秦始皇贏政生于公元前259年,漢高祖劉邦生于公元前256年,他們之間相差只有3歲。秦始皇死于公元前210年,享年50歲,漢高祖死于公元前195年,享年62歲。
他們曾經在同一天空下生活了47年一一以自然年齡論,贏政和劉邦應該算同一代人。47年的時間是這樣分布的,歷史經歷了戰國和秦帝國兩個時代,七國爭雄的戰國歷時30余年,一統后的秦帝國強暴專橫10余年后,走向崩潰。
如果把這段歷史比喻成一出大劇的話,贏政和劉邦無疑是無與倫比的主角。
劉邦的前半生是在戰國時代度過的,47歲起兵反秦時,人生已經過去了大半。其人格和思想,都是在戰國末年,由其母國的風土人情和時代精神撫育定型的。
作為漢帝國的創建者,漢高祖劉邦的出生地在沛縣豐邑中陽里,也就是現在的江蘇省豐縣一帶。劉邦出生時,沛縣屬于楚國,劉邦是楚國的臣民。沛縣地區,本來是宋國的領土。幾經反復易手,被并入楚國,直到公元前224年,秦軍攻取淮北,沛縣入秦,成為秦泗水郡的屬縣。
到“秦國沛縣”的時候,劉邦已經32歲了。他的前半生,都是在“楚國沛縣”,作為楚國子民度過的。劉邦所在的豐邑,是沛縣所屬的鄉,他的生地中陽里,是豐邑城鎮內眾多居住區的一個小地名(相當于今天鄉鎮以下的村名)。豐邑在沛縣的西北,是沛縣內的大邑,有城墻環繞,能夠設防自守。
以泗水郡為中心的這一地帶,古稱淮泗地區,就是我們今天所說的黃淮平原,自古以來是兵家必爭之地。歷史上決定中國命運的大戰,多次在這里進行,著名的有楚漢彭城之戰、垓下之戰、秦晉淝水之戰。到了現代,決定中國命運的淮海戰役,也發生在這一帶。
戰場出英雄,英雄出帝王。秦末戰亂紛起,楚漢相爭持續,其中心地區,就在淮泗一帶,秦末漢初的風云人物,也多出生于這里。
劉邦本名劉季,青年時代游蕩廝混,不務正業。劉邦稱帝后,從不文飾自己的出身,口口聲聲稱:“老子提三尺劍取天下,這皇帝位子,是騎在馬上打下來的。”從沛縣起步,以沛縣為根基取得天下,劉邦做了皇帝以后,將豐邑從沛縣分離出來,設置了豐縣。為了滿足父親劉太公思念故里的鄉情,在首都長安東部,現在的西安市臨潼區一帶,另外修建了一個豐邑,完全如同舊豐邑的原貌,稱為“新豐”,并將舊豐邑的居民一齊遷徙到新豐,與劉太公重作鄰居。
為父親復制一座城一一單從一個兒子的角度看,這算得上大孝了。某種意義上講,這樣的孝道不僅僅是因為父親,還是因為那片土地一一那片滋養并助他取得天下的風水寶地。
正因為有這樣的情結,劉邦將沛縣作為自己的私人奉養地,世世代代免除沛縣人的徭役租稅,又將秦時沛縣所屬的泗水郡改名為沛郡。
所以,到了漢代,豐縣、沛縣,都成了沛郡的屬縣。
劉邦屬于大器晚成的那類人才。相對于他人而言,劉邦的一切都顯得太晚一一出仕晚(34歲),結婚晚(37歲),生子晚(40歲),起兵晚(47歲),做皇帝晚(50歲)。在常人眼里,看似步步慢半拍,而他,卻步步踩在了節拍點之上,終成帝業。
楚考烈王二十三年(公元前240年),劉邦17歲。這一年,秦始皇做秦王已經8年了。而已經成長成人的劉邦,變成了一個游手浪蕩、聚眾生事的問題青年,為親人所不喜,受鄉里近鄰白眼相看。
公元前224年,楚國的淮北之地全部被秦軍占領,劉邦的家鄉沛縣也在其中。亡楚歸秦,對于沛縣地方豐邑鄉里來說,算是一次重大的政治變故;對于游俠劉邦來說,也是人生中的一次重大轉折。
秦國法治的理論基礎是法家思想。法家以游俠為流民之雄,明令嚴加取締。沛縣所在的楚魏交界地區,歷來是吏治松弛、游俠盛行的老大難地區。時局變遷之下,劉邦面臨重大選擇,要么納入新的體制當中,固定居所職業,重新做人,要么逃亡流徙,成為帝國法外的亡命罪人。劉邦別無出路。秦王政二十四年(公元前223),劉邦參加了地方小吏的選考,考試合格,被任命為沛縣下屬的泗水亭亭長。這一年,劉邦已經34歲。
戰國時始在鄰接他國處設亭,置亭長,任防御之責。亭又是秦漢時代政府的末端組織之一,遍布全國,主要設置于交通要道處,每十里設一亭。
物以類聚,人以群分。入仕為吏以前的劉邦,是云游四方,結交朋友的游俠。做了官府小吏以后,四處浪蕩是不行了,喝酒交朋友那是自然,何況泗水亭地處交通要道之上,人來人往之間。
江山易改,本性難移。自從做了泗水亭長,劉邦的往來圈子,自然地由地痞流氓擴展到沛縣政府的末端屬吏。這些人際關系,成了他人生的一大財富——秦末隨同劉邦起兵,后來成為漢帝國開國功臣的一大批人物,多是劉邦在泗水亭長任上結識的沛縣中下級官吏。這些人在開國以后,都當上了將軍、丞相級別的高官,他們被稱為“布衣將相”。
始皇帝三十五年(公元前212年),秦始皇嫌咸陽人口多,宮殿小,于是大興土木,在首都咸陽南郊修建阿房宮。阿房宮工程巨大,秦政府大規模征調帝國各地民工,到咸陽地區服徭役做工。身為泗水亭長的劉邦同樣派上了到咸陽修建阿房宮的徭役,為期一年。
這次成陽之行,對劉邦來說,意義重大,因為他親眼看到了心中的偶像秦始皇。關于未來的漢高祖與在位的秦始皇的相遇,司馬遷在《史記·高祖本紀》里寫到,秦始皇出行,允許百姓道旁觀瞻,劉邦有幸擠進觀瞻的行列當中,目睹了盛大的車馬儀仗,精銳的步騎警衛,遠遠地仰望到了秦始皇的身影。
對于咸陽徭夫、沛縣鄉佬的泗水亭長劉邦來說,秦始皇就是一個光芒四射的巨星,他久久邁不動腳步,口中不由自主地重復著那句話:“嗟乎,大丈夫當如此也!”
在秦末戰爭的大潮中,劉邦之所以不甘于為王,一心一意要做皇帝,其中的因素之一,就是因為秦始皇是早就植入他心中的偶像,他要像秦始皇一樣君臨天下。
秦始皇對劉邦最深遠的影響,是在他起兵以后的政治生涯中。劉邦打下江山后“漢承秦制”,全面繼承并維護了秦始皇開創的中央集權的帝國體制。這或許是一個游俠對偶像進行崇拜的最好方式。