中華口琴會北平分會音樂活動考察

中華口琴會是20世紀30年代誕生于上海影響至全國的重要音樂團體，成立伊始就遵從“研究及普及口琴音樂并提倡高尚藝術”的宗旨{1}，在口琴音樂的推介和普及方面做出了重要貢獻。創始人及會長王慶勛領導會務（管理會務、傳授技藝、組織演出、設立分會等）、編創樂曲、培養人才，還將兄弟姐妹召集起來協助會務管理事宜，共同為口琴事業而奮斗，故中華口琴會在音樂史上被人們稱之為具有濃厚“家族化”色彩的音樂團體。

中華口琴會的成立，應社會所需，應民眾所求，猶如一股勢頭強勁的浪潮迅速席卷全國影響至大、意義深遠。分會遍及全國各大城市，計有無錫、南京、杭州、青島、北平、天津等多達二十余個，甚至在海外的日本、菲律賓等地也設有分會。其中較為活躍的如南京、北平等地分會，它們沿襲上海總會的音樂傳統，也在近現代中國的音樂舞臺上留下了至深且重的足跡。本文將從北平分會{2}著手，試圖通過學界相關史料記載，梳理出該分會的音樂活動脈絡，進行多方面文化考察，探討其歷史意義。

一、北平分會的成立經過

1936年5月8日，上海中華口琴會會長王慶勛為“謀口琴音樂之發展”，遂將會務交由三弟王慶隆暫時代理，轉而北上來到了北平。當天晚上，北平音樂界名流柯政和、王紹先、蔣風之等人對王慶勛的到來進行了熱情接待并共進晚餐。據王氏所言，他“久慕故都風光，迄未得暇北來，此次乘春暖花開之期，并赴徐濟青津組織中華口琴會分會之便，特來故都觀光，日內將先赴各校參觀，并拜訪各校愛好口琴同志，謀作一種聯絡，以謀口琴音樂之發展”{3}。隨后幾天里王慶勛先后拜訪燕京大學司徒雷登博士，清華大學潘光旦、顧毓銹等北平學界名流，并應燕京大學新聞學討論會和北平基督教青年會唱歌比賽之邀參加表演，頗受歡迎。12日晚七時半，他又應中國教育音樂促進會之請，在燈市口公理會舉行口琴獨奏會，演奏了如《天堂與地獄前奏曲》《梅花三弄》和《卡門序曲》等中西名曲，還在表演中應用梵阿琳奏法、曼陀鈴奏法等多種最新口琴演奏法進行講演吹奏，異常精彩，影響強烈{4}。當時北平的《京報》《北平晨報》《世界日報》《華北日報》等多家知名新聞媒體都對此事予以關注，《世界日報》更是特辟演奏會專頁進行全面報道，其產生的轟動效果可想而知{5}。王慶勛的口琴音樂以“迅雷不及掩耳之勢”很快獲得了故都音樂愛好者尤其是口琴“發燒友”的青睞。

自王慶勛來北平演奏后，深受各大中等學校之歡迎，紛紛組織成立口琴隊，邀請他作為藝術指導。據《華北日報》5月27日報道中統計，先后成立口琴隊的有北平藝專（參加者56名）、貝滿中學（65名）、慕貞中學（60名）、燕京大學（40名），其他還有清華、北大、北師大等校亦均發起組織{6}。由此不難看出大中學生對于口琴“非一般”的熱情。報道中還透露出一個重要信息：“昨日（按：26日）下午六時半，王慶勛在北平青年會招待新聞界好友數人，席間除表演口琴外，并發表此來任務。王氏此來平重要意義，在喚起一般人之口琴普遍化，平方擬組織中華口琴分會，會址已借妥燈市口公理會。”從中得知，王氏此次來平的重要的任務是組織成立北平分會，是為了喚起故都“一般人之口琴普遍化”。關于該分會成立的緣由及詳細經過，可從該分會總干事江漢生為分會首次音樂會題寫的《前致詞》中得知：

