那是絕妙的留白——由《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾談留白藝術(shù)

文/吳淑玲

莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾，女主人公瑪?shù)贍柕赂冻鍪昵啻海昶D辛，終于還清債務(wù)，朋友卻告訴她，當(dāng)年她借的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

小說(shuō)的結(jié)尾耐人尋味，既在意料之外，又在情理之中，留給讀者無(wú)盡的想象和思考：瑪?shù)贍柕碌弥?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚暮笮那樵鯓樱克呐笥训弥€的是真項(xiàng)鏈，會(huì)還給她嗎？瑪?shù)贍柕轮匦履没仨?xiàng)鏈后，心情如何？她會(huì)怎么對(duì)待這掛項(xiàng)鏈——會(huì)珍藏還是會(huì)賣(mài)掉？她以后的人生如何？這樣的結(jié)尾是開(kāi)放的，看似沒(méi)有結(jié)局，卻給讀者千萬(wàn)種可能的猜想，使得莫泊桑的《項(xiàng)鏈》成為獨(dú)具魅力的經(jīng)典。

這種“不多著一字，卻意蘊(yùn)無(wú)窮”的表現(xiàn)手法，就是留白。留白，是繪畫(huà)上經(jīng)常采用的構(gòu)圖法，以一種無(wú)實(shí)際物相的方式去表達(dá)畫(huà)面中的意境，以無(wú)相構(gòu)造意象。文學(xué)作品中，作者為了結(jié)構(gòu)安排的巧妙，為了意蘊(yùn)的含蓄豐富，把一些情節(jié)省去，讓一些意象空缺，讀者閱讀時(shí)，沉浸在藝術(shù)再創(chuàng)作過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的審美。

一、小說(shuō)的留白：言有盡而意無(wú)窮

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)著名文學(xué)家海明威認(rèn)為：作品把許多意味無(wú)窮的“空白”留給讀者，讀者閱讀時(shí)展開(kāi)想象與聯(lián)想的翅膀，在字里行間里思緒游蕩，與作者的思想碰撞，收獲“心有靈犀”的驚喜，收獲閱讀的成就感。如莫泊桑小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的開(kāi)頭：

她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘，好像由于命運(yùn)的差錯(cuò)，生在一個(gè)小職員的家里。

再如著名作家沈從文作品《邊城》的結(jié)尾：

而那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還沒(méi)有回來(lái)。也許他永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許他明天就回來(lái)。

坐在河邊的翠翠，癡癡的目光，最終能等到儺送回鄉(xiāng)嗎？讀者讀到最后，陷入沉思，內(nèi)心波瀾處，正是悲情的故事結(jié)尾時(shí)。

《紅樓夢(mèng)》中《苦絳珠回歸離恨天》一回，描寫(xiě)寶玉被騙娶寶釵，黛玉在生命彌留之際：

“寶玉，寶玉，你好……”說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。

黛玉真實(shí)的想法和感受是什么呢？這是引起讀者千萬(wàn)個(gè)猜想的謎題。你好不能理事？你好好照顧自己？你好苦？黛玉到底想說(shuō)什么？讀者閱讀后答案都不盡相同，每個(gè)人的想象都合情合理。黛玉這一句包含著千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡的愁苦和遺憾。

留白帶來(lái)的閱讀懸念，對(duì)豐富小說(shuō)的意蘊(yùn)有重要的作用。準(zhǔn)確而有控制地使用留白可以使作品展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二、詩(shī)歌的留白：似有還無(wú)皆成妙境

在中國(guó)的古典詩(shī)詞中，詩(shī)歌的創(chuàng)作和繪畫(huà)彼此借鑒互相影響，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，互為補(bǔ)白，創(chuàng)設(shè)意境，創(chuàng)造出空白美，構(gòu)造似有還無(wú)的空靈境界。它是形象化的結(jié)束，卻是意象化的開(kāi)始，實(shí)現(xiàn)“山缺云補(bǔ)”。這種留白不是缺憾，而是趨向完美。如元代馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙》：

潞新礦區(qū)煤厚、性脆、節(jié)理化嚴(yán)重，開(kāi)挖擾動(dòng)下極易發(fā)生煤巖體內(nèi)部的破壞，特別是煤層底板巷道，巷道周?chē)济媾R強(qiáng)煤炮的影響。巷道掘進(jìn)過(guò)程是動(dòng)載荷發(fā)生強(qiáng)度和頻率較高的時(shí)刻，此時(shí)掘進(jìn)工作面煤體在卸載和動(dòng)載荷的雙重影響下，發(fā)生大變形，頂角應(yīng)力集中區(qū)發(fā)生層裂破壞，兩幫等出現(xiàn)劈裂等現(xiàn)象。支護(hù)完成后，錨固區(qū)外動(dòng)載荷繼續(xù)影響已形成的支護(hù)結(jié)構(gòu)和圍巖，使圍巖繼續(xù)產(chǎn)生離層、節(jié)理裂隙擴(kuò)張、剪脹等大變形；待掘進(jìn)擾動(dòng)逐漸遠(yuǎn)離后，圍巖及其支護(hù)結(jié)構(gòu)才能趨于穩(wěn)定。

