(廣州大學(xué)教育學(xué)院,廣州 510006)
傳統(tǒng)的認(rèn)知科學(xué)更多支持“離身”的學(xué)習(xí)理論,“揚(yáng)心”而“抑身”,忽視身體作用,將身體視為與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的因素甚至是學(xué)習(xí)的障礙。當(dāng)代具身認(rèn)知的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“身、心、境”是和諧的統(tǒng)一體,認(rèn)知是心智、身體、環(huán)境交互作用的結(jié)果。具身認(rèn)知理論對(duì)學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重要影響,西方學(xué)術(shù)界提出了“具身學(xué)習(xí)”(Embodied learning)的概念,認(rèn)為人的身體是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)者通過(guò)身體活動(dòng)與環(huán)境的互動(dòng)而獲得知識(shí)。本文將在回顧身體活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)影響的基礎(chǔ)上,探討具身學(xué)習(xí)理論在教育教學(xué)中的應(yīng)用途徑及問(wèn)題,試圖為國(guó)內(nèi)實(shí)施素質(zhì)教育提供了一些可能的啟示。
傳統(tǒng)教育觀主要采納身心二元論觀點(diǎn),主張身體和心智是兩種性質(zhì)不同的實(shí)在。以這種二元論為基礎(chǔ),經(jīng)典認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為認(rèn)知過(guò)程依賴于抽象符號(hào)表征以及對(duì)表征的加工與計(jì)算,認(rèn)知過(guò)程與身體沒(méi)有本質(zhì)關(guān)聯(lián)。以這種觀點(diǎn)看待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)活動(dòng)是脫離身體的純粹認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)習(xí)是“離身的”、去身體化的機(jī)械運(yùn)動(dòng)過(guò)程。這種“離身的”學(xué)習(xí)觀與素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的“身體力行”大相徑庭,往往在課堂教學(xué)活動(dòng)忽視學(xué)習(xí)者的主體性,忽視學(xué)習(xí)者的“身體”是主體經(jīng)驗(yàn)最重要的來(lái)源這一基本事實(shí)。
學(xué)習(xí)具有具身性,是“身體力行”的。身體是學(xué)習(xí)的主體,身體的參與是提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑。具身認(rèn)知理念是對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)的“延展”與“反叛”。它主張認(rèn)知是由身體與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物(夏皮羅,2014),認(rèn)為身體參與了認(rèn)知等心智過(guò)程,認(rèn)知是被身體作用于環(huán)境的活動(dòng)塑造出來(lái)的(葉浩生,2014)。認(rèn)知通過(guò)主體的身體及其活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)(鄭皓元,葉浩生,蘇得權(quán),2017)。認(rèn)知不僅僅是抽象符號(hào)的表征加工,學(xué)習(xí)也不僅僅是離身的“精神訓(xùn)練”或“心理操作”。身體與世界互動(dòng)的活動(dòng)方式造就并限制了人類認(rèn)知的種類與方式,適當(dāng)?shù)纳眢w動(dòng)作有助于提高學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的接納與理解。而學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解與接納程度又會(huì)影響其學(xué)業(yè)成績(jī)。因此,具身認(rèn)知促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)也可以間接體現(xiàn)在提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。學(xué)業(yè)成績(jī)是預(yù)測(cè)教育制度是否成功重要指標(biāo),也是學(xué)生在學(xué)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)過(guò)程中知識(shí)、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)水平由低到高的過(guò)程(李晶,張杰,朱莉琪,2011)。
