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當代青年繼承長征精神的路徑探析

2018-12-28 19:57:54肖清云
市場周刊 2018年9期

摘 要:長征精神對當代青年具有重要意義。長征精神是中華民族優秀傳統道德的現在延續,是社會主義的精神財富,更是推動社會主義現代化建設的動力所在,是長征精神時代價值的展現。正是在這樣的價值推動下,當代青年必須樹立科學的理想信念、堅持實事求是的思想路線、踐行社會主義核心價值觀、發揚艱苦奮斗作風和弘揚集體主義精神,承擔起中華民族偉大復興的歷史使命。

關鍵詞:青年;繼承;長征精神

中圖分類號:G413 文獻標識碼:A 文章編號:1008-4428(2018)09-0153-02

偉大的革命精神產生于偉大的革命實踐。長征中所形成的長征精神并不是偶然的,有其形成的必然性。一個沒有精神的民族就像一個沒有靈魂的人,無法立足于世。而這種精神有其形成的來路,即每一個民族都有屬于自己的來路,而“一個不記得來路的民族,是沒有出路的”。一個民族的興旺僅靠記住“來路”是不夠的,還必須在繼承“來路”的基礎上繼續奮勇前進。而這一過程,就需要當代青年來完成。

一、 當代青年繼承長征精神的原因

(一)長征精神是中華民族優秀傳統道德的現代延續

長征精神是中華民族堅韌不拔精神和自強不息精神在當代的集中體現。在長征的路上,紅軍所面臨的生存環境異常的嚴酷,戰士們用野草、野菜、野果甚至樹皮進行充饑,用雪水、雨水甚至是溪流的水來解渴,靠著幾萬人同國民黨的幾十萬的敵軍進行作戰,有不少戰士因為饑餓、嚴寒喪失了寶貴的生命。紅軍雖然經歷著艱難險阻,但是,他們一直保持著很強的戰斗力和樂觀的精神狀態;面臨著生與死的選擇,他們毅然決然地拼死戰斗,直到最后取得勝利。這就使得優秀傳統道德的火種得到保留、延續,并且發展壯大。

(二)長征精神是社會主義精神文明建設的精神財富

有這樣一句話來描述經濟與道德的關系:一個國家的經濟騰飛往往要付出道德沉淪的代價。中國是為數不多的社會主義國家,不僅僅要是用生產力的快速發展,來體現社會主義的優越性,更重要的是實現思想道德修養和社會主義生產力的高度一致,達到對上層建筑的進一步完善。我國的道德發展水平應該與經濟水平同步進行,在發展人民群眾的物質需求的同時,也要大力發展精神文明的建設。嚴重的信仰和道德危機等不好的社會現象是當代青年存在的顯著特征,而在長征中形成的信仰的力量和道德的力量正好彌補了當代青年中存在的問題。

(三)長征精神是建設中國特色社會主義的強大動力

在當今世界發展的新形勢下,各個國家以及民族之間的聯系越來越緊密,也使得我們今天所走的新時期的“新長征”路與以前那個時代的長征路有所區別。不管是任務、條件、國際環境還是中國自身都存在著天壤之別。然而,要在這個新時期、新環境下的國際競爭中,將一個國土面積龐大、人口居于世界首位、國內情況十分復雜、向前發展十分艱難的大國,建設成為社會主義現代化,減小甚至清除一百多年來與西方發達國家之間的距離,成為世界眾多發達國家中的一員,十分困難。當年的長征面臨著敵人的攻擊、敵人武器裝備的先進以及敵人充足的糧草。兩萬五千里的長征,如此長的路程是我們想都不敢想的事情,但是,紅軍憑借著長征中形成的精神走完了這段艱辛的歷程。這些精神在當代仍可成為青年走完新時期的“新長征”路的支撐力量。

二、 當代青年繼承長征精神的路徑

一個國家青年的發展狀況影響著一個民族。在中國,保持青年能夠跟上生產力的發展,不被世俗不堪的文化所影響,是一個值得深入關注的重大問題。長征是當代青年不曾見過、經歷過的歷史。但是長征精神需要當代青年繼承發展。

(一)樹立科學的理想信念

兩萬五千里的長征,紅軍走過了半個中國,整整十幾個省,其中攻下了七八百座城池,與國民黨軍隊打了三百多場戰役,突破了敵人一道又一道的封鎖線,兩奪金沙江,強渡大渡河,飛奪瀘定橋,爬雪山,過草地,走過許多無人居住的荒涼區,最終取得了長征的勝利,也創造了人類歷史上罕見的奇跡。這一奇跡產生的基礎就是堅定的理想信念。生活在當今和平時代的青年,不再需要犧牲自己的生命來保衛祖國,僅需要完成自己在每一階段的使命即學習。學習不僅僅是學習,還需做到“學而信、學而思、學而行,把學習成果轉化為不可撼動的理想信念”。珍惜這來之不易的美好時光,努力學習提高自己的理論水平,守護和發揚先輩們留下來的精神遺產。努力學習中國的革命史,了解共產黨的歷史,了解我們國家的性質。讓科學的理想信念在當今新時期發揮出光芒與能量,為新時期的發展注入源源不斷的能量。只有這樣,當代的青年才能更準確地把握長征精神中理想信念的作用,才能用科學的理想信念走完“新長征”路,實現中國的發展。

