數(shù)字媒體與傳統(tǒng)影視技術(shù)的沖突與交融

陳淵 貴州電子商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

影視屬于現(xiàn)代藝術(shù)的一種，它是對(duì)文化、技術(shù)和藝術(shù)的有效結(jié)合，從電影誕生以來(lái)，它緊隨著技術(shù)的變革與時(shí)代的發(fā)展，也正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，才推動(dòng)了影視技術(shù)的快速發(fā)展，而且每一次的技術(shù)變革都在影視藝術(shù)當(dāng)中注入了新的活力，可以說(shuō)它的發(fā)展離不開(kāi)技術(shù)的支撐，因此，在對(duì)影視藝術(shù)進(jìn)行研究的過(guò)程中，一定要對(duì)相關(guān)的技術(shù)元素保持關(guān)注，特別是在數(shù)字媒體技術(shù)快速發(fā)展的背景下，使影視創(chuàng)作獲得了新原料，有效推動(dòng)了影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，且數(shù)字媒體技術(shù)為影視的各方面發(fā)展帶來(lái)了可能，但隨之而來(lái)的也有許多的挑戰(zhàn)問(wèn)題，還需要我們對(duì)相關(guān)內(nèi)容加強(qiáng)研究，將其中的沖突有效解決，并推動(dòng)兩者的交融，實(shí)現(xiàn)影視的全面發(fā)展。

1 數(shù)字媒體和傳統(tǒng)影視藝術(shù)間的差別

1.1 視覺(jué)感受不同

以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)的影視藝術(shù)與傳統(tǒng)影視藝術(shù)相比，其在視覺(jué)感受方面存在很大的差異，傳統(tǒng)形式的影視藝術(shù)大多以二維形式為主，主要是通過(guò)復(fù)原現(xiàn)實(shí)或物質(zhì)的方法向觀眾呈現(xiàn)連續(xù)的畫(huà)面，而數(shù)字媒體技術(shù)，能夠運(yùn)用全新的影像技術(shù)，制造出真實(shí)、奇特的影像，能夠使觀眾投入到影視情節(jié)當(dāng)中，對(duì)影視當(dāng)中的事物進(jìn)行有效的感受。

1.2 觀影角度不同

利用數(shù)字媒體技術(shù)能夠有效提升影視作品的逼真性，使觀眾不再單純的觀看影視作品，而可以融入其中，以作品當(dāng)中的人物視角對(duì)影片進(jìn)行觀看，部分影視作品可以通過(guò)先進(jìn)的科技創(chuàng)造虛擬環(huán)境，讓觀眾能夠通過(guò)第一視角來(lái)觀看作品當(dāng)中的事物。

1.3 技術(shù)手段不同

相比于傳統(tǒng)影視作品，通過(guò)數(shù)字媒體構(gòu)成的影視藝術(shù)，其在技術(shù)手段方面更為復(fù)雜，主要是通過(guò)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行有效的應(yīng)用，獲得影片所要呈現(xiàn)的視覺(jué)效果。

2 數(shù)字媒體和傳統(tǒng)影視藝術(shù)的沖突

2.1 對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)過(guò)度追求導(dǎo)致技術(shù)本體被忽視

數(shù)字媒體技術(shù)的誕生與普及雖然為影視藝術(shù)帶來(lái)了發(fā)展的契機(jī)，但在實(shí)際當(dāng)中，卻有很多影視作品在創(chuàng)作時(shí)，對(duì)技術(shù)水平進(jìn)行過(guò)分的追求，導(dǎo)致影視藝術(shù)當(dāng)中一些本質(zhì)的東西被忽視。一是部分影視企業(yè)主要將影視創(chuàng)作的重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)效益上，在一部影視作品當(dāng)中傾盡全力，將所有能夠應(yīng)用的技術(shù)手段都應(yīng)用其中，雖然賦予了影視作品較高的技術(shù)水平，但卻存在缺乏藝術(shù)內(nèi)涵的問(wèn)題，最終使影視作品變成了展示數(shù)字媒體技術(shù)的載體；二是影視藝術(shù)方面的創(chuàng)作者在對(duì)影視作品進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中，過(guò)度的追求震撼而夸張的畫(huà)面和情節(jié)，以此來(lái)吸引觀眾的眼球，但卻沒(méi)有對(duì)影視人物進(jìn)行細(xì)節(jié)上的刻畫(huà)，導(dǎo)致整部作品偏向于消遣性和娛樂(lè)性，并不具備反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用，也沒(méi)有教育意義，使影視作品的商業(yè)性質(zhì)越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)影視藝術(shù)的進(jìn)步及發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。而好的影視作品應(yīng)該具有一定的藝術(shù)內(nèi)涵，并不能以先進(jìn)的特效代替作品的傳承價(jià)值，但就目前的影視產(chǎn)業(yè)來(lái)看，很多作品在傳承價(jià)值上都有所不足，只能滿足人們的娛樂(lè)需求。