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

全詩(shī)幾個(gè)最有特征的意象的疊加、排列和呼應(yīng)，勾勒出秋的悲涼和悠遠(yuǎn)，刻畫(huà)出天涯浪子孤獨(dú)的身影，表現(xiàn)了思念痛徹心扉欲斷腸的心情。畫(huà)面中有人物、有景物，互為象喻，既給人帶來(lái)不盡聯(lián)想，又增強(qiáng)了詩(shī)境的靈動(dòng)之美。這樣的留白，含蓄雅致，達(dá)到了此地?zé)o聲勝有聲的藝術(shù)效果。

如柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，采用白描手法，幾筆勾勒，沒(méi)有多余的字眼，傳神地表現(xiàn)出情人分別時(shí)刻心中難舍難分的情意。即便心中有千言萬(wàn)語(yǔ)也不知從何說(shuō)起。此時(shí)，讀者眼前仿佛出現(xiàn)這樣的畫(huà)面，楊柳岸邊，離別在即的男女主人公，緊握雙手，兩肩微聳，默默無(wú)語(yǔ)，啜泣無(wú)聲，此時(shí)此景，無(wú)不讓人動(dòng)容，讓人痛徹心扉。

徐志摩的《再別康橋》：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”這里邊用了三個(gè)“輕輕的”含蓄而委婉地體現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心悠遠(yuǎn)復(fù)雜的情懷。愈是“輕輕”，就愈使詩(shī)人深沉的離愁情緒更濃厚。此時(shí)的康橋不再是一個(gè)普通的康橋，已成為他的精神故鄉(xiāng)，心靈的依戀，理想的寄托。離別時(shí)刻，千萬(wàn)種情思都化作“輕輕的”，“悄悄的”，這樣的留白，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單的詩(shī)句，韻味悠然，余音裊裊，留給人的是綿綿不盡的思索和回味。

古典詩(shī)詞中的經(jīng)典作品，正是因了詩(shī)人獨(dú)具匠心的留白，才綻放出永恒的藝術(shù)魅力。

同時(shí)，讀者的閱讀和想象豐厚了詩(shī)作的內(nèi)涵。正所謂“此處無(wú)物勝有物”，“道是無(wú)情卻有情”。

三、戲劇的留白：真實(shí)的情意盡在言外

在戲劇作品中，留白也被廣泛運(yùn)用。恰到好處的“留白”，不僅能讓?xiě)騽∽髌犯涌廴诵南遥€能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴。戲劇語(yǔ)言中的“留白”即劇本中“潛臺(tái)詞”，就是人物臺(tái)詞之中潛藏的真正含義，是言中有言，意中有意，弦外有音，也就是人們?cè)谌粘＝徽勚谐Ｕf(shuō)的“話里有話”。這種“留白”是戲劇欣賞中的亮點(diǎn)，耐人尋味，獨(dú)具魅力。

在曹禺的《雷雨》中，優(yōu)秀的潛臺(tái)詞比比皆是，我們可以從中窺見(jiàn)《雷雨》人物豐富的內(nèi)心世界。如周樸園與魯侍萍相認(rèn)后的一段對(duì)話：

“你來(lái)干什么？”周樸園突然面對(duì)活著的魯侍萍，開(kāi)始變得緊張，于是厲聲責(zé)問(wèn)，打算嚇退她，制止她的某種企圖，心想：你還是來(lái)了，這次來(lái)是帶著不可告人的盤(pán)算和目的而來(lái)？還是為了見(jiàn)兒子而來(lái)？還是為索要賠償而來(lái)？三十年生活的磨礪，還是讓你想到了兒子和周家的榮華富貴。你的企圖是不會(huì)得逞的！

“誰(shuí)指使你來(lái)的？”周樸園的言外之意是：事隔三十年，你找到周公館，來(lái)敲詐勒索，別以為我不知道，就憑你當(dāng)年的溫和軟弱，你不該也不敢這樣做！肯定背后受人指使。這個(gè)人估計(jì)就是魯貴。

“三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。”周樸園話外之意為：隔了這么多年，我從無(wú)錫搬到這么遠(yuǎn)的北方，還是被你找到，這些年你無(wú)時(shí)無(wú)刻不在計(jì)算著自己的委屈，千方百計(jì)找回彌補(bǔ)。我一直有種預(yù)感，你會(huì)來(lái)的！果然不出我所料，你到底想怎樣？

這些韻味無(wú)窮的潛臺(tái)詞，展示了人物與人物之間、人物自身內(nèi)心緊張激烈、令人窒息的矛盾沖突，從而深刻地揭示出人性的矛盾與弱點(diǎn)，讓我們看到了人性的矛盾與復(fù)雜。

其實(shí)，在中國(guó)的審美文化中，“無(wú)”不是沒(méi)有，而是無(wú)限，留白是一種智慧。

昆曲《紅樓夢(mèng)》奪得中國(guó)戲劇節(jié)舞美大獎(jiǎng)，原以為它的舞臺(tái)追求的是富貴奢華，真實(shí)的設(shè)計(jì)只是幾扇屏風(fēng)，一兩處假山，卻一點(diǎn)也沒(méi)有覺(jué)得賈府簡(jiǎn)陋。極簡(jiǎn)是至美，留白意無(wú)窮。

由此可見(jiàn)，無(wú)論是我國(guó)繪畫(huà)中的“計(jì)黑當(dāng)白”，還是各種文學(xué)藝術(shù)中巧妙留白，在給觀者更大想象空間的同時(shí)，也使作品意境變得更深了。