口琴巧小玲瓏，攜帶便利，價值低廉，學習容易，為唯一之大眾化樂器。北平系全國文化之中心，學校林立，音樂亦較發展。喜好口琴者亦不在少數，惟無團體之組織。中國教育音樂促進會有鑒于此，為了提倡，去歲曾聘請著名口琴家來平演奏，后并著手組織口琴隊，參加者約七十余人，成績甚佳。本年四月上海中華口琴會會長王慶勛由濟蒞臨故都游歷，應中國教育音樂促進會之請，舉行公開演奏會一次，會后各校愛好口琴之學生，多函王君請留平組織分會，經數次之商討，中國教育音樂促進會會長柯政和，決助王君在平籌設分會，并將該會口琴隊交由王君指導。此為中華口琴會北平分會成立之經過。{7}

北平分會要想成立并成功在社會上立足發展，必須要具備天時、地利、人和三個條件：

首先，20世紀30年代，我國中小學音樂教育已展現出令人欣喜的新局面；專業音樂教育隨著一批新式的專業音樂機構（北京女子高等師范學校、國立北京藝術專門學校、上海國立音專等）的建立及留洋回國一生撲在音樂教育事業上的蕭友梅、楊仲子等人的傾心奮斗下，也取得了十足進展；社會音樂教育方面，全國范圍內設立歌詠隊、口琴隊、鋼琴、提琴班等，“民眾音樂教育”也得到了一定開展；這種種跡象表明音樂教育、音樂文化已成為國民生活中不可或缺的部分。

其次，北平為全國文化中心是新思想、新文化的發源地，擁有一批國內外知名的大學，至1935年北京有高校17所，教職員3803人，在校學生12242人{8}。相比而言，中小學校的數量更多。據查，30年代各類中學（公立、私立、師范及職業）至少有百余所，各類小學陸續創辦，逐年遞增也至少在一百八十余所{9}。受近代思潮的影響，各類學校都較為重視音樂文化的建設，音樂愛好者不在少數，“喜好口琴者亦不在少數，惟無團體之組織”，這就為北平分會的成立提供了有利的地理條件。

再次，當時的北平聚集了一批在近代我國音樂教育、音樂表演等藝術方面做出諸多貢獻的音樂家，如柯政和、王紹先、劉天華、蔣風之等。特別是柯政和時任北師大音樂教授，其創辦的中國教育音樂促進會，以“聯合熱心及愛好音樂的人們，共同促進音樂的發展與普遍”為主要發展目的{10}，與王慶勛推行的“一般人口琴音樂普遍化”，在某種程度上不謀而合，這也為中華口琴會北平分會的成立尋求了堅實可靠的后備力量。

不難看出，王慶勛占盡了天時、地利、人和等條件，加之，王慶勛來平后多次舉行公開演奏會、講演會，已在北平音樂愛好者的心目中贏得了地位，北平分會的成立也就水到渠成。自此，“中華口琴會在1936年—1945年間，口琴事業發展的中心，逐漸由上海移師北平”{11}，北平也就迎來了長達十余年的“口琴熱潮”，精彩紛呈，耀眼奪目。

二、北平分會的音樂活動

中華口琴會歷來重視音樂演出活動，北平分會亦是如此。成立兩個月后便于7月18日晚八時在東單三條協和禮堂舉行了首次演奏會，《世界日報》辟專頁進行了詳盡報道。表演節目共12項，詳見下圖{12}：

