農(nóng)村中學(xué)生作文障礙及矯治對(duì)策

趙富民

【內(nèi)容摘要】農(nóng)村中學(xué)學(xué)生閱讀面窄，語(yǔ)文基礎(chǔ)差，作文訓(xùn)練模式單一，人文精神普遍缺失，致使學(xué)生怕寫作文，作文內(nèi)容空洞，文化底蘊(yùn)不足。本文提出的矯治對(duì)策有：注重思維訓(xùn)練，以讀促寫;確立以學(xué)生為主體的自主作文訓(xùn)練模式;開展課內(nèi)和課外多種形式的語(yǔ)文活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。

一、農(nóng)村中學(xué)生作文障礙分析

農(nóng)村中學(xué)生大多來(lái)自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有些來(lái)自條件艱苦的邊遠(yuǎn)山區(qū)。在小學(xué)階段，許多同學(xué)飽嘗師資短缺、教學(xué)設(shè)備不足之苦。許多學(xué)校沒(méi)有圖書或僅有少量陳舊圖書，這嚴(yán)重限制了學(xué)生的閱讀視野。再加上經(jīng)濟(jì)落后，信息閉塞，許多學(xué)生缺乏良好的自我認(rèn)知與自我評(píng)價(jià)能力。所以剛步入中學(xué)大門的學(xué)生，普遍感覺(jué)到自己的基礎(chǔ)較差，尤其是語(yǔ)文基礎(chǔ)差。閱讀面的狹窄和孤陋寡聞使許多學(xué)生自信心不足，產(chǎn)生自卑情緒，因而認(rèn)知能力受到較大限制。每次作文要么是空泛籠統(tǒng)、流水賬似的記敘，要么是模仿別人的優(yōu)秀作文，張冠李戴，改頭換面。有些同學(xué)甚或編造虛假故事，呆板雷同，缺少真情實(shí)感。久而久之，學(xué)生怕寫作文，覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，作文過(guò)程成為“擠牙膏”式的毫無(wú)樂(lè)趣可言的痛苦過(guò)程。

學(xué)生興趣的喪失也與長(zhǎng)期以來(lái)的作文訓(xùn)練模式有關(guān)。傳統(tǒng)的作文訓(xùn)練從命題、批改、講評(píng)都是教師一手包辦，忽略了學(xué)生的主體性和個(gè)性差異，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師往往以權(quán)威的身份發(fā)出指令;在具體指導(dǎo)中，講的過(guò)多過(guò)細(xì)。這對(duì)于思想活躍、自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅限制了他們思維品質(zhì)的發(fā)展，而且也遏制了寫作的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生往往被動(dòng)的湊字?jǐn)?shù)，敷衍應(yīng)付的傾向十分明顯。在批改的環(huán)節(jié)，教師改的辛苦，精雕細(xì)琢，學(xué)生往往一看分?jǐn)?shù)了事，收效甚微。以上這些傾向在農(nóng)村中學(xué)表現(xiàn)尤為突出。

現(xiàn)代中學(xué)生作文普遍存在著人文精神缺失的傾向。許多學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少，不懂得傳承幾千年中華文明和傳統(tǒng)美德，也不了解世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，他們僅僅熱衷于武俠言情和網(wǎng)絡(luò)快餐文化，崇尚媚俗搞笑藝術(shù)和“追星”。在農(nóng)村中學(xué)，許多學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光熟視無(wú)睹，對(duì)悠久的歷史文化遺跡缺乏興趣，未能充分挖掘本地豐富的人文資源和地域文化，缺乏對(duì)家鄉(xiāng)深厚的感情和自豪感，文章淺陋單薄，文化含量顯著不足。

