網絡時代，我們有多自由？

帕蘭喬伊·古哈·塔庫爾塔

?網絡時代的印度?

印度大約有一半人口是25歲以下的年輕人，可以說，印度正處在新老交替的轉折點。據估計，在未來不到5年里，印度將有望成為世界第一人口大國。和其他國家一樣，印度年輕人最能反映出這個國家文化的多樣性。印度政府努力將“民族團結”這一全局理念灌輸給國民，但是印度文化的多樣性也一直是其能夠發展壯大的重要因素。

印度年輕人面對的最大挑戰，除了印度教育體系的斷層，還有在熱門工作中缺少就業機會。全世界每5個軟件工程師中就有一個是印度人，但是一些印度人口學家說，從絕對數字來看，印度仍然屬于全世界最不發達國家之一;用他們的話來說，印度的手機比廁所多。

印度男性和女性年輕人都知道，文化多樣性的另一面是隔閡與不公并存。隔閡不僅存在于不同年齡、性別、性取向的人群，而且存在于不同社會階層、種族、地區、宗教信仰的人群中，除此之外還有一點也十分重要：隔閡存在于印度的種姓差異之中。印度社會一直存在著不平等，這是一塊貴族與貧民共同生活的土地。但是近些年間，印度窮人和富人之間的差距越來越大，讓印度名列世界上貧富差距最大的國家之一。印度年輕人看到了他們的國家存在的這些丑陋之處，也只有接受現實。不過當今時代多數印度年輕人意識到，他們擁有上幾輩人都沒有過的優勢，這是現代科技帶給他們的。

在印度這個有著13億人口的國家，現在有著10億左右的智能卡，這是史無前例的。換句話說，可以這樣估計：在多數印度城市地區，智能卡的數量比人還多。印度人在使用的手機大約有7億部，其中三分之一以上是智能手機，有上網功能。印度人使用“WhatsApp”之類的“過頂業務（指互聯網公司越過運營商，發展基于開放互聯網的各種視頻及數據服務業務，強調服務與物理網絡的無關性）”手機軟件的人數，比其他任何國家的人都多。印度人使用臉書的用戶，也超過了所有其他國家的人數。即使是在15年前，也幾乎沒人能想象到互聯網會如此顯著地改變人類社會。互聯網和空氣一樣，屬于“國際通行”，不但給人們提供了資訊，也給普通民眾提供了學習的機會，使他們更強大。互聯網在過去25年間有一個巨大變化，那就是如今少數幾個商業巨頭公司掌控著互聯網，他們試圖控制我們所讀、所聽和所看到的信息。這些公司包括臉書、亞馬遜、蘋果、谷歌（母公司Alphabet）、阿里巴巴和在線影片租賃供應商網飛等，這幾個公司的首字母連起來很好記：FAAAAN。

對于印度人來說，上網的最大挑戰是在真相與謊言之間，在確有其事的新聞和假新聞之間，甚至是在錯誤信息和誤導信息之間進行辨別。所謂誤導信息，就是出于政治或商業目的，明知某些信息并不真實，也會有意發布的信息，并且美其名曰：宣傳。那么一個個數字平臺在打造“自由”這一互聯網精神中扮演著什么角色呢？印度《憲法》的一項條款中，將言論自由奉為每一位印度公民的基本權利，但這不是公民的絕對權利，因為在另一項條款中補充道，公民的言論自由只限制在“合理”范圍之內。問題就在于，對于不同的人來說，“合理”一詞有著不同的含義。再者說，什么是合理、什么是不合理，應由誰來裁定呢？由地方警察或者警署監察長裁定？由下議院地方長官或者首席大法官裁定？由宗教狂熱者或是講授宗教與教育分離論的學者裁定？

年輕的印度人必須清楚的是，通過法律、散布仇恨的演講來給任性而為找借口，不是言論自由。當然，印度憲法對于“自由”一詞的解釋，伴隨著對于言論自由這一公民權利的“合理限制”，不可避免地引發了各種爭論。最近一段時間，人們因為相信WhatsApp軟件群組中的謠言而有的舉動，尤其可怕而又可悲。顯然這是一個法律問題，也是一個管理問題，法律執行部門似乎是裝備不精，在暴力沖突面前顯得無能為力。事件暴露出的另一個問題是，一些能夠使用WhatsApp軟件的人，將它用錯了地方。問題不在他們交流的工具本身，而在于他們交流的內容。當然大可不必排斥社交軟件，只要糾正其中的問題即可。

