和控制，從而體現一定的精神內涵。

一、植物種植美學的發展

在古代造園時期，植物種植一直充滿著神秘色彩。任何“綠色”的地方都變得神圣，象征著統治宇宙的神秘力量。在《荷馬史詩》中，樹林和灌叢是神袛的化身，草本植物具有神秘力量；埃及人所熟悉和種植的樹木是用來獻給不同的神靈的。在16世紀以前植物種植最初主要體現在其實用功能上，僅僅為我們提供食物以及藥用植物和其他必需品，來解決人們的生理問題。其最原始的作用便是成為庇護所，體現在一些最早的沙漠園林中由植被所形成的綠洲。

植物種植美學始終圍繞著實用性和裝飾性兩個方面。在“實用”和“美觀”這兩個概念中存在許多的灰色地帶，一棵樹木可以種植成為人們遮擋陽光的場所，但是在希臘山坡上的一片樹林也能營造一種莊重肅穆的氛圍，也能夠成為一種“萬能”布朗景觀中的一部分，用來描繪一幅光影效果的畫作。從埃及的以實用性質為主的植樹造林，再到美索不達米亞的以森林為主體的自然風格取勝的獵苑和“空中花園”。植物種植的美學審美傾向從實用性向裝飾性轉化，再到實用加裝飾的混合運用，其設計形式從規則式構圖到自然式構圖。

植物種植美學中討論“藝術”與“自然”的關系，其藝術性遠勝于將植物和一些設計要素組合在一起，是通過人類的管理而得以“完善”和“發展”的第二自然。不同的人希望從造園中獲得不一樣的體驗，不同的文化和氣候條件導致人們的種植方式的不盡相同，不同時期的植物種植美學體現不同的造園思想，最具典型代表的是規則式植物種植美學和自然風景式種植美學。

規則式種植美學的發展最早從埃及統治者們圍繞著金字塔種植成片的樹林以試圖勸慰相應的神靈開始，其矩形園林中的最早的林蔭道的種植設計——連續直線種植的三行七列的西克莫無花果和怪柳，體現著某些藝術上的傳統。從古羅馬到18世紀英國自然風景園林之前，植物種植美學在數學和比例的幫助下，經過理想化，開始嚴格控制種植成行樹林和花圃等的人造景觀。文藝復興時期的植物種植美學開始以規則線條栽種植物，考慮其栽種間距的準確性，行列的筆直性，角度的規則性。從而強調以獨特的幾何構成圍繞著一條以建筑中心為起點的中軸線，并與很多橫向軸線相交。法國的植物種植強調的主導原則便是“主宰自然”，最具代表的就是凡爾賽宮。采用“整齊”的樹陣形成某種預想的圖案，并統轄樹木與樹籬行列以體現幾何特征，致力于呈現視錯覺的維度，也就是達到移步換景的效果。強調那些遠離視線的景點應當比距離視線近的景點的尺度要更大，這樣才能顯得更美。

自然風景式植物種植美學的發展最早在希臘和羅馬的鄉村中體現，通過非人工的自然體現著“美”的思想，認為美麗是具有沖擊力的，是各部分之間無秩序的安排。最具代表的便是英國如畫景觀中的斯托海德宮（圖1）和中國的古典園林，其種植美學打破所有的規則性與對稱性，講究自然野趣，模糊自然和藝術的各自作用，力圖創造“完美”的自然。

圖1 托斯海德宮

隨著時代科技的進步，植物種植美學將與智能技術相結合，來體現一個時代的精神特征。波斯的園林最大的樂趣是端坐其中，而不是園中漫步。“如同在一個炎熱白天后傍晚的一陣微風，如同沙漠中的一口水井，這正是園林對于波斯的意義”，是人們精神放松的場所，以及一個充滿遮陰的地方。古代紂王的“酒池肉林”、西方的“伊甸園”——為表達愉悅而造園；簡斯·詹森設計的林肯紀念園——為了生態信仰而造園等等，這些或許就是我們探索研究植物種植美學的意義，以人的感受為出發點和終點。

二、植物種植的形式美學

1.修剪植物的藝術

植物修剪是造園中的一個重要元素，它是具體形式的表現者。將樹木和灌叢進行修剪并培育成幾何的、奇特的形狀的植物修剪可以追溯到古代。文藝復興的造園師借助塊狀的、條狀的、柱狀的和金字塔狀的綠化尋求再造古代景觀，將其納入園林設計的定義和結構之中。修剪的形式一般是簡單的、真實的，由幾何形構成的獨創性圖形，形成一種有效的觀賞特性。

