新時代的馬克思主義與社會發展

紀念馬克思的時代意義

5月4日紀念馬克思誕辰200周年大會上，中共中央總書記習近平在會上發表重要講話強調，新時代，中國共產黨人仍然要學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發展新時代中國特色社會主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來。可見，馬克思主義一直是中國共產黨人理想和信念的靈魂。《共產黨宣言》發表170年來，馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器，馬克思主義不僅指引中國成功走上了全面建設社會主義現代化強國的康莊大道，也使世界范圍內的很多國家在政治和經濟領域的政策制定及具體實踐方面，得到了很好的理論借鑒。

1999年，英國劍橋大學和英國廣播公司先后開展評選“千年第一思想家”活動，在他們得出的結論中，排名結果驚人相似，都是馬克思位居第一；2005年英國廣播公司“古今最偉大哲學家”評選，馬克思再居榜首。除此之外，在其他國家不同組織進行的類似評選活動中，馬克思無一例外地入選，且名列前茅。可見，馬克思主義在世界范圍內影響之巨大。即使在很多發達的西方資本主義國家，馬克思也受到人們特別的推崇。在1929—1933年西方嚴重的經濟危機之后，美國實施“羅斯福新政”，其理論依據中就可查到將馬克思主義理論作為其思想淵源的成分。一直到今天，馬克思主義理論仍然對世界經濟與社會的發展不斷做出重要貢獻。習近平總書記指出：“在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。”“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”

黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。新時代我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這就要求我們今后要大力提升發展質量和效益，更好滿足人們在政治、經濟文化、社會、生態等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發展、社會全面進步。而正是因為有了馬克思主義的先進理論指導，才使中國共產黨成立以后的中國革命和建設，以及毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等思想體系的形成，有了正確的理論參照。

新時代思想的源泉

歷經40年的改革開放，中國取得了諸多令世界矚目的成就，這正是馬克思主義與中國特色社會主義理論與實踐相結合的必然結果。與此同時，也證明了一個真理：在新時代，馬克思主義理論仍具有鮮活的生命力。習近平新時代中國特色社會主義思想的直接理論來源是就是馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，它們在理論上一脈相承，新時代思想在本質上“是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀的繼承和發展”，是馬克思主義在新時代中國的最新發展。中國改革開放后取得的諸多進步和成就，令廣大中國人民深深受益，令世界刮目相看；新時代中國特色社會主義思想，更拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上其他發展中國家的發展提供了全新選擇，為人類社會的發展貢獻了中國智慧和中國方案。

可見，新時代中國特色社會主義思想，不僅是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，也是馬克思主義中國化的最新成果，又是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是我們為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。這充分說明馬克思主義是新時代中國特色社會主義主要思想最根本的源泉。紀念馬克思誕辰200周年大會的隆重舉行，以及一系列相關活動的組織與開展，對新時代中國特色社會主義思想的傳播具有十分重要和深遠的意義。

用馬克思主義指導社會發展的兩點思考

第一，堅持科學精神與人文精神并重，勇于創新，振興教育事業。《科技導報》創始人之一的蔡德誠先生曾總結科學精神的六大要素為：“客觀的依據，理性的懷疑，多元的思考，平權的爭論，實踐的檢驗，寬容的激勵”；他同時談到人文精神的宗旨，在于從根本上啟發、啟迪社會上每一個人的“天生我才必有用”的自信心、自尊心和自強不息的人生悟性和認識動力，在于啟迪、啟動人的自重、自愛以及人間關愛的人生追求和人生價值。這和馬列主義和中國特色社會主義理論中倡導的科學精神要跨越國界、種族、宗教、語言、權威、權利是一脈相承的，科學精神的標準就是實事求是的客觀精神，而實事求是我們黨始終保持的優秀作風，這也是和習近平新時代中國特色社會主義思想高度一致的思想和理論精髓。蔡德誠先生關于科學精神與人文精神的概括簡潔準確，易于理解。如果我們每一個教育工作者都能懷有這樣的科學精神和人文情懷，在自己身體力行的同時也能潛移默化地引導學生，那么我們的大學將會變得更加自由和獨立，會更好發揮創新精神，更多激發想象力和創造力。

錢學森先生生前曾有著名的“錢學森之問”：“為什么我們的學校總是培養不出杰出的人才？”2005年，溫家寶總理探望錢學森時，錢老感慨：“這么多年培養的學生，還沒有哪一個的學術成就，能夠跟民國時期培養的大師相比。”溫總理說：“錢學森之問對我們是個很大的刺痛，也是很大的鞭策。”錢老的提問引發教育界深深的思考和實際的行動。這個關于中國教育事業發展的艱深命題，等待整個教育界繼續探研和破解。

師者，傳道授業解惑也。教育事業的發展首先取決于教師。前清華校長梅貽琦先生就曾提倡“身教重于言教”，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。教師的榜樣力量，對國家和民族的發展具有十分重要的意義。只有教師思想進步、勇于探索，才能培養學生積極向上、堅持真理的理想信念和治學精神。教師思想水平的提高，首先就要以“有科學與人文精神并重的思想”為前提，而這一切的思想基礎，都與我們在新時代堅持和創新發展馬克思主義科學觀和世界觀緊密相聯，馬克思主義的理論精髓是我們提高教育水平的總指南。在高校教育的各個環節中，積極踐行以馬克思主義為指南的新時代思想，也正是我們廣大高校進行“課程思政”建設的重要一環。高校教師要樹立胸懷天下、振興祖國教育的情懷，認真工作，創新思想，把科學精神和人文精神在日常的教學工作中傳導給學生，以激發學生的責任感、想象力、創新意識以及熱愛祖國、放眼世界的情懷。

第二，用新理念、新技術擁抱時代變化，關注社會發展，指導生活實踐。進入新時代，新理念下的新制造、新金融、新技術、新能源將在未來幾十年里深刻影響社會發展和生活實踐。大數據、云計算、區塊鏈、光量子……近年來，諸多科技創新成果令人目不暇接。新技術使人類社會發生了革命性的改變，深刻影響著人們的日常生活。教育、養老、醫療、住房、環境治理、城市建設等民生問題、社會問題，紛紛因新技術的到來而深刻變革。時代的變化和科技的進步時刻提醒著我們：在用馬克思主義和新時代中國特色社會主義思想指導實踐的過程中，要始終保持不斷創新的發展理念和思維方式，在用新理念、新技術擁抱時代變化的同時，關注社會發展，指導生活實踐。只有將理論和實際緊密結合，才能助推我國經濟、政治、文化、社會、生態文明的全面發展建設，也才能使馬克思主義不斷發展到新的高度，使馬克思主義永葆青春。

（作者分別為長春中醫藥大學管理學院教授，長春中醫藥大學馬克思主義學院教授）