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居住心理需求與城鎮(zhèn)住宅設(shè)計(jì)

2018-12-28 20:41:40黃健
科學(xué)與財(cái)富 2018年30期

黃健

摘 要:在對(duì)一個(gè)居住小區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)建造的過程中,一個(gè)不容忽視的方面就是其中居民對(duì)社區(qū)的心理需求的體現(xiàn),它包括居民對(duì)社區(qū)環(huán)境的居住滿意度,包括對(duì)住宅外觀的要求,噪音控制的要求,以及對(duì)社區(qū)鄰里交往的要求等,具有這些良好設(shè)計(jì)的居住小區(qū),才能真正成為一個(gè)讓居民滿意、舒適的空間,更好的為居民的生活服務(wù)。

關(guān)鍵詞:居住心理需求;城鎮(zhèn)住宅;空間特征

前 言

居民行為心理是人們內(nèi)心需求和感受的外在表達(dá),也逐步成為居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)和主要依據(jù)。人們對(duì)于居住的需求已經(jīng)從有房住、住得寬敞這些基本生理需求,向具有良好居住環(huán)境和社會(huì)環(huán)境過渡。尤其是近幾年,居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)一日千里,人們不斷提高的環(huán)境品質(zhì)需求逐一得到滿足,良好的居住環(huán)境已逐漸成為購房者買房的重要因素之一。

一 人性化居住環(huán)境發(fā)展背景

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和居民生活水平的不斷提高,居住物質(zhì)條件隨之日趨改善,越來越多的人更加注重居住環(huán)境的人性化特征,因而人性化的設(shè)計(jì)方式在藝術(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)中所擁有的地位也越發(fā)的重要起來,“以人為本”的居住環(huán)境設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)中也隨之開始受到人們的重視。當(dāng)今我國正處于一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,人們在居住環(huán)境方面不在只尋求生存上的滿足(即單一的滿足有一個(gè)可以居住的場所),而是逐步尋求一個(gè)更為舒適的居住環(huán)境,例如,公共空間中設(shè)施設(shè)備的完善性,居住環(huán)境設(shè)計(jì)的舒適性和美觀化,居住建筑的舒適度與便利性以及體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步程度最重要的方面:對(duì)于弱勢群體的關(guān)懷程度。

住宅環(huán)境滿意度評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一是住宅滿意度。它可以分為兩個(gè)方面:一是住房滿意度,二是綠色環(huán)境滿意度。從我國建筑景觀設(shè)計(jì)師的角度來看,綠色環(huán)境的滿意度是我們最為密切相關(guān)的指標(biāo),因此我們主要從這一點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行分析。

第一點(diǎn)是房屋的外觀。住宅外觀美在很大程度上決定了居民對(duì)居住環(huán)境的滿意度。對(duì)不同類型居住區(qū)的受訪者進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們在居住區(qū)的愛情程度上得分,發(fā)現(xiàn)普通居民和專業(yè)設(shè)計(jì)師都喜歡整潔美觀的建筑。除了老人,他們還喜歡普通的房子。

住宅設(shè)計(jì)賞心悅目,無論風(fēng)格如何,但主要在于其建筑節(jié)奏勻稱。隨著各種輪廓線、豐富和諧的立面,調(diào)查發(fā)現(xiàn),房子具有更復(fù)雜的外觀,屋頂?shù)男问胶蛷?fù)雜的裝飾,質(zhì)地和材料的統(tǒng)一和和諧,以及明亮的色彩變化,在居民心中有更高的分?jǐn)?shù)。最不喜歡的房子是扁平的房子,因?yàn)樗菇ㄖ锟雌饋砀袷枪步ㄖ皇撬饺丝臻g,人們討厭住在一個(gè)看主人的社會(huì)地位低的房子,也就是說,它們是他們自己的私有財(cái)產(chǎn)。

社區(qū)有多種景觀,如種植、活動(dòng)場所、雕塑和設(shè)施。其中,綠化植物是最接近自然的重要元素,能美化環(huán)境,塑造情操,調(diào)節(jié)空氣和小氣候,生態(tài)價(jià)值非常大。同時(shí),種植居民也是促進(jìn)社會(huì)和諧和生活的途徑之一。它具有重大的社會(huì)意義。人們通常喜歡郁郁蔥蔥的社區(qū)環(huán)境。大量的植物能極大地提高生活質(zhì)量,使居民對(duì)自己的生活環(huán)境感到滿意。

人們對(duì)社區(qū)環(huán)境不滿的主要原因之一是噪音。它對(duì)人們的工作、學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。噪聲的危害不僅與噪聲本身的特性有關(guān),還與聽者與噪聲的關(guān)系、聽者的性格和噪聲的控制有關(guān)。國外對(duì)噪聲的調(diào)查表明,抱怨、恐嚇和許多不法行為都與噪聲有關(guān),噪聲的等效聲級(jí)與人的煩惱程度呈線性關(guān)系。如何合理安排沿街住宅建筑,最大限度地減少噪聲對(duì)住宅小區(qū)的干擾,是住宅小區(qū)設(shè)計(jì)中必須考慮的問題。最好的辦法是合理布局,形成隔離交通噪聲傳播的屏障,以保護(hù)內(nèi)部環(huán)境。

二 居住心理需求與城鎮(zhèn)住宅設(shè)計(jì)的關(guān)系

美國人本主義創(chuàng)始人馬斯洛曾提出我們最為熟知的需求層次理論,他將人的需求劃分為生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次。總體上看是分為物質(zhì)和精神兩方面的,當(dāng)人們的物質(zhì)需求得到滿足之后,才會(huì)向著更高層次的精神需求走進(jìn)。