此次音樂會是北平分會成立后在社會上的首次公演，也是王慶勛在平市推行口琴音樂以來證實口琴音樂富有無窮魅力的好時機，更是為“提起一般人對口琴音樂更感到興趣”的絕佳機會。故音樂會在節目編排、參演人選等方面都較為重視。可能考慮到口琴為西歐傳入中國之樂器，且在中國發展歷史很短，還沒有特別優秀的民族口琴樂曲誕生，而又為了盡顯口琴之風采，保證音樂會的演出質量等因素，節目中幾乎全部都是西洋樂曲，如有進行曲《學生進行曲》、圓舞曲《晚春杜鵑》、電影歌曲《哈卻卻》、軍歌《勇往直前》、歌劇選曲《威廉退爾》等，皆為西歐流行之名曲。壓軸之曲《阿彌陀佛》是唯一一首富有中國元素的作品，該曲由昆曲《目蓮救母》改編而成，“除用口琴合奏外，另加木魚、小鈴、大鑼等，增重佛曲之意味，同時并加入歌唱，閉目聆之，仿佛置身于佛殿”{13}。演奏形式上來看，有獨奏、二重奏、三重奏、大合奏等。演奏人員除黎海生、甘弋穎、孟慶祿、徐佩、王麟祥、包崇山等口琴隊隊員，還有燕大、北大、藝專、貝滿、慕貞、宣教會等支會成員，共計八十余人。另外值得一提的是，王慶勛之弟王慶隆、王慶善也由上海特意趕赴北平參加此次演出，如王慶隆的獨奏《匈牙利舞曲》《快樂的家庭》，與王慶勛之二重奏《巴城酋長》均極精彩，為音樂會增彩不少。另據報道，此次音樂會到會聽眾倍極踴躍，少有五百余人。為了照顧到更多人能夠欣賞到口琴音樂，19日晚八時，在崇文門內孝順胡同亞斯禮堂再次舉行演奏會，所奏節目與之前完全相同。

由于首次演奏會相當成功，北平分會很快又于10月3日晚八時，9、10兩日晚八時分別在協和禮堂、燈市口公理會大禮堂舉行了第二次和第三次演奏會，其規模與節目均較之前進步不少。尤其是第三次演奏會，恰逢國慶佳節{14}，故演奏會本身顯得格外具有意義。節目共計12項，所選樂曲多為世界名曲及我國古樂曲之口琴改編曲，而且“大部偏于雄偉激昂悲壯之歌”，如《“和平”前奏曲》《“潘陽月”國樂》《“祖國萬歲”中華民國萬歲歡呼曲》等，聽后無不使人情緒高漲，興奮不已。關于節目選曲，《北平晨報》中這樣報道：“目前我國在此艱難暴風雨降臨之前夜，是需要像白蘭地或咖啡般，有刺激性的音樂，以便喚起在沉醉、在夢中的人們，勇往直前，努力奮斗，去挽救他們的國家，去挽回他們民族固有的榮譽”{15}。所以，藉國慶節人們愛國熱情高漲之際，在演奏會中加入“雄偉激昂悲壯之歌”，目的是要喚起國人的斗志，激勵他們勇敢地站起來，為保家衛國而奮勇拼搏。這里展現出北平分會另外一種形象，即愛國愛民，有著強烈民族意識民族精神的公眾形象。

自1930年上海中華口琴會總會成立以來，就一直經歷著國內政治格局變遷、民族矛盾不斷激化、自然災害接踵而來的苦難境遇。在如此艱難的環境中，中華口琴會“并未以遁世的態度消極處世，卻萌生了‘民恥教戰，自衛生存及救民于火之志”{16}，在對戰爭及賑災方面給予關注，做出了許多利國利民的事情。如1932年淞滬戰役爆發后，中華口琴會組織“國難口琴特別班”，以示“勿忘國恥”，王慶勛率領口琴隊奔赴疆場慰勞前軍將士；1930年至1935年平均每年不少于6場次的賑災性質的公益演出等活動{17}，均獲得官兵和民眾的熱烈歡迎，也使得中華口琴會“愛國愛民”的形象深入人心。北平分會承襲這一優秀品格，在北平努力推行“口琴音樂大眾化”的同時，也積極參與到社會公益事業中來。以下簡單介紹兩次影響較廣的公益演出活動。

