圍棋五得

日本棋院中掛有一個條幅，寫著“圍棋有五得：得好友，得人和，得教訓，得心悟，得天壽”。

“得好友”和“得人和”，凡是喜歡下圍棋的人都有這樣的經驗。楸枰相對，幾個鐘頭一句話不說，也能心意相通，友誼自然而然地建立起來。有幾位日本朋友，我和他們根本言語不通，只能用漢字筆談，卻也因下棋而成為朋友。

日本棋界的人常說“下圍棋的沒有壞人”。這句話雖不免有自我標榜之嫌，但圍棋公平至極，沒有半點投機取巧的機會，只要有半分不誠實，立刻就會被發覺。可以說，每一局棋都是在不知不覺地進行道德訓練。

圍棋是嚴謹的思想鍛煉、推理鍛煉，有人說是“頭腦體操”。現代醫學保健的理論很注重心理衛生，注重保持頭腦的功能，因為人身一切器官內臟的運作，都是靠頭腦指揮的。有些人年紀老后，體力衰退，但頭腦仍然健全，往往可以得享高壽。那便是下圍棋可“得天壽”的理論根據。

“得教訓”與“得心悟”是最難了解的了，尤其“得心悟”，當是“五得”的精義。唐玄宗時代的圍棋國手王積薪傳下來“圍棋十訣”，至今日本許多棋書仍然印在封面上，被公認為圍棋原則的典范。

十訣的首要第一訣是“不得貪勝”。下棋是為了爭勝負，不求勝，又下什么棋？但過分求勝而近于貪，往往便會落敗。這不但是棋理，也是人生的哲理，似乎在政治活動、經營企業甚至股票投機、黃金買賣中都用得著。既要求勝，又不貪勝，如果能掌握到此中關鍵，棋力便會大大地提高一步。吳清源先生常說，下棋要有“平常心”，即心平氣和、不以為意，境界方高，下出來的棋境界也就高了。然我輩平常人又怎做得到？不過有此了解，雖不能至，時刻在念，庶幾近焉。

（摘自《金庸散文集》，作家出版社）