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不同文學風格對城市描寫的差異研究

2018-12-27 08:25:46熊子健
青年文學家 2018年32期

熊子健

摘 要:巴爾扎克和波德萊爾的文學作品中,對巴黎這座城市的描寫,各有不同。文章通過比較研究的方法,經過多方面的分析,對彼此對應的文學描寫方式進行研究發現:巴爾扎克對巴黎的反映具有無可比擬的深度和廣度,而波德萊爾的反映則更多是基于個人的層面,二者對城市的風貌及變化都進行了暗示性的表現。

關鍵詞:巴爾扎克;波德萊爾;巴黎;文學風格;城市描寫

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-32--02

前言:

城市這一聚落形態自從出現以來,便一直是各種風格的文學的描寫對象。在外國文學史尤其是西方文學史的敘事之中,作家對城市的描寫,更是尤為重要。

在西方文學中,19世紀是一個重要的時間節點。社會層面上,以巴黎、倫敦等為代表的歐洲城市在這一時期得到了較好的發展,但同時,城市文明的發展也必然伴隨著弊端與疾病,從而使得這些城市折射出了多樣的特征。在文學層面上,19世紀的西歐,尤其是法國,出現了各種文學風格,大師輩出,名作卷帙浩繁。其中,現實主義的代表作家巴爾扎克和象征主義的先驅詩人波德萊爾,在大致相近的歷史時期生活在巴黎,并且運用文學的手段,對巴黎進行了站在各自文學風格立場上的反映。對兩人的巴黎敘事進行簡要的分析,是有助于我們對巴爾扎克和波德萊爾各自從屬的文學風格進行了解與區分的。

一、巴爾扎克與波德萊爾

1、巴爾扎克與《人間喜劇》

1.1巴爾扎克

奧諾雷·德·巴爾扎克(Honoré de Balzac,1799.5.20——1850.8.18),是法國19世紀的著名作家,法國現實主義成就最高者。其代表作品為《人間喜劇》。在寫作生涯之中,巴爾扎克用精準確當的語言,在小說里反映了巴黎的發展史,繪制了生動的巴黎素描,并因此被稱為“歷史學家、社會觀察家、風俗史家、人類心靈的探密者、風景畫家”,并負有“全面揭示社會現實的藝術使命”[1]。同時,曾在巴黎經商并反復失敗、陷入債務漩渦的巴爾扎克,也可以說是一位深諳巴黎城市運轉規律與城市發展細節的專家。有學者甚至這樣認為:“從社會地位、性格氣質和個性特征而言,巴爾扎克都是一個典型的城市‘冒險家?!盵2]而在屢次破產后用近乎瘋狂的方式進行寫作的巴爾扎克,也就將筆觸伸向了自己所摸爬滾打過的熟悉的巴黎。對于巴爾扎克而言,巴黎或許是他最為熟悉的“朋友”了。

所以綜合來看,巴爾扎克可以說是為法國的是19世紀歷史進行了多角度、全方位的書寫。而在其中,對于巴黎的書寫,是必不可少的。

1.2《人間喜劇》

巴爾扎克的大部分作品及其所構建的文學世界,被統一收在了《人間喜劇》之中?!度碎g喜劇》(La comédie humaine)之中。無論從什么意義上說,《人間喜劇》都是精細反映了現實生活的現實主義巨著,人類精神文明的奇跡?!度碎g喜劇》也具有特定的結構。它分為《風俗研究》、《哲理研究》與《分析研究》三部分,巴爾扎克創作的描寫巴黎城市景觀的作品,大多收在《風俗研究》之中。巴爾扎克在構建《人間喜劇》時,也是按照建筑的方式對其進行結構設計的。在法國文學中,借鑒建筑進行文學創作的例子數不勝數。但在如此閎闊的寫作計劃中借鑒建筑形式,巴爾扎克卻是第一人。波德萊爾與《巴黎的憂郁》、《惡之花》