1937年1月30日，王慶勛率領北平分會口琴隊18名隊員遠赴綏遠，對傅作義率領的抗日部隊進行了慰問演出。《北平晨報》29日這樣報道：

該會現為慰勞綏遠前方忠勇衛國將士起見，特組織慰勞隊，赴綏遠，百靈廟，平地泉，紅格爾圖等前線及傷兵醫院奏曲勞軍。綏省主席傅作義除來電歡迎外，并派專車一輛來平迎接。該會慰勞隊一行男女十九人，由該會會長王慶勛率領，定明晨啟程赴綏。

另據《華北日報》報道，出行之前王慶勛“為了給團員們壯壯行色，分派工作，特地擺設大宴，款待諸將”。下圖為北平分會口琴隊員出行前的合影{18}。

報道中還刊登了18名隊員的姓名和他們主要負責的工作，其中有黃淑清和郭琦兩位女士，前者是北平大名鼎鼎的網球健將，后者是慕貞女中的口琴大家，她們不畏犧牲，勇敢可嘉，奔赴戰場，代表了北平女兒們的一片愛國熱忱。此次“沙場播音”，演出共10個節目，分別是《黨歌》《奮起救國》《赴戰》《大軍進行曲》《勝利》《慰勞衛國的將士》《潘陽月》《祖國萬歲》《阿彌陀佛》《漢宮秋月》等，幾乎全部為鏗鏘有力、振奮人心之樂曲，戰士們定會受音樂的鼓舞，士氣倍增，奮勇殺敵。

在賑務方面，北平分會表現亦為積極。1939年9月24日晚八時半，北平分會茲因天津及北平附近各處水災慘重，在北京飯店舉行了“賑災演奏大會”{19}，社會各界人士積極參與，慨慷解囊，興致尤為高漲。節目有該分會口琴隊演奏的《卡門》《漢宮秋月》等中外名曲，同時還邀請王慶隆參與演出，用8支口琴，以最新口琴吹奏法，按照原譜轉調吹奏《天堂與地獄》，異常精彩，當晚所得票款，悉數助賑。

從筆者掌握的資料來看，除以上公開演奏會以及為抗戰、賑災發起舉辦的公益演出活動外，北平分會應各社會組織之邀舉辦了多場次演奏會，如應北平師范大學之請，1937年6月5日晚八時在該校教理學院風雨操場舉辦的演奏會；受青年會之邀，1938年9月25日晚七時半，在青年會大禮堂舉辦的演奏會等。此外，北京分會在北京飯店曾組織舉辦了多次周年紀念演奏大會，如1940年6月9日、1941年5月18日依次舉辦的第四、五周年紀念演奏大會等，均在社會中引起了不小的影響。

1937年“七七事變”爆發后，北平淪陷。日本侵略者在北平大肆宣揚“中日親善”“共存共榮”等反動思想，企圖麻痹人民，奴化國人。在其影響下，北平文化藝術活動驟然減少，原來在社會音樂活動中較為活躍的學校，如北平師范大學音樂系、北平大學女子文理學院音樂系、國立北平藝術專科學校音樂系等校被迫紛紛遷址；而原來活躍于北平音樂舞臺的諸多音樂團體，如中國教育音樂促進會等，也受戰事影響，音樂活動大大減少，以致漸漸淡出歷史舞臺。

在此特殊時期，北平分會的音樂活動也明顯減少，報紙、期刊等文獻中鮮見有關其音樂活動的報道。直至1942年，《新民報》《實報》《新北京報》及《晨報》等報紙媒體共同報道了為慶祝北平分會成立六周年，由王慶勛主持，在北京飯店舉行了兩次“中日音樂交歡演奏會”。尤其是第二次，打著“為提倡高尚音樂，促進中日音樂文化之提攜”的旗號，中日名家同臺演出，節目有《未完成交響曲》《茶花女》《阿伊達》《多瑙河之波》《四郎探母》《阿彌陀佛》《越后獅子》（日曲）等曲。另據《晨報》1943年3月29日第二版及4月14日第四版相關報道，北平分會先在東城帥府園日本國民學校禮堂，舉行了“慶祝國府還都三周年紀念演奏會”{20}，后又赴南京、上海等地演奏，影響強烈。