1.生理需求

食物、水、陽光、空氣以及住房都屬于我們最基本的生理需求。這一類需求在需求層次中的級(jí)別最低,但卻是我們之后所有需求的根基。此時(shí),人們對(duì)于居住環(huán)境的要求常常并不算高,僅僅可以保障人們生存的最低標(biāo)準(zhǔn)即可。

2.安全需求

在滿足基本的生存需求后,所需要關(guān)注的便是居住環(huán)境能否提供給居住者一個(gè)可靠地安全保障,其可分為生理安全保障和心理安全保障。所謂生理安全保障是指所居住環(huán)境中建筑和公共設(shè)備堅(jiān)固而牢靠,居住環(huán)境中無對(duì)人體有害的物質(zhì)的存在。而心理安全保障室針對(duì)于居住環(huán)境的選址所言,其周圍環(huán)境治安穩(wěn)定,治安措施完備,生活便捷以及合理的居住組團(tuán)布局都會(huì)給人以心理上的安全感。

3.社交需求

當(dāng)你獨(dú)自在外漂泊而感到疲憊的時(shí)候,自己熟悉的住所無疑是你最好的港灣,而和諧的居住環(huán)境將也是決定其的關(guān)鍵。人是群居動(dòng)物,這決定了人類交往、交流、溝通的基本要求。心理學(xué)認(rèn)為,從眾心理促使人們喜歡在有人聚集的地方停留,而交往的形成依賴于人的停留和聚集。小區(qū)的居住環(huán)境是人們生活中最常停留的空間,恰當(dāng)?shù)奈恢谩⑦m中的尺度、舒適的休閑設(shè)施等都可較好的滿足人們的交往需求。這些不僅需要符合人們的風(fēng)俗習(xí)性,同時(shí)也需要順應(yīng)大眾的生活習(xí)慣。既有供老人鍛煉身體的場所又有孩童們嬉鬧的空間,既有飯后閑暇乘涼的地方又有情侶們竊竊私語的角落。

4.尊重需求

人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。馬斯洛認(rèn)為,尊重需要得到滿足,能使人對(duì)自己充滿信心,對(duì)社會(huì)滿腔熱情,體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。一個(gè)滿足居民尊重需求的居住環(huán)境就是滿足居民的精神文化需求,這一層次的居住環(huán)境往往具有獨(dú)特的場所特征,如特定的自然特色或人文色彩,居于其間,可以盡情品味生活的樂趣。此外地域文脈的突顯與文化特色的展示也是聯(lián)系綠地和居民的情感紐帶,讓居民有更加強(qiáng)烈的歸屬感和親切感。

5.自我實(shí)現(xiàn)需求

在居住環(huán)境中滿足自我實(shí)現(xiàn)這一需求層次主要表現(xiàn)為與自然、社會(huì)、人和物質(zhì)環(huán)境處于和諧狀態(tài),滿足居民個(gè)體的審美需求,營造出以人為本的居住環(huán)境。古羅馬建筑師維特魯威指出,“一切建筑應(yīng)當(dāng)造成能夠保持堅(jiān)固、適用、美觀的原則”。景觀如同建筑一樣,也對(duì)審美有明顯要求。而人類對(duì)大自然具有天生的渴望和依賴,人類回歸大自然時(shí)身心得到放松,心境得到提升,所以居住環(huán)境以自然地勢創(chuàng)造宛若天開為主,能夠充分激發(fā)居民的參與興趣,吸引人們到綠地中游憩、休閑,從而使居民與環(huán)境關(guān)系更加密切。

三 基于居住心理需求與城鎮(zhèn)住宅設(shè)計(jì)的方式

1.以人為本

居住環(huán)境設(shè)計(jì)的主體是人,居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的人文因素的提出就是建立在以人為本的基礎(chǔ)上。居住環(huán)境設(shè)計(jì)最重要的目的是:要供人居住,為人的生活服務(wù)。如果沒有人在其間的生活,居住環(huán)境猶如一個(gè)舞臺(tái)沒有舞者,是毫無意義的。

2.整體性

一個(gè)完整的環(huán)境設(shè)計(jì),不僅可以充分體現(xiàn)構(gòu)成環(huán)境的各種物質(zhì)的性質(zhì),還可以在這個(gè)基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一而完美的整體效果。沒有對(duì)整體性效果的控制與把握,再美的效果都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部。

3.多樣性

居住環(huán)境設(shè)計(jì)的多元化是指環(huán)境設(shè)計(jì)中將人文、歷史、風(fēng)清、地域、技術(shù)等多種元素與居住環(huán)境相融合的一種特征。它要求小區(qū)景觀需利用植物空間層次的不同創(chuàng)造豐富多彩的空間環(huán)境,利用道路的或曲或直創(chuàng)造各種視線場景等;生活多樣性要求居住環(huán)境盡量為居民創(chuàng)造更多的休閑娛樂空間,以便滿足人們?nèi)找尕S富的生活、休閑方式。

總結(jié)

在我國,對(duì)于大部分人而言,家不僅僅只是一個(gè)滿足避風(fēng)擋雨的場所。居住環(huán)境的好壞現(xiàn)已成為了衡量居住區(qū)生活質(zhì)量的重要依據(jù),政府和房地產(chǎn)開發(fā)商應(yīng)將居住環(huán)境的建設(shè)放在重要的位置上加以考慮。

參考文獻(xiàn):

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