二、農(nóng)村中學(xué)生作文障礙矯治對(duì)策

1.注重思維訓(xùn)練和價(jià)值引導(dǎo)，以讀促寫，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展和健全人格的形成。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)完整的心理過(guò)程，要重視對(duì)學(xué)生思維、特別是創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。價(jià)值引導(dǎo)應(yīng)在多元的文化背景下兼收并蓄，慎重提取。價(jià)值引導(dǎo)只有建立在對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界和潛能特質(zhì)的關(guān)注和激賞上，才能催生學(xué)生主體人格和健全人格的形成。

在作文訓(xùn)練中，我們摸索出一種以讀代寫、讀寫結(jié)合的練筆形式。學(xué)生每天寫作不少于300字，內(nèi)容不限，體裁不限，可以記敘一天的見(jiàn)聞、感想，也可以寫讀書心得。教師向廣大同學(xué)推薦優(yōu)秀書目，讓學(xué)生在優(yōu)秀作品的閱讀中開闊視野、提高情趣，接受藝術(shù)和美的熏陶。這樣，就可基本矯治農(nóng)村中學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差、底子薄、閱讀面窄的病癥，逐步養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2.確立以學(xué)生為主體的自主作文訓(xùn)練模式，轉(zhuǎn)換教師在作文教學(xué)中的角色。建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)者想要完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，最好的方法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，而不僅僅聆聽別人的要求和講解。要充分調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)作文的積極性，就要以學(xué)生為主體，從作文的命題、寫作、批改、講評(píng)，都要讓學(xué)生充分參與，教師只以引導(dǎo)者和幫助者的身份出現(xiàn)，在適當(dāng)時(shí)候給予點(diǎn)撥。如在作文評(píng)改中我們采用自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)等多種形式，鼓勵(lì)學(xué)生自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)、自我矯正補(bǔ)救，發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思索、獨(dú)立判斷的能力。

3.開展多種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。開展多種形式的語(yǔ)文活動(dòng)是增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)和參與意識(shí)的有效形式。活動(dòng)可分為課內(nèi)和課外兩種方式。在課堂活動(dòng)中，教師將自主權(quán)完全交給學(xué)生，采用自我介紹、口頭作文、讀書匯報(bào)、演講和辯論等多種形式，參與語(yǔ)文課堂。每個(gè)同學(xué)都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，課堂活動(dòng)就要關(guān)注學(xué)生的求知欲和自我實(shí)現(xiàn)的需求，為每個(gè)學(xué)生提供廣闊的活動(dòng)空間，使學(xué)生在人與人的關(guān)系中體驗(yàn)到平等、民主、尊重、信任，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、召喚，形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，從而克服農(nóng)村中學(xué)生身上的自我封閉意識(shí)。在隨后的作文訓(xùn)練中，學(xué)生就可自出機(jī)杼、取長(zhǎng)補(bǔ)短、各展異彩。

課外活動(dòng)包括實(shí)地觀察、調(diào)查訪問(wèn)等形式。生活即語(yǔ)文。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)生作文內(nèi)容空洞、無(wú)話可說(shuō)、缺少文化底蘊(yùn)的情況，定期帶領(lǐng)學(xué)生去參觀家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感;鼓勵(lì)采集民風(fēng)民俗和民歌故事，去粗取精，挖掘深厚的文化底蘊(yùn);動(dòng)員學(xué)生留心和收集公共場(chǎng)合的錯(cuò)別字，指出錯(cuò)別字的危害，從而杜絕作文中的錯(cuò)別字。課外活動(dòng)是課內(nèi)活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸，教師引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活這個(gè)大課堂中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，認(rèn)識(shí)社會(huì)，不僅解決了寫作素材的問(wèn)題，而且還豐富了學(xué)生的人生閱歷和情感體驗(yàn)，為今后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新課改要求我們用全新的理念看待農(nóng)村中學(xué)生的作文障礙問(wèn)題。牢固樹立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體人格，是我們必須始終堅(jiān)持的原則。一旦學(xué)生由封閉的“要我作文”向開放的“我要作文”轉(zhuǎn)變，寫作興趣必將會(huì)大幅提升，也才能從根本上矯正農(nóng)村中學(xué)生作文障礙問(wèn)題。