由此看來，北平分會似乎再一次活躍了起來。但顯然，此時的王慶勛與駐軍北平的日本人接觸緊密，表現出明顯的“媚日”傾向，這與之前他在國人心目中樹立的“愛國愛民”的形象，形成極為鮮明的對比。特別是他率領的北平分會參與“國府還都三周年紀念演奏會”，在當時產生了極壞的影響，以致有人撰文批評：“常給日本人獻媚的有中華口琴會，指揮者為王慶勛，每逢所謂敵偽的紀念日總要出出風頭，又在日本成立了分會，別的本國音樂家想躲也躲不了，可是他竟拼命的向日寇擺尾”{21}。因此，王慶勛率領北平分會參加的“媚日”活動表面上看保持了北平口琴的“熱度”，但支持他的人越來越少，并逐漸淪為眾多音樂家們口誅筆伐的對象，北平分會的敗跡已顯露無疑。1945年后，王慶勛離開北平，返回上海，1950年輾轉香港，后又定居臺灣，終其一生。至此，中華口琴會北平分會的歷史也就告一段落。

余 論

中華口琴會北平分會在王慶勛的領導下，在這十余年的時間里，從無到有，從小到大，逐漸發展成為北平乃至華北地區重要的音樂團體，其影響力是廣泛而深遠的。

其一，北平分會自成立后，一直秉承中華口琴會上海總會提出的“研究及普及口琴音樂并提倡高尚藝術”為宗旨和目的，在20世紀30年代，與柯政和領導的中國教育音樂促進會相輔相成，共同為普及大眾音樂文化做出了大量工作，并取得了可喜的成績。特別是北平分會，其組織成員來自各行各業，人數上由最初的幾十人發展至近兩萬人，如此龐大的音樂團體，在當時的北平是極其少見的。

其二，北平分會組織的各種音樂活動，包括公開演奏會、紀念會、賑災義演會、慰勞將士音樂會以及應邀出演會等，不僅僅活躍了社會氣氛，更可貴的是將小巧易學、攜帶方便、價廉易購的口琴深入到普通百姓的娛樂生活中，口琴當之無愧的成為北平當時最為流行的樂器。

其三，組織成立的口琴隊為北平培養了一批優秀的口琴演奏員，也連帶的培養了大量口琴音樂愛好者，推動了北平口琴事業的發展。口琴成為大中小學學生十分喜愛的樂器，各學校如燕大、育英、崇實、匯文、慕貞、貝滿等校紛紛組織成立口琴隊{22}，且參加人數眾多。那么，為什么口琴會得到學生們如此的青睞呢？王慶隆曾在接受記者的采訪中給出了答案：“目前音樂貧乏的中國，口琴實在是唯一的民眾化樂器。尤其在求學時期的青年，他們或她們，必須在書本堆外找一種音樂來調劑枯燥的生活，而在一般西洋樂器中，提琴鋼琴太貴族化，并且亦沒有這么大的功夫來埋頭苦練，那么口琴是再適合亦沒有了！所以我以為提倡口琴一方面固然要民眾化，可是一方面尤須努力灌輸到學校方面去；反過來說，在鬧音樂荒的學生們，正可學習口琴以充實生活哩！”{23}

通過前面所述我們可以看出，北平分會在王慶勛的率領下，為活躍北平的音樂文化生活確實做出了貢獻，但最終難以為繼，漸而淡出歷史舞臺。一個社團的發展壯大，需要把握住歷史機遇，還得依賴于穩定的社會環境和健康的人文精神，而且三者缺一不可，這在北平分會的成立與發展成長中得到了很好的印證。