具身認(rèn)知為我們看待學(xué)業(yè)成績(jī)的概念提供了一個(gè)新的視角。個(gè)體身體物理結(jié)構(gòu)、身體動(dòng)作以及環(huán)境的實(shí)時(shí)互動(dòng)塑造了心智過(guò)程。針對(duì)不同類型的學(xué)習(xí)者,它都有著不同的衡量學(xué)業(yè)成績(jī)的形式。就普教普通班或者特殊教育資優(yōu)資源班的學(xué)生群體而言,學(xué)業(yè)成績(jī)這一定義更多的是指向?qū)W生學(xué)業(yè)知識(shí)獲得,并以學(xué)科知識(shí)考試形式呈現(xiàn)來(lái)衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的高低。雖然對(duì)這類學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的衡量也包括著非學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平的形式。然而,就身心障礙的特教學(xué)生(尤其是重度智障或者重度自閉癥的孩子)而言,在此更多的是傾向于對(duì)學(xué)生在“學(xué)業(yè)領(lǐng)域”里的學(xué)習(xí)技能的進(jìn)步或者能力和水平的提升。比如,生活技能訓(xùn)練等特殊需求課程的學(xué)習(xí),更多的是以衡量學(xué)生習(xí)得了某種生活技能的形式來(lái)評(píng)定學(xué)生的“學(xué)業(yè)成績(jī)”,并以之確定學(xué)生是否具備了某項(xiàng)生活技能。需要注意的是,對(duì)較為輕度障礙的學(xué)生群體可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)策略,即同時(shí)兼顧學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)。而且在評(píng)量成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)方面也可以就學(xué)生的障礙類別程度而靈活做出調(diào)整,必要時(shí)還可以為學(xué)生增添輔具以使學(xué)生順利完成考試。另外,對(duì)不同學(xué)科的學(xué)生,學(xué)業(yè)成績(jī)也不能一概而論。比如,對(duì)舞蹈系學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的衡量,就并非只對(duì)文字性的知識(shí)能力或者思維、邏輯等的考察,而是同時(shí)包括舞蹈動(dòng)作所要達(dá)到的身體動(dòng)作要求等方面的考察。舞蹈動(dòng)作從技能認(rèn)知到技巧發(fā)展需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間身體動(dòng)知覺(jué)的反復(fù)練習(xí),并從身體的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中習(xí)得個(gè)人動(dòng)作特質(zhì)獲得。舞蹈學(xué)習(xí)者在舞蹈動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中,通過(guò)對(duì)身體動(dòng)作的辨識(shí)、判斷、記憶、重復(fù)和熟悉等一系列心智過(guò)程的輔助而完成學(xué)習(xí)任務(wù),以達(dá)到動(dòng)作所要求的流暢性和表現(xiàn)力、體態(tài)美感等藝術(shù)性要求。這里的“學(xué)業(yè)成績(jī)”雖是學(xué)科知識(shí),但是并不能全部以非藝術(shù)性學(xué)科的學(xué)業(yè)成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。因此,根據(jù)上述對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的概述,學(xué)業(yè)成績(jī)不僅是指向?qū)W科或非學(xué)科理論性知識(shí)成績(jī)分?jǐn)?shù)水平,也指向?qū)W生學(xué)科課程領(lǐng)域或非學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)水平。
