悲憫情懷映現人性光輝

楊天祥

本以為向陽城應該是面向陽光，明媚燦爛的好去處。卻不想，向陽城中無陽光，無限痛苦催人淚。

讀小說《去向陽城》心情郁郁，灰暗的現實生活總讓人想到自己。

孫焱莉用似乎不動聲色卻起伏回轉的故事情節和一個動作跟一個動作的連貫描述，讓我們不得不跟隨她的思路和節奏迂回或跳躍。

主人翁新芳像鄰居大嫂或大嬸。新芳家發生的事情像生活中張家李家甚至自己家發生的故事。都說家家有本難念的經，可誰知道原本這“經”就是生活呢！知道也好，不知道也罷，這就是活生生的生活。想過也得過，不想過也得過。世間人沒有哪個能夠幸免。

其實新芳不是不能過上更好的生活。不是她不想，也不是她偏執任性自己和自己過不去。她是太過于想著別人，她的這種性格和為人注定了她的生活只能就是這樣子。如果她后來答應了張峰岳父，住在一百多平米的大房子里，再把弟弟接過來一起過，那么，她真的就過上了在她認為比較圓滿的生活。弟弟也會好好活著，家庭悲劇也不可能發生。可是，她是新芳，她有她的生活哲學和理念，她寧可去醫院伺候那些將死的重病患者也不肯做別人家的“上炕”保姆，就是因為她想掙干凈而又清爽的錢，然后將這錢交給沒有和自己一起生活的兒子。她是想傳承一種精神，一種生存方式，或者說一種信仰。在許多人都希冀生活得自由自在清閑舒服的現實社會，新芳的這種選擇，除了自尊還是自尊。

女人最需要的就是自尊，如果失去自尊，一旦放浪形骸，把一切都說成因社會造成，那么，自尊就成了街頭一坨狗屎。文學需要人文情懷，而創作決不能居高臨下，要給平凡人物足夠尊重。好的作家常常是敏感、謙卑和痛苦的，他們習慣用悲憫的眼睛看世界。

孫焱莉的小說直面現實，寫生活中弱勢者的迷茫無奈和焦慮。毫不夸張地說，這樣寫是有難度的，因為現實有崇高也有丑惡，但作家不能丑陋；人性有美好也有疾患，而作家內心卻不能陰暗。作家不能隨著社會現象社會風氣社會浮躁而放棄自己的追求和尊嚴。

文學本質上與弱者息息相通，傲視弱者就是輕視自己，瞧不起弱者就是把自己放在了與弱者對立的位置上。一個與弱者對立的作家，再會寫、再能寫，寫出來的注定是忽悠人的話，是懸在空中的無根之樹，或者說就是缺乏人性之作，絕不會有大出息！

《去向陽城》的可貴之處在于直面苦難、直面人性軟弱，卻不被黑暗遮蔽。

文學關注的是人的心靈世界，是人的精神病痛和殘缺，而不是別的。

好的小說讓讀者看到自己，并讓自己全身心投入其中不能自拔。這是文字的力量，更是小說的力量。

悲憫情懷映現人性光輝和生活詩意，更顯現作家教養和良知。