{1} 《中華口琴會會章》，《中華口琴界》1931年5月第1期，第20頁。

{2} 北平即北京。1927年南京成立國民政府，北京降為特級市改稱北平。1937年北平淪陷后，日本人又將其改稱北京直至1945年投降。本文從我國歷史本體論出發，統稱為北平。需說明的是，北平分會的成立、發展、影響和轉衰與王慶勛本人的活動息息相關，故本文只關注1936年至1945年王慶勛在北平的這段歷史。

{3} 《著名口琴家王慶勛昨抵平》，《華北日報》1936年5月9日，第6版。{4} 《王慶勛口琴演奏，今日在公理會舉行》，《北平晨報》1936年5月12日，第6版。

{5} 詳見《中國教育音樂促進會主辦王慶勛口琴演奏會專頁》，《世界日報》1936年5月12日，第9版。《京報》《北平晨報》《世界日報》《華北日報》是當時北平發行量較高的報紙，均有日銷過萬的記錄，參見《北京志·新聞出版廣播電視卷·報業·通訊社志》，北京出版社2006年版。

{6} 《各大中學校學生紛紛組織口琴隊，王慶勛特臨時設班訓練》，《華北日報》1936年5月27日，第9版。

{7} 詳見《中華口琴會北平分會首次演奏專頁》，《世界日報》1936年7月18日，第10版。

{8} 《北京史（增訂版）》，北京大學歷史系《北京史》編寫組，北京出版社2003年版，第451頁。

{9} 李淑蘭《北京史稿》，北京：學苑出版社1994年版，第439頁。

{10} 關于該會的具體情況，參看袁耀龍《中國教育音樂促進會——近代北京音樂史中不應被遺忘的重要音樂組織》，《人民音樂》2014年第9期，第58頁。

{11} 李巖《情深之吻——上海中華口琴會及其推廣的音樂》，上海音樂學院出版社2013年版，第200頁。

{12}見《世界日報》1936年7月18日，第10版。

{13} 《口琴會昨晚舉行第一次演奏會》，《華北日報》1936年7月19日，第6版。

{14} 10月10日是辛亥革命的紀念日，也是中華民國的誕生日，簡稱“雙十節”（中華民國的國慶節）。

{15} 《中華口琴會北平分會第三次演奏會專頁》，《北平晨報》1936年10月9日，第7版。

{16} 同{11}，第99頁。

{17} 同{11}，第101、108頁。

{18} 見《華北日報》1937年1月30日，第6版。慰勞隊隊員加王慶勛共19人，圖上所列只有17人，圖片的左邊有明顯的切痕，可能是編輯者為了編輯需要將左邊原有的兩個人切除而又加上了標題，故而出現報道中的人數與圖片中的人數不符的情況。

{19} 詳見《晨報》1939年9月13日，第5版。是晚同時舉行“全市首次口琴錦標比賽決賽”。該賽事以“提倡高尚民眾音樂，促進口琴獨奏技術”為宗旨，開始于9月3日，前后分初賽、復賽和決賽，比賽規則十分嚴格，詳情見《晨報》1939年8月14日，第8版。

{20} 1937年“七七盧溝橋”事變后，全面抗戰爆發，國民黨政府領導的軍隊節節敗退，特別是11月中旬淞滬會戰失敗后，首都南京受到巨大威脅，不得不遷移，后經國民政府決定遷往重慶。而在1940年3月30日，公然叛國的汪精衛在南京成立了偽國民政府，并舉辦各種“慶祝還都活動”，1943年為其三周年。

{21} 秋作《淪陷后的北平音樂概況》，《歌與詩》1944年第3期，第15頁。

{22} 另據史料記載，還有鮑家街小學也成立了當時北平唯一的小學口琴隊。

{23} 歐陽音《王慶隆先生訪問記》，《音樂世界》第一卷第5期（口琴專號），1938年12月。

袁耀龍 中央音樂學院音樂學系2018級博士生

（責任編輯 榮英濤）