在具身學(xué)習(xí)看來(lái),身體的健康不只是學(xué)習(xí)的基本保障,更是促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要因素。身體不能在學(xué)習(xí)過(guò)程中“缺位”。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)身體和外界的互動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)推理、判斷、記憶等心智活動(dòng)。洛克認(rèn)為“有健康的身體,才有健康的靈魂”,盧梭、杜威、皮亞杰等也先后強(qiáng)調(diào)了身體在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性及不可替代的基礎(chǔ)性意義。梅洛-龐蒂主張認(rèn)知活動(dòng)的形成過(guò)程(本質(zhì)也就是學(xué)習(xí)的過(guò)程)需要有身體參與并在與環(huán)境互動(dòng)中產(chǎn)生。身體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)在健康行為的改變上具有潛在作用(Gangia,Shermana,& Whiteb,2011),人類的很多經(jīng)驗(yàn)均來(lái)自于人類具有感知運(yùn)動(dòng)的身體(韓冬,葉浩生,2013)。有身體參與的動(dòng)作活動(dòng)可使學(xué)習(xí)者獲得更好的認(rèn)知功能與學(xué)業(yè)成績(jī)(Toumpaniari,Loyens,Mavilidi,& Pass,2015)。
在當(dāng)代中國(guó),身體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性正在不斷得到肯定。比如,新課程改革開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“身心合一”,倡導(dǎo)“身體力行”。但總體來(lái)說(shuō),中國(guó)很多學(xué)校仍然以應(yīng)試教育為主,經(jīng)常性地存在大量忽視身體的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì),將學(xué)習(xí)者看成被動(dòng)“灌輸”知識(shí)的對(duì)象。這種“離身”教育理念指導(dǎo)下的教學(xué)方式缺乏靈活性,學(xué)生只能坐在教室里,甚至手腳都應(yīng)該擺在規(guī)定的位置。學(xué)生用眼睛看黑板,用耳朵聽(tīng)老師講解,用大腦進(jìn)行記憶與思考,這些似乎成為了學(xué)習(xí)的全部。其他的身體活動(dòng)以及各類感官運(yùn)動(dòng),均隔離于學(xué)習(xí)活動(dòng)之外,它們的學(xué)習(xí)功能沒(méi)有得到開(kāi)發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)的貢獻(xiàn)基本被忽略。完全可以說(shuō),將身體迎回課堂,讓其自由、充分地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,是今后中國(guó)教學(xué)改革的重要方向。
當(dāng)前,心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)研究獲得的新進(jìn)展,已經(jīng)引發(fā)了多種對(duì)人類大腦思考和學(xué)習(xí)的不同研究取向(Boncoddo,Dixon,& Kelley,2010)。具身學(xué)習(xí)取向就是其中之一,它認(rèn)為抽象和復(fù)雜的知識(shí)概念是在身體與環(huán)境互動(dòng)中逐步建立起來(lái)的。在學(xué)習(xí)相關(guān)的智力功能、認(rèn)知能力、記憶以及推理能力、閱讀能力等方面,身體的參與非常重要(Tomporowski,Lambourne,& Okumura,2011;Berenhaus,Oakhill,& Rusted,2015)。當(dāng)前,已有部分國(guó)外學(xué)者探討了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、音樂(lè)等學(xué)科教學(xué)中身體活動(dòng)和學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系(Lan,Chen,Li,& Grantt,2015),表明適當(dāng)?shù)纳眢w活動(dòng)介入對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的提高及學(xué)習(xí)者的認(rèn)知改善具有積極作用。身體參與是教育教學(xué)和學(xué)習(xí)者身心健康發(fā)展不容忽視的環(huán)節(jié)。學(xué)業(yè)成績(jī)(Segal,2011; Chahine,2013)以及學(xué)習(xí)者的社交關(guān)系、身體素質(zhì)指標(biāo)、運(yùn)動(dòng)的適切性和同伴間的社會(huì)地位(Ommundsen,Gundersen,& Mjaavatn,2010)都是感覺(jué)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,受到了身體物理屬性以及身體與環(huán)境互動(dòng)的影響。