2.1波德萊爾

夏爾·皮埃爾·波德萊爾(Charles Pierre Baudelaire,1821.4.9——1867.8.31),是法國19世紀的著名詩人,也是散文詩這一文體的最初實踐者。他的主要文學作品,便是詩集《惡之花》與散文詩集《巴黎的憂郁》。波德萊爾的象征主義實踐,賦予了巴黎這個城市以情緒上的意義:“對巴黎的城市面貌和世俗生活,閱讀巴爾扎克(Balzac)、雨果(Hugo)會留下深刻印象,但是給這座城市賦予一種情緒加以描繪,卻是在象征主義詩歌?!盵3]也就是說,在不同文學風格的表現形式下,巴黎本身便是不同的。

同時,波德萊爾也是巴黎的孩子。他出生在巴黎,盡管一生漂泊不定,但行跡卻始終與巴黎有關,最后在臨終之前也回到巴黎。這樣的人生經歷,讓波德萊爾同巴爾扎克一樣,能夠呼吸體會“巴黎的憂郁”。但與巴爾扎克的冒險者、觀察者形象有所不同的是,波德萊爾是“這座放蕩不羈的城市的浪蕩子”[4]。這種浸入式的身份,或許幫助了波德萊爾,使他能夠從另一種角度,來觀照巴黎的靈魂。

2.2《巴黎的憂郁》與《惡之花》

《巴黎的憂郁》(Le Spleen de Paris)是波德萊爾創作的散文詩作品,題材與風格被認為與其代表作詩集《惡之花》相類似,作家本人也認為,他想寫的是“一種詩意的散文,沒有節奏和韻腳的音樂”[5],這樣的創作方式,能讓作家更為自由地對巴黎進行反映。《惡之花》(Les Fleurs du Mal)則是波德萊爾最負盛名也爭議最多的著作。這部詩集發表于1857年,內容緊緊圍繞巴黎的頹廢、腐敗、死亡與性,這部文學作品也是波德萊爾對巴黎深刻體會的結果。

二、巴黎

1、巴黎

據史料記載,反映巴黎這個城市的文學作品,早在公元9世紀,就已經出現了。但是在17世紀之前,文學作品對巴黎的涉及,依舊是浮光掠影式的。作家們一方面驚嘆于這座城市的繁華,另一方面又痛惡其為罪惡的淵藪。總而言之,“無論是出于‘善的視角,還是出于‘惡的眼光,巴黎從一開始就是以其多面的甚至矛盾的形象示人的”[6],而這種矛盾的文學態度,也一直影響著后來的作家。在拿破侖帝國建立后的19世紀,隨著工業革命的進行、商業社會的建立,巴黎得到了極大發展,市民的生活也更為多樣了,所謂的“巴黎神話”也被締造了出來。

巴黎的生活影響著作家的創作。一方面,許多作家出生在巴黎,巴黎為他們的人生打上了不可磨滅的烙印,而外省作家們為了尋求發展機會,也紛紛來到巴黎。巴黎的活力與腐敗也時時刻刻在觸動著作家們敏感的神經,促使他們用自己的筆,來反映這一重要時代中巴黎的一切。在這樣的雙重作用下,巴黎城最終被反映在了許多作家的筆下。這些作家中的杰出代表里,便有巴爾扎克與波德萊爾。

2、作家筆下的巴黎

2.2巴爾扎克筆下的巴黎

“文學評論家圣伯夫曾把巴爾扎克的創作稱作‘工業化文學”[7]。巴爾扎克通過精確重現的方式來描寫巴黎的每一條街道、每一座房屋,充分展現了現實主義文學的特點。通過他的寫作,巴黎城19世紀時期的景象成為了讀者的共同記憶。在《人間喜劇》中,巴爾扎克對當時的巴黎進行了全景式的描繪,它具有腐蝕的力量,將一切走入這座城市的清白、單純的人,如拉斯蒂涅一樣,塑造成沒有感情的鉆營家。

以《高老頭》為例,巴黎市郊的伏蓋公寓便是觀照巴黎生活的一個好去處。在作品開頭,巴爾扎克便用巨細靡遺的筆觸,對整座公寓進行了全方位的描述。而作品的主線則隨著拉斯蒂涅的行動而展開,高老頭的遭遇則讓他對之前的信念產生了絕望。最終,拉斯蒂涅也在高老頭死后,抹干了眼淚,融入了巴黎的滾滾洪流中。在《高老頭》中,伏蓋公寓便是巴黎下層社會的縮影。在那里,居住著“一批中小資產階級的市民,頹敗、粗俗、寒酸”[8]。而與之相對應的紐沁根豪宅,則豪華、光鮮而沒有人情味。表現法國人在巴黎影響下的變化,也是巴爾扎克作為現實主義文學巨匠的文學使命。