2.2 在追求數(shù)字媒體技術(shù)時(shí)忽視了道德教育

自電影誕生以來(lái)，誕生了許多的優(yōu)秀作品，并逐漸傳承至今，而能夠經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的沉淀保留下來(lái)的作品，主要是因?yàn)槠渚哂胸S富的情感刻畫(huà)，或者是具有較強(qiáng)的教育意義。例如被人們所熟知的《泰納尼克號(hào)》，其中的愛(ài)情故事，讓人們深刻感受到了情感的真實(shí)性。又如《龍卷風(fēng)》當(dāng)中的氣象學(xué)家，忠于職守的精神，使我們深刻體會(huì)到了什么是堅(jiān)持、什么是職責(zé)。當(dāng)前階段，數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使人們接觸到了越來(lái)越多的影視作品，但真正稱得上優(yōu)秀的作品卻少之又少，很多影視作品為了滿足人們的需求，使人們的感官得到有效的刺激，在作品當(dāng)中加入大量的暴力情節(jié)或色情內(nèi)容，導(dǎo)致傳統(tǒng)影視藝術(shù)中的精華被忽視。且目前的影視作品主要是為了使人們的欲望得到滿足，通過(guò)感官刺激調(diào)動(dòng)人們的觀影興趣，而那些具有良好教育意義的作品卻甚少有人觀看，也正因如此，導(dǎo)致影視創(chuàng)作人員缺乏對(duì)教育作品的創(chuàng)作意愿。

2.3 追求數(shù)字媒體技術(shù)而忽視情感交流

經(jīng)典的《泰坦尼克號(hào)》之所以經(jīng)典，主要是因?yàn)樗ㄟ^(guò)演員對(duì)情感的細(xì)膩表達(dá)，和情節(jié)的逼真表演對(duì)人們內(nèi)心的情感進(jìn)行了有效的調(diào)動(dòng)，人們可以通過(guò)該作品對(duì)愛(ài)情的未達(dá)加以感受，但在數(shù)字媒體技術(shù)誕生和發(fā)展以來(lái)，大多數(shù)影視作品的創(chuàng)作越來(lái)越不注重情感的描寫。人們?cè)谟^影過(guò)程中，只能從中獲得感官上的刺激，卻不能獲得真實(shí)情感的體驗(yàn)，在一定程度上限制了人們的想象空間，使觀眾在影視藝術(shù)探索方面的動(dòng)力逐漸失去。

3 數(shù)字媒體和傳統(tǒng)影視藝術(shù)的交融

3.1 將數(shù)字媒體和傳統(tǒng)影視藝術(shù)結(jié)合起來(lái)

影視作品能夠通過(guò)不同的感官帶給人們真實(shí)而全面的感受，而這種具有較強(qiáng)真實(shí)性的表達(dá)方式正是影視作品最為獨(dú)特的美學(xué)原則，而影視作品之所以能夠表現(xiàn)出巨大的魅力，是因?yàn)槠渲械膬?nèi)容融合了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，進(jìn)而才能向人們展示超未來(lái)或者超現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，創(chuàng)作者能夠利用這些作品看到現(xiàn)實(shí)世界或自身之外的新世界，使欣賞者能夠從中獲得精神上的提升。而數(shù)字媒體的誕生，打破了“復(fù)制現(xiàn)實(shí)就是電影”的固有觀念，使原有不可能呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)世界得以真正呈現(xiàn)在人們面前，可以說(shuō)數(shù)字媒體技術(shù)，為非現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的生動(dòng)再現(xiàn)和真實(shí)再現(xiàn)提供了可能，能夠在影視作品當(dāng)中將生活和想象有效的結(jié)合起來(lái)，為人們帶來(lái)自然而真實(shí)的感受。

3.2 將數(shù)字媒體和傳統(tǒng)影視中的人文精神和文化內(nèi)涵相結(jié)合

對(duì)影視作品的質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要查看作品當(dāng)中所表現(xiàn)的人文精神以及文化內(nèi)涵是否可以和觀眾的情感體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，從而利用感官體驗(yàn)向觀眾傳遞感動(dòng)或激勵(lì)，而這種作品所表達(dá)出來(lái)的魅力，正是其中藝術(shù)感染力以及人文精神的直觀體現(xiàn)，對(duì)于數(shù)字媒體而言，其在人文精神的表達(dá)上有所欠缺，作品當(dāng)中的虛擬數(shù)字人物主要是通過(guò)數(shù)字程序技術(shù)形成的，無(wú)法對(duì)人物個(gè)性進(jìn)行有效的展現(xiàn)，特別是在真實(shí)情感的體現(xiàn)上，通過(guò)數(shù)字媒體是難以實(shí)現(xiàn)的，進(jìn)而影響了影視作品的藝術(shù)精神體現(xiàn)，而將數(shù)字媒體技術(shù)和傳統(tǒng)影視藝術(shù)當(dāng)中的技術(shù)手段和精神內(nèi)涵進(jìn)行有效的結(jié)合，則可以將影視作品中的內(nèi)涵和藝術(shù)完美的表現(xiàn)出來(lái)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)影視藝術(shù)具有藝術(shù)性質(zhì)，而數(shù)字媒體則屬于技術(shù)手段范疇，兩者從表面來(lái)看并不具備關(guān)聯(lián)性，而且之間也存在一些差異性問(wèn)題，但只要對(duì)兩者進(jìn)行科學(xué)的應(yīng)用，使其能夠得到有效的融合，將會(huì)實(shí)現(xiàn)影視藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，不但能夠賦予影視作品一定的精神內(nèi)涵，又能夠賦予影視作品更多的表達(dá)方式，因此，影視創(chuàng)作者在進(jìn)行影視創(chuàng)作的過(guò)程中，一定要對(duì)兩者進(jìn)行有效的融合，將其中的優(yōu)點(diǎn)充分的發(fā)揮出來(lái)，從而創(chuàng)作出更為優(yōu)秀的影視作品。