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,研究者們發(fā)現(xiàn),身體活動(dòng)輔助學(xué)習(xí)可以提升數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī),如對(duì)幾何角度、分?jǐn)?shù)知識(shí)以及有理數(shù)的學(xué)習(xí),等等(Ruiter,Loyens,& Paas,2015)。Smitha等(2014)以靜力學(xué)和動(dòng)力學(xué)的物理學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合為基礎(chǔ),采用以下三種操作(1)視窗操作系統(tǒng)體感器(把學(xué)習(xí)者所做的角度動(dòng)作轉(zhuǎn)換成可見(jiàn)圖像,并顯示在窗口,窗口會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)者所做的不同角度而顯示出不同的顏色——每個(gè)角度有一種顏色。或根據(jù)窗口的線索提示,學(xué)習(xí)者會(huì)擺出相應(yīng)的角度動(dòng)作,同時(shí)收集、編碼并分析數(shù)據(jù));(2)任務(wù)相關(guān)的15~20分鐘結(jié)構(gòu)性訪談(視頻錄像分析,編碼學(xué)習(xí)者所說(shuō)話語(yǔ)的主線索);(3)紙筆前后測(cè)。研究表明,通過(guò)身體活動(dòng)來(lái)輔助學(xué)習(xí)測(cè)量與辨識(shí)角度,更有助于提升學(xué)習(xí)者學(xué)業(yè)成績(jī)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)力。換言之,借助于身體活動(dòng)參與數(shù)學(xué)教學(xué)的角度學(xué)習(xí)顯著提升了學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)成績(jī)(Smitha,Kingb,& Hoyteba,2014)。
還有研究探討了體育課身體活動(dòng)的參與對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響以及對(duì)學(xué)生同伴社會(huì)地位的影響。具身認(rèn)知理論推測(cè),體育可以提升學(xué)習(xí)者的身體素質(zhì)、體育學(xué)科的學(xué)業(yè)成績(jī)。已有研究發(fā)現(xiàn),接受具身放松訓(xùn)練的被試體育成績(jī)(即跆拳道成績(jī))要高于沒(méi)有接受具身放松訓(xùn)練的被試組(Ottoboni,Giusti,Gatta,Symes,& Tessari,2014)。 另外,體育課中的身體活動(dòng)具有提高同伴社會(huì)地位的作用,而同伴地位的關(guān)系會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)產(chǎn)生影響。因此,在研究中,要注意體育課身體活動(dòng)與同伴地位這兩者之間的關(guān)系。Ommundsen(2010)對(duì)挪威小學(xué)一年級(jí)學(xué)生追蹤研究至四年級(jí),通過(guò)測(cè)量學(xué)生的身體活動(dòng)、BMI(身體素質(zhì)指標(biāo))、機(jī)體協(xié)調(diào)能力、同伴社會(huì)地位以及父母的社會(huì)背景,來(lái)探討一年級(jí)時(shí)的身體活動(dòng)參與、體重狀況、運(yùn)動(dòng)能力在四年級(jí)時(shí)同伴社會(huì)地位的重要性。研究結(jié)果顯示:一年級(jí)時(shí)具備健康體重的學(xué)生在四年級(jí)時(shí)的同伴社會(huì)地位會(huì)高于當(dāng)時(shí)一年級(jí)超重但具備同樣運(yùn)動(dòng)能力學(xué)生。有更好運(yùn)動(dòng)能力(身體活動(dòng)能力)的健康體重學(xué)生會(huì)有更高的同伴地位,而運(yùn)動(dòng)能力的提升需要身體活動(dòng)的積極參與。另有研究者通過(guò)采用同伴提名問(wèn)卷、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷以及學(xué)習(xí)成績(jī)相關(guān)材料對(duì)同伴拒絕與早期青少年學(xué)業(yè)成績(jī)對(duì)同伴社會(huì)地位(同伴拒絕與同伴接納)影響學(xué)業(yè)成績(jī)這一關(guān)系進(jìn)行探討。研究發(fā)現(xiàn),同伴拒絕可以顯著負(fù)向預(yù)測(cè)五年級(jí)與七年級(jí)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)。但對(duì)七年級(jí)學(xué)生而言,同伴接納可調(diào)節(jié)同伴拒絕與學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系。但是高同伴拒絕給學(xué)業(yè)成績(jī)帶來(lái)的消極影響并不能被高同伴接納所補(bǔ)償。不過(guò)它依然是獲得良好學(xué)業(yè)成績(jī)的必要條件(張靜,田錄梅,張文新,2013)。