一方面,巴爾扎克筆下的具體情節都屬虛構,另一個方面,其所表現的巴黎風俗、人情世故,卻又都是那一個時代真實的情況。在其文學視角下,巴黎的一切,都在虛構之中栩栩如生?!度碎g喜劇》是整個巴黎半個世紀的情況的總括式反映。他的筆法,對于巴黎來說,是百科全書式的。

2.2波德萊爾筆下的巴黎

如果說巴黎在巴爾扎克筆下是神話式的,那么它在波德萊爾筆下便是“反神話式”的是“過渡、短暫、偶然,其中不僅包含著新奇之美,也充滿了憂郁之美”[9]的。在《巴黎的憂郁》中,波德萊爾表達了其對巴黎瞬息萬變的社會景況的憂郁之情。這樣的社會是多姿多彩的,但同時也會令人迷失,找不到從前的方向,令詩人產生心靈激蕩的人、事、物,都會隨著腳步而不斷消失磨滅。本雅明將波德萊爾稱為“浪蕩游民”“休閑逛街者”,這種隨著思想潮流描寫心理活動的詩歌創作方式,成為了波德萊爾獨特的觀照巴黎的方式。

哈貝馬斯指出,本雅明認為“波德萊爾的‘游蕩者形象顯示了‘一種深刻的疏離, 表達了現代人對城市生活的焦慮、厭惡和恐怖”[10]。這是詩人對巴黎發展變化的必然反應。而大衛·哈維則注意到了波德萊爾對巴黎感受的另一個維度。在“第二帝國時期,資本危機的影響已經滲透到巴黎的方方面面”[11],波德萊爾呼吸體會著彌漫在巴黎的憂郁,憤恨于城市的淪亡,寫下了不朽的詩篇。從這一方面說,波德萊爾對巴黎的反映,是飽含感情的,個人化的,但又是總體的。

三、總結

巴爾扎克和波德萊爾對巴黎的反映,各有不同。巴爾扎克從現實主義的角度,通過大量細致精密的描寫,力圖表現巴黎的每一寸細節。同時,他又通過精巧的小說情節設計,表現了巴黎各個階層形形色色的人物。相對來說,巴爾扎克對巴黎的反映具有無可比擬的深度和廣度。而波德萊爾的反映則更多是基于個人的層面,對城市的風貌及變化進行了暗示性的表現。雖然相對巴爾扎克來說,波德萊爾的廣度遠遠不及。但是從個人思維的深度來說,波德萊爾也具有獨特的優勢。同時,他的文學創作,也深刻地影響了二十世紀的文學實踐。

注釋:

[1]陳曉蘭.19世紀“現實主義者”的巴黎——以巴爾扎克為例[J].西南民族大學學報(人文社會科學版).2011(9).

[2]劉鳳娥.城市寫實與現實主義——巴爾扎克筆下的巴黎[D].長沙:中南大學.2007:10.

[3]成海鷹.波德萊爾筆下的城市巴黎、都市情感和體驗[J].安徽文學.2008(9).

[4]成海鷹.波德萊爾筆下的城市巴黎、都市情感和體驗[J].安徽文學.2008(9).

[5][法] 夏爾·波德萊爾著,亞丁譯.巴黎的憂郁[M].新北:大牌出版.2012:11.

[6]劉波.走向巴黎詩歌(其一)——法國文學史上的巴黎主題[J].法國研究.2016(1).

[7]劉鳳娥.城市寫實與現實主義——巴爾扎克筆下的巴黎[D].長沙:中南大學.2007:18.

[8]劉鳳娥.城市寫實與現實主義——巴爾扎克筆下的巴黎[D].長沙:中南大學.2007:20.

[9]上官燕.神話與現代性:19世紀文學中的巴黎[J].中華讀書報·文化周刊.2016(5).

[10]楊有慶.巴黎、波德萊爾與現代性——論本雅明對波德萊爾詩歌日常生活內涵之闡釋.

[11]陳定家.美學視野中的“現代性之都——對巴黎城市空間的一種互文性解讀.華南師范大學學報(社會科學版).2017(1)”.

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