書歸正傳，“自由”對于印度年輕人來說，到底意味著什么？首先是自由地做一名公民，然后做一名商品消費者？自由意味著在一個承諾更加民主的信息時代里做弄潮兒，即使是成為了獨裁制度的階下囚也無怨無悔？是既不受全方位監控，也不受海量假新聞蒙蔽的自由？是支持民眾運動的自由，包括學生抗議獨裁、槍支泛濫、女人抗議男權主義的自由？或者是達利特人（在印度，被傳統的上等種姓稱為“賤民”的底層人自稱達利特）與農民平等地走到一起的自由？數字化時代的到來對于人的自由產生了廣泛影響，包括言論自由、保護隱私自由、選舉自由、過上小康生活的自由。

有一件事我們應該記住：數字時代中的信息有一個顯著特征，那就是互聯網如同醫生手里的手術刀，它可以治病，也可能致命。銳利的刀鋒能夠去除人身體上的病變組織，讓人獲得痊愈，如果使用不當，就可能致殘甚至奪人性命。印度各行各業的年輕人必須要在數字時代的信息對自由的強化與打擊、在生活與生存之間不斷進行評判與選擇。這種是與非之間的關系是復雜的，不過我們就是生活在一個越發復雜的世界。同樣是在這個世界，有些事情雖然簡單，但是不可改變。未來的世界走向何方，由年輕人來決定。

?印度年輕人眼中的自由?

印度一方面放任暴民濫用私刑，另一方面也在縱容媒體在“新聞”一詞的掩護下混淆視聽。在這樣的大環境下，人們的民主意識和普世價值觀都在發生動搖。印度年輕人正處在理解“自由”一詞含義的十字路口，那么生活在世界各地的印度年輕人怎么看待“自由”？我們來看看他們是怎么說的。

卡倫·馬哈詹34歲 | 作家 | 紐約

只有一種自由最重要：思想自由。如果你從一個地方搬到了另一個地方，但心里的恐懼仍然存在，你的遷居就沒有意義。恐懼的來源很多，但是我覺得，我們現在的恐懼很大程度上來自于隱私的脆弱。你在社交媒體上言辭不慎，就有可能招來狂徒騷擾，甚至有人持槍射殺你，或者是因言獲罪，你還怎么敢說話？在這種時候，自由意味著不受人身攻擊。我不喜歡唐納德·特朗普，但他有一點讓我很佩服：他不怕非議。你可以傷害他，但他很快就能解脫。我希望我們這些年輕人也能擁有如此強大的內心，在別人試圖打擊我們的信心，無端指責我們時，我們能坦然面對。還有，自由很重要的一點，就是有犯錯的自由。

拉娜·阿尤布34歲 | 記者 | 孟買

對我來說，自由就是能夠暢所欲言，不用擔心有誰會給我扣帽子，或者以我的各種身份來評判我。對我來說，自由就是我作為一名記者、一個女性、一個穆斯林，寫出下一篇報導、專欄文章或者發推特之前，不必有任何顧慮。作為記者，自由就是當我揭露這個世界的虛偽、謊言和盲從時，不會受到強奸、死亡或人身攻擊的威脅。

桑賈伊·巴拉20歲 | 學生 | 德里

對我來說，自由就是我有能力帶家人去一個更好的地方居住，并且能改善他們的生活方式。我希望自己有這個經濟實力，讓家人住上大一些、好一些的房子，出門能有一個干凈、安寧的環境，并且能夠自由追尋夢想。我弟弟擅長體育，我希望他以后能成為一名運動員。我希望能自由地提高自己的生活水平，不會被別人嘲笑我的“境遇”，這是我最大的需求和夢想。