教育與認(rèn)知科學(xué)的融合是第四代教育革命的思想潮流。隨之發(fā)展的具身學(xué)習(xí)觀和教育觀是一個(gè)值得深入探討的教育問(wèn)題(Ballard,Kit,Rothkopf,& Sullivan,2013)。若要得到長(zhǎng)足發(fā)展,則需將具身教學(xué)活動(dòng)研究中未能很好解釋的問(wèn)題加以解決。
其一,具身學(xué)習(xí)并未清楚地闡述其提升學(xué)業(yè)成績(jī)的具體機(jī)制。具身認(rèn)知是教育理念的新轉(zhuǎn)向和新發(fā)展。認(rèn)知是情境化的,學(xué)習(xí)過(guò)程也是情境化的。對(duì)此,西方近些年來(lái)早已興起一番教育領(lǐng)域的具身思潮。數(shù)學(xué)、音樂(lè)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的行為研究是眾多研究者熱衷的議題。其所熱衷探討與驗(yàn)證的目的與假設(shè)是:學(xué)習(xí)等心智活動(dòng)過(guò)程具有情境化因素,心智嵌入環(huán)境。有身體活動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過(guò)程可以有更好的學(xué)業(yè)成績(jī)、認(rèn)知功能。并形成了較為系統(tǒng)的實(shí)證研究范疇,也為國(guó)內(nèi)研究提供相應(yīng)借鑒。不過(guò),國(guó)外研究對(duì)于一些外部環(huán)境影響學(xué)業(yè)成績(jī)因素的控制尚不足夠嚴(yán)謹(jǐn),也少有把認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)或生理心理學(xué)相結(jié)合。國(guó)內(nèi)外研究均認(rèn)為,身體活動(dòng)參與學(xué)習(xí)可以提升學(xué)業(yè)成績(jī),但是究竟為何種具體身體動(dòng)作及生理或心理機(jī)制提升了學(xué)業(yè)成績(jī),還無(wú)從得知。所以,今后研究可以此作為切入點(diǎn),探討何種具體的身體動(dòng)作引起何種生理、心理機(jī)制變化,并在哪些科目上影響了學(xué)業(yè)成績(jī)。這興許可以嘗試探索的方向之一。譬如,可以將具體的身體動(dòng)作與生理、心理機(jī)制關(guān)聯(lián)起來(lái),深入分析學(xué)生身體動(dòng)作參與課堂學(xué)習(xí)的相關(guān)指標(biāo)。或者是對(duì)神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科合作來(lái)探究具身認(rèn)知對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的作用。又或者從表層可及的現(xiàn)象到神經(jīng)水平、分子生物水平等一系列深層次聯(lián)合以研究學(xué)業(yè)成績(jī)的神經(jīng)、生理機(jī)制。因?yàn)榘袳RP、fMRI等神經(jīng)科學(xué)研究?jī)x器融入科學(xué)實(shí)驗(yàn)有利于我們加深對(duì)身體動(dòng)作與語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)系及其影響程度、作用機(jī)制的理解,從而使得身體活動(dòng)如何影響學(xué)業(yè)成績(jī)這一研究主題更具有系統(tǒng)性、連貫性、深度性以及跨學(xué)科合作探究的全面性。
再者,注重具身理論體系建立的同時(shí)還應(yīng)該關(guān)注其應(yīng)用性問(wèn)題。盡管有些研究驗(yàn)證了身體活動(dòng)可以提升學(xué)業(yè)成績(jī)這一結(jié)論。但是這部分研究條件要求很高,在教學(xué)實(shí)際操作的應(yīng)用性、推廣性的參考價(jià)值不強(qiáng)。主要因?yàn)椴糠盅芯空邆儧](méi)有提及在實(shí)際課堂教學(xué)操作中(一定時(shí)間、環(huán)境條件范圍內(nèi)),教師們?nèi)コ诉@種實(shí)驗(yàn)室所用的實(shí)驗(yàn)工具之后,是否還可以在教學(xué)過(guò)程中得出同樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果或成績(jī)。例如上述數(shù)學(xué)學(xué)科的研究,或許它確實(shí)是有如此顯著的結(jié)果。對(duì)于一線教師而言,盡管是理解了有如此這般“身體互動(dòng)參與學(xué)習(xí)可以提升學(xué)業(yè)成績(jī)”的關(guān)系,但是對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是沒(méi)有特別大的參考價(jià)值與作用。那么,嘗試運(yùn)用與日常教學(xué)活動(dòng)相契合的實(shí)驗(yàn)程序、材料或許會(huì)更有助于一線教師們做出參考。