
每年我都至少跑出去兩回,到外地走走,看看祖國的大好河山,看看各地的名勝古跡。我出去還有一個目的,那就是看看名勝之地的上等中藥,帶回來一些,送給親朋好友,閑聊時泡個茶,做菜時當個作料,有個頭疼腦熱時治治病療療疾。這些我都是跟鄰居老張學的。
老張是市中醫院的退休醫生,閑暇時間給人看個病,不收費用,有時還賠上中藥錢,但他樂意做,樂在其中。他的書房里掛著陸游的一首自得其樂的詩:“整書撫幾當閑嬉,時與兒孫竹馬騎。故而小勞君會否?戶樞流水即我師。”盎然的童趣和純真躍然紙上,也是老張晚年生活的真實寫照。
“一方水土養一方藥”,這是老張的識藥箴言。他家的書櫥藥櫥里,匯集了來自江南塞北、高山大川的花草精靈,那里的每一味中藥,都有一段不平凡的經歷;每一樣中藥,又都有各自獨特的芬芳。四川的黃連,帶著天府之國的風韻;云南的茯苓,溢滿四季如春的柔情;西藏的紅花,洋溢著雪域高原的氣味;廣東的木香,散發著南國云霧的清香……這些中藥,將老張的書房裝點成一幅芬芳四溢、五彩繽紛的山水畫卷。
正是因為產地的不同,中藥的藥效也大相徑庭,所以,無論是開辦中藥廠,還是做中藥材生意的人,都知道中藥產地不同,價格迥異。“況藥之所生,秦、越、燕、楚之相遠,而又有山澤、膏瘠、燥濕之異稟,豈能物物盡其所宜?”沈括《良方》中的這段話,明確指出了由于地理環境、氣候條件、采集時間的差異,而使藥物具有升降浮沉、寒熱溫涼以及色澤氣味的不同,從而讓這些藥物各自具有獨特的草木之偏性。有時還真的“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”呢。
所以我們每到一地,都要留心當地出產的中藥材。就拿白芷來說吧,我們收集的既有生長在大興安嶺的富含白芷素、白芷醚的興安白芷,也有產于浙江的含有六種呋喃類化合物的杭白芷,還有采于四川多內酯的川白芷,正像清代醫學家石壽棠在《醫原》中說的一樣:“且地氣不同,如冬麥本甘,今甘中帶辛,杭產者辛味尤少,川產者辛味較多。”這些藥物都具有各自不同的用處和含量。
八百里滇池,滇三七療效超群;美麗的五指山,廣砂仁譽滿杏林;江南水鄉,蓮子清心生津;塞北雪嶺,黃芪枸杞益氣養陰。《蜀都賦》中說:“或豐綠荑,或蕃丹椒。”這里的丹椒就是秦椒,又叫蜀椒,是溫中散寒、行氣止痛、除濕通痹、殺蟲解毒的良藥,內用可以治療脘腹冷痛、嘔吐腹瀉、下痢腹痛、疝氣等疾病,外用可以治療陰癢囊濕以及瘡癬等頑癥。其他地方產的丹椒,效果就沒有此地的顯著。所以劉瀾林在注解中說道:“岷山特多草藥,其椒尤好,異于天下。”
我和老張這幾年去過陜西省寶雞市渭河南岸的神農祠,也去過河北省安國市的藥王廟,還去過河南省南陽市溫涼河畔的醫圣祠,至于河北省蘄春縣的李時珍墓和安徽省亳州市的華佗庵,更是一年數次前去拜謁,從不間斷。我們旅游的同時,不但逛了中藥市場,還了解了更多的地理、醫史、植物以及養生保健知識,一舉三得,何樂而不為呢?