迪芙婭·杜雷賈26歲 | 心理學家、表演詩人 | 德里

我寫詩并且表演，二者殊途同歸，為的是表達心里的不滿、憤怒、分享自己的快樂，為的是讓人們認識恐懼、戰勝恐懼，為的是傾聽他人心聲、讓他人傾聽我的心聲，為的是在面對強權壓制時，能有一個不再囁嚅的聲音，不再沉默。

保持我的個人思想與職業和諧一致，這是印度《憲法》賦予我的權力。即使面對性侵或受歧視的危險也要堅持，這就是我的工作。很多人生活在“自由”這個溫暖的毛毯之下，卻缺少法律的有效保護，身心俱疲。我希望“自由”一詞能有更深的含義，希望那些為國家建立民主根基的人能不負使命。

蘇克妮迪·考爾19歲 | 學生 | 孟買

能夠無拘無束地過自己喜歡而又正當的生活，有權接觸各種信息資源，或者簡單地說，有機會過一種受尊重、不受歧視和不公對待的生活，就是自由。只要在嗓門比我們高的人面前選擇了沉默，我們就不是真正享受到了自由。如果有一天，最微弱的聲音也能讓人們聽到，也許那就是我們真正自由的一天。

費蘇勒·亞辛38歲 | 記者 | 斯利那加

對我來說，自由就是有自由表達思想的權力，并且有能力挑戰印度政府對于言論自由的打壓。自由也意味著能夠揭露社會陰暗面，而不必擔心因為說真話而受報復。不過事實上，目前沒有這樣的自由存在。政府禁止我們在《克什米爾崛起報》刊登某些商品廣告，但在近10年里讓我們報導克什米爾真相，可能連克什米爾人自己都懶得看。同樣，我們的編輯舒亞特·布卡哈里在一次襲擊中的慘死，也讓我們認識到，在有爭議地區，記者的言論自由應該受到有效保護。

梅格娜·納亞克33歲 | 時裝設計師 | 加爾各答

有這樣一個地方，在那里，當選的議員支持奸殺兒童的罪犯;在那里，爸爸為女兒討公道，卻遭到警察槍殺;在那里，雙腳脫皮的農民在街上游行，吃著老鼠肉，而我們通過Zomato和Swiggy外賣平臺，讓外賣小哥將飯菜送到門口;在那里，年幼的孩子因為吃錯了東西而被處死;在那里，中學生和大學生會受到迫害并且坐牢;在那里，女性普遍受歧視，難有出頭之日;在那里，友好的表示既不受尊重，也不受認可;在那里，記者會遭到槍殺。我就生活在那個地方，我愛那里，雖然愛得有些艱難。在那里我每天都知道，自由意味著你必須能夠成為百分之一的有錢人，如果你在這個國家是自由的，一定是在享受特權。

巴斯卡·喬蒂26歲 | 全印學生委員會活動家 | 德里

在我看來，廣義上講，自由正如泰戈爾所說的一句詩：“心靈是無畏的。”狹義上講，自由也意味著遠離強行施加給你的限制。對于一個學生來說，自由就是他能按自己的意愿選擇所學課程，不受任何制約，作為女生能夠沖破家長的壓力，作為公民能夠選擇自己的生活。我同意一句話：自由是一個人個性發展中的一次冒險。

麗莎·查達哈31歲 | 演員 | 孟買

對我來說，自由就是有追尋自己夢想的能力，有選擇自己喜愛的職業的權力，不會因此受到不公正的打擊。在這一點上，我逐漸看到了印度的進步。但是要談到改變性歧視、年齡歧視和待遇不公，印度還有很長的路要走。印度人幾百年間所追求的自由，我們現在擁有了。我覺得自己如同一個試圖沖破樊籠、不斷追求自由的探險者。也許我今生無法看到，但自由的一天一定會到來。

桑斯格麗塔·巴拉德瓦28歲，自由撰稿人?古瓦哈提

我必須承認，我不很清楚什么是自由，對于一個人是否能夠百分百自由，我也經常感到困惑。一年前，我決定辭職，當一名我向往已久的自由撰稿人。我喜歡現在這種工作方式的自由，但是在有些事情上，比如在財務上我就沒有自由。從現實上來說，一個人不可能完全自由。如果你因為覺得缺少自由想換一個領域謀求發展，你可能會遇到新的挑戰。

[譯自印度《讀者文摘》]