再如,在有限教學(xué)活動(dòng)時(shí)間內(nèi)如何盡可能顧及每一位學(xué)習(xí)者均可參與身體活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)也是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。因?yàn)榘嗉?jí)作為大容量的整體是由許多不同個(gè)體組成的。因此,實(shí)驗(yàn)實(shí)施應(yīng)該要注重現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的可操作性或者應(yīng)用性,而不只是讓大家對(duì)身體動(dòng)作與學(xué)習(xí)成績(jī)的認(rèn)識(shí)只是停留在它們有什么關(guān)系上面。而且,許多實(shí)驗(yàn)所得的結(jié)果,均沒(méi)有明確說(shuō)明究竟是因施測(cè)者的關(guān)注與期待引起還是實(shí)驗(yàn)條件控制的結(jié)果。還是說(shuō),就算沒(méi)有經(jīng)過(guò)與認(rèn)知任務(wù)相關(guān)的身體活動(dòng)訓(xùn)練亦可以得到一樣好的學(xué)業(yè)成績(jī)。所以,應(yīng)該嘗試探究實(shí)驗(yàn)所得結(jié)果是否與學(xué)習(xí)者本身的先備知識(shí)以及學(xué)習(xí)能力有關(guān)。針對(duì)不同能力層次的學(xué)習(xí)者,要明確哪種不同身體活動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中會(huì)對(duì)提升學(xué)業(yè)成績(jī)更為有效。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效能感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)業(yè)自信等是否也通過(guò)身體活動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)而影響了學(xué)業(yè)成績(jī)。
除此之外,國(guó)內(nèi)仍需要增加就身體活動(dòng)如何影響學(xué)習(xí)這一教育問(wèn)題與具身學(xué)習(xí)相關(guān)的實(shí)證研究。有少部分集中出現(xiàn)在教育技術(shù)(王美倩,鄭旭東,2015;賈麗娜,田良臣,王靖,馬志強(qiáng),周倩,2016)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)(李敏嬌,2014; 鄔爭(zhēng)艷,金娜莉,楊玉榮,吳石菊,2015)學(xué)科上。而近年來(lái)國(guó)內(nèi)具身認(rèn)知在概念隱喻等實(shí)證研究領(lǐng)域上卻是取得了一定進(jìn)展(殷融,葉浩生,2014; 唐佩佩,葉浩生,杜建政,2015; 黎曉丹,杜建政,葉浩生,2016等)。可見(jiàn)具身認(rèn)知發(fā)展的著重點(diǎn)有所偏向于隱喻的其他方面或者其他與具身認(rèn)知相關(guān)的領(lǐng)域,而忽略了隱喻可能在學(xué)習(xí)成績(jī)這方面也會(huì)有所應(yīng)用,又或者忽略了具身認(rèn)知會(huì)給教育帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義與應(yīng)用性。若要把具身認(rèn)知研究領(lǐng)域發(fā)展得更加完善,則需要回答具身學(xué)習(xí)是如何給教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)實(shí)際意義的。因此,這些都是研究可以思考的方向。
尤其應(yīng)該注意的是,國(guó)內(nèi)研究還需要將實(shí)驗(yàn)測(cè)評(píng)方式多元化,增加被試主體多樣性。因?yàn)閲?guó)內(nèi)外的大部分研究測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的方式單一、被試窄化,導(dǎo)致具身認(rèn)知的應(yīng)用的廣泛性實(shí)際上也不強(qiáng)。因此,我們要借鑒國(guó)外研究的在上述兩方面的經(jīng)驗(yàn)。比如,對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)評(píng)方式上局限于學(xué)校的考試,包括期末、期中考試或者其他相關(guān)的單元測(cè)試,而不是根據(jù)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備一個(gè)既符合教學(xué)實(shí)際又符合實(shí)驗(yàn)要求的科學(xué)化的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)?另外,被試主體也局限于普教學(xué)習(xí)者,特教的學(xué)習(xí)者并未得到相應(yīng)關(guān)注。不同的群體,其概念表征方式是否一致是需要思考的。采用多元評(píng)量實(shí)驗(yàn)結(jié)果的方式以及拓展實(shí)驗(yàn)對(duì)象可作為今后改進(jìn)之處。