(二)堅持實事求是的思想路線

老一輩的革命家創造了很多奇跡。在長征途中,我們的黨開始意識到對于馬克思列寧主義我們不能照搬照抄。就像胡錦濤同志所說:“靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經驗是不可能解決問題的。”不然,王明的錯誤就會再次發生,而必須從中國自身的具體情況出發,實事求是地去解決中國革命、建設、改革中面臨的重大問題。今天,我們要弘揚長征精神就必須堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀及習近平新時代中國特色社會主義思想的指導,我們要用實事求是的精神進行學習。在學習的過程中,我們肯定會受到重重的阻礙,應該運用我們在長征精神中學到的智慧,把這些阻礙對我們的影響降低。

(三)踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是新時期長征精神的進一步發展,社會主義以核心價值觀把長征精神凝結為國家、社會和個人層面。這充分體現了長征精神與時俱進的品質。長征是整個中國共產黨革命史上取得勝利的關鍵點,長征的勝利是戰略方向的勝利,是戰略任務的完成。八十多年前年前,長征是這樣,那在八十多年后接下來的長征應該是什么呢?接下來的長征路,就是社會主義現代化建設的“新長征”路。走在新長征的路上,我們應該發揚和傳承當年的長征精神。而在新時代,社會主義核心價值觀作為進一步延續和發展的長征精神,年輕的一代應該努力實踐這24字方針的社會主義核心價值觀,讓長征精神在新的時代得到更好的發展和進一步的推廣,使長征精神在祖國現代化建設中建立豐功偉績。

(四)發揚艱苦奮斗作風

通向彼岸理想的道路總不是那么風調雨順,任何的豐功偉績都是通過艱苦奮斗取得的。如果在井岡山不努力奮斗,就不會點燃革命的火把;在延安,要搞中國革命很難,如果不發揚艱苦奮斗的作風,就難以取得抗日戰爭的勝利;如果我們不努力工作,缺乏敢于贏得的精神,就難以取得革命的勝利。所以說,艱苦奮斗精神是長征精神的重要組成部分。然而,當今時代的大多數青年,認為艱苦奮斗的精神已經過時,應該拋棄。確實,現在社會上存在著不良的風氣,而這種不良之風已經開始侵蝕青年了,這就會導致青年們對艱苦奮斗的真實內涵存在著誤解,甚至是顛倒性的認識。此外,家庭也對青年產生了影響。家長給予青年們太多過分的愛,使青年們過著錦衣玉食的生活。更為嚴重的是,有些青年離開父母之后,生活都不能自理。并且家長也不舍得讓自己的孩子去找‘苦吃。所以當代青年很難體會到這種精神,但是當代青年又很崇拜那種通過艱苦奮斗得到的東西。

事實上,在今天這個社會,艱苦奮斗不僅沒有過時,還發揮著重要的作用。實現社會主義現代化,是新時期發展的“新長征”路,這一段路途上,仍然有著許多不利的影響因素和干擾因素。因此,當代青年更應該發揚不怕吃苦、艱苦奮斗的長征精神,努力提高自己的文化水平,提高自己的理論能力,用長征精神來克服自己學習中遇到的各種困難,用自己所學到的知識,去拼出屬于自己的天地。另外,當代青年還要對我國的國情有著充分的了解,盡自己最大的努力為祖國做出自己的貢獻。國家不能落后,一旦落后就會挨打,青年的落后歸根到底就是國家的落后,所以,當代青年要時時刻刻警醒自己,充實自己就是充實國家。為國家的發展,貢獻出青年們最大的努力。

(五)弘揚集體主義精神

在長征途中,紅軍戰士們互幫互助、團結有愛,不會因為地位的不同而享有特殊的待遇,充分體現了中華民族精神中的集體主義精神。紅軍中的長官和士兵之間、士兵與士兵之間以及廣大的勞動人民與紅軍之間的關系,充分體現了長征中萬眾一心、團結友愛的集體主義精神。為了國家的獨立、民族的富強,這些來自祖國各地的人走到了一起,組成了大家庭。不管是士兵還是長官,大家都彼此關心著對方,形成了深厚的革命友誼。紅軍雖然在長征的途中十分艱苦,但是,他們始終想著人民,所以,紅軍在人民中有良好的形象,也得到了人民的支持與擁護。從很多關于長征的影視或者是書籍中,我們也看到了勞動人民冒著生命危險去搭救紅軍、為紅軍指路、給紅軍提供糧食等。而且有很多紅軍戰士就是從廣大的勞動人民群眾中來的。正是集體主義這種精神的支撐,紅軍才能突破重重障礙,克服各種艱難險阻,實現最后三大紅軍的會師,也就是說紅軍長征取得了勝利。這種精神恰恰是當代青年所缺少的,其中家長對當代青年有著很大的影響,現在的家長總喜歡拿孩子的成績進行攀比,這就使得當代青年把競爭當成了一種伴隨成長的習慣,并且這種競爭意識會隨著年齡的增長不斷高漲。而這種意識的高漲就使得我們的社會意識中的集體主義無法融入社會意識中去。因此,在新時期,集體主義對當今青年的教育有著舉足輕重的作用。我們通過對當代青年進行長征精神中集體主義精神的教育,幫助和引導當代青年樹立以集體主義為核心的社會主義價值觀,正確認識集體與個人的辯證關系。我們在做事情的時候要從集體出發,從大局出發,把個人的成長與祖國和人民的需要結合起來,努力做到家與國的融合,己與集的融合。

參考文獻:

[1]習近平.習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報,2016-10-22.

[2]胡錦濤.胡錦濤在紀念紅軍長征勝利70周年大會上的講話[N].人民日報,2006-12-23.

作者簡介:

肖清云,女,安徽阜陽人,安徽大學馬克思主義學院在讀研究生,研究方向:思想政治教育理論與方法。

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