2.植物種植的基本形式

植物種植設計的常用形式有三種：即規則式種植，自然式種植和混合式種植。規則式種植用于規則式園林以及構圖比較規整的空間中，選取的植物材料及種植形式比較規整，有圖案感，常常用于表現單純，整齊，宏大，嚴肅等的景觀效果。常見以下幾種形式：対植、行列式栽植、樹陣式栽植、綠籬、植物迷宮、花壇、花境、草坪。自然式種植一般分為孤植、叢植、群植、林帶、林植、花臺、花池、花叢等。混合式種植即在同一園林綠地中采用規則式和自然式相結合的配置方式稱為混合式。例如靠近建筑物處以規則式種植配置為主，遠離建筑物的便以自然式植物種植為主，兩種方式各有利弊，可結合運用；地勢平緩處為規則式，地形高差比較復雜的地方以自然式為主；草坪附近一般運用規則式的綠籬或綠化帶，內部的種植設計以自然式樹叢或分散的樹木種植。

3.植物種植設計手法

植物種植的形式美學，不僅講究個體的外在造型，也注重整體布局的形式美。從植物種植的設計手法中體會其布局的形式美學。《園冶·題詞》道：“古人百藝，皆傳之于書，獨無傳造園者何?曰：園有異宜，無成法”。園林種植手法它有“法”卻又“法無定式”;它有程式卻更強調要因時因地而變化;其中的精妙之處往往是“不可言說”的。可以用以下幾種手法：

（1）均衡

在植物配置中存在兩種軸線，即虛實兩種軸線，考慮其視覺的虛實空間關系。當群植的植物被分布在這兩個軸線的兩側時，如何保持其視覺的平衡和穩定就顯得十分的重要了。

從一種量的平衡感，達到視覺上的穩定。

（2）簡潔

植物種植布局上的簡潔不單單指的是視覺上的簡單大方，更是指其通過設計的控制和適宜度的把握形成一種長久性的美感，體現“簡潔即美”的真理。創造簡潔設計的關鍵就是適當的重復。例如灌木一般為喬木，落葉樹多于常綠樹，可以獲得較好充足的陽光，豐富季相的變化。

（3）對比

在種植設計中的分為四種對比的形式，色彩對比，形態對比，體量對比以及質感對比。由對比的強弱來體現對比的效果如何，這實際上是一種互相作用，相互襯托。

（4）韻律及節奏

韻律具有間歇式和富有節奏感的特征，間歇以規則或不規則的方式出現，節奏是其中重復出現的空間距離。它會在設計中產生一種運動的效果圖案。這主要是通過植物外形，顏色，配置方式的變化得以實現。

（5）統一

造園中的植物種植都有明確的主題中心來體現一定的情懷。各種設計手法要統一其中，做到有主次，不喧賓奪主；有變化，不單調乏味，是色彩視覺變化的統一和植物類別變化的統一。

（6）重復

重復作為一種造園手法，在實際操作知識將相似之物放在一起，來增強其植物的節奏感。相似的可以是外觀造型上，或是視覺顏色上等。但是不宜出現過多的重復。

（7）主次與多樣性

在造園中的種植手法中通常將植物混合配置，通過強化主要部分的主導型和次要部分的附屬性來體現，其區別需要一目了然，不能模棱兩可。

（8）序列

在造園中為了使得具備良好的瀏覽動線，必須建立一個序列。在種植設計上可以通過形式、質地、色彩的變換來實現，但是需要有一個通過視線隨著植物輪廓線的變化來進行序列設計的過渡區域，其植物的視覺引導性。

三、植物種植的色彩美學

植物種植美學中的色彩美學是通過對周圍環境的分析來運用色彩，用一些光的反射以及色彩搭配來調節，制造距離感和空間的錯覺。色彩是植物種植美學中最矚目的一個要素，不同的色彩搭配給人以不同的視覺體驗和心理感受。

植物種植的色彩美學從橫向上看主要分為冷暖兩大色系的植物。冷色系植物一般以白色、藍色、紫色等為主，給人以寧靜、孤寂之感，可運用在與碧波相依的濱水景觀或肅穆寂靜的紀念之地；暖色系植物一般以紅色、黃色、橙色等為主，給人帶來溫暖、熱烈、活力之感，可運用在節日慶典或游樂場。在實際運用之中，冷暖色系是各有側重的共同使用，并結合相似色、對比色在色彩搭配上的運用，體現整體的色彩節奏感，帶來一定的視覺沖擊力。植物種植美學中的色彩美學在縱向上可按時間軸的順序，從一年四季中看植物本身色彩的變化，能夠適時的形成不同的色彩傾向。

四、結語

通過深入了解造園中植物種植美學的發展過程，分析其形式美學在個體與布局之中的種植原則，在色彩美學中的運用方式，進而能夠更好的充分指導我們進行具體的實踐活動，到達從“形而上”的理論到“形而下”的實踐的完美過渡。植物是完整的生命個體，無論是規則式的整齊劃一，還是“同境類聚”、“景以境出”的種植美學，都是當時具體時代語境下的審美、文化、精神狀態的體現。隨著科技的不斷發展，我們對于造園中的種植美學的思考，將會迸發出新的思想火花。