拓寬道德與法治課程資源的探索與思考

初中道德與法治教學(xué)的課程資源不僅僅是教科書，我們應(yīng)該具有“教師即課程、學(xué)生即課程”的正確觀念，從以下幾個方面增強(qiáng)思想品德課程意識：

一、增強(qiáng)目標(biāo)意識，引領(lǐng)道德與法治教學(xué)正確前行

過去日常教學(xué)中，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的課堂怪現(xiàn)象：課堂學(xué)習(xí)熱熱鬧鬧，小組討論轟轟烈烈，看似學(xué)生參與度很高，但假討論、假問題充斥課堂，熱鬧之后，學(xué)生卻沒有體驗(yàn)和收獲；課堂看起來緊張有序，師生之間一問一答，看似師生交流和諧有序高效，實(shí)則僅僅是對知識點(diǎn)的細(xì)化鞏固；學(xué)生脫離自身實(shí)際，缺少觸及心靈的真誠交流，課堂上多的是假話、套話……這些無效或低效的課堂出現(xiàn)，培養(yǎng)出的往往是雙面人格，當(dāng)面一套背后一套，究其原因：教師在課堂設(shè)計上缺乏完整的目標(biāo)意識，有效課堂教學(xué)目標(biāo)中缺失三維目標(biāo)，突出了教學(xué)意識而忽視了目標(biāo)意識。所以我們每一節(jié)課從備課到授課，都要不斷審視每節(jié)課的目標(biāo)與課程目標(biāo)的達(dá)成情況。

二、拓展課程資源，不斷豐富道德與法治教學(xué)的應(yīng)有內(nèi)涵

在思想品德教學(xué)中必須樹立大課程觀。思想品德教科書僅僅是一種文本資源，我們應(yīng)創(chuàng)造性地利用教材，開拓性地發(fā)掘社會資源，從很大程度上講“課程資源的豐富性和適應(yīng)性程度決定著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)水平。”因此，每個教師都要增強(qiáng)課程資源意識，鍥而不舍地進(jìn)行資源的開發(fā)和利用的實(shí)踐。

在教學(xué)中更多地體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷，人本教育。引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐，不斷開發(fā)新的課程資源。經(jīng)常組織學(xué)生走出學(xué)校到社會中去觀察、收集素材，發(fā)動學(xué)生自主選擇和確定討論與觀察的話題或事件，將書本外、課堂外正在發(fā)生的鮮活生活事例引入課堂。在課堂教學(xué)中，注重三維目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，大力提高思想品德教學(xué)的課堂效益，讓學(xué)生的思維習(xí)慣、創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。

三、追求過程意識，提高道德與法治教學(xué)的育人功效

新課程要求教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體，把大部分時間還給學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、思考、討論，小部分時間留給教師進(jìn)行指導(dǎo)和啟發(fā)，符合了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)了知識的有效轉(zhuǎn)化。另外，在教學(xué)中通過大量的過程性體驗(yàn)，促使學(xué)生將道德知識內(nèi)化為自己的情感，樹立起良好的心理素質(zhì)和道德信念，提高了教學(xué)的德育效果。今天思想品德考試形式的改革已經(jīng)起到了很好的引領(lǐng)作用，現(xiàn)在東營市思想品德中考中的價值判斷、情景分析、生活實(shí)踐等題目的設(shè)計思路正處處緊密地體現(xiàn)了這一方面的要求。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，讓我們從源頭抓起，站在課程意識的高度上，與學(xué)生心靈撞擊、共同成長，不斷激發(fā)思想品德教學(xué)的生命活力。