《行行重行行》詩意解讀

《古詩十九首》中第一首為《行行重行行》，追本溯源，這首詩作于漢代，此時天下分崩，社會動蕩不安，詩人觸景生情，借物言志，通過纏綿相思的離亂之歌，表達自己心中的孤苦和惆悵之情。讀者在對其進行詩意解讀時，需要結合時代背景和當時的民俗風情，并與漢代文學創作特點聯系在一起，加深理解，做到入心、入情、入理，為學習古代詩詞提供有力支持。

我國歷史文化底蘊深厚，在詩詞歌賦方面成就顯著，一些膾炙人口的詩文經久傳誦，內涵豐富，讀之令人感慨良深。尤其是漢代詩詞，具有較強的代表性，能夠體現漢文化、風俗和社會背景。一些詩詞不僅文辭華美，還蘊含真摯的情感，通俗易懂，又令人回味悠長。因此，讀者需要對其深入剖析，拓展性思考，增強理解，這有利于傳承和發揚中華傳統文化。

一、從古典文學角度進行詩意賞析

（一）天涯路遠，相見無期

《行行重行行》前六句為“行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知”，主要進行情境描述與回憶，流露出路遠難見的無奈，預示相見無期。

“行行重行行”，簡單的描述，卻飽含真情。不知女子送丈夫遠行的腳步走了多久還未停下來，這每一步都飽含深切的不忍分別之情。“與君生別離”，意思為女子與丈夫活生生地別離，帶有幾多不舍之情，更多一些無奈。“相去萬余里”，是說女子與丈夫從此相距萬里，預示相見無期，這既是對追憶的一種描述，又為后面的相思之苦提供了鋪墊，無法相見，才更加相思。“各在天一涯”，女子與丈夫天各一方，依然表達彼此之間相距遙遠，如何才能長相廝守，只能通過精神寄托，聊以自慰。“道路阻且長”，路途那樣艱險又那樣遙遠，雖然是描述路途，但表現出思婦想要去尋找自己的夫君的愿望。“會面安可知”，不知道見面是在什么時候，表現出難以相見，卻又期盼相見，雖然希望渺茫，但依然不放棄的相思之情。這種別離是讓人難以忍受的，雖然相見希望渺茫，但從未割舍這種相思之情。

（二）滿心愁情，更傷別離

“胡馬依北風，越鳥巢南枝，相去日已遠，衣帶日已緩，浮云蔽白日，游子不顧反，思君令人老，歲月忽已晚”，表現了思婦內心的愁苦、傷情，并因這種思念而日漸憔悴。“胡馬依北風”，北馬南來依然留戀著北風，無論走到哪里，都會思戀自己的家鄉。詩中通過北馬這個意象，表現思婦對丈夫的一種理解，同時又表現出一種疑問：丈夫是否還在思戀著自己？“越鳥巢南枝”，南鳥北飛筑巢依然在南枝頭，表現思婦對丈夫無論走到哪里，都時刻惦念自己的期盼，更表達一種期望，期望丈夫回到自己的身邊。“相去日已遠”，彼此分離的時間長久，表明思婦已經與丈夫很久沒有聯系，更添牽掛之情，更說明相見無期。“衣帶日已緩”，衣服越發寬大，人越發消瘦，這是因思念丈夫而產生的一種悲情，日日思念，導致寢食難安，令人為之動容。“浮云蔽白日”，思婦注視著遠方等待丈夫的歸來，但見浮云遮住太陽，難以看得更遠。同時，云遮日還表達一種在逆境中目標難以實現的涵義，表達思婦處境艱辛。“游子不顧反”，遠在他鄉的游子卻并不想回返，這是轉折之筆，思婦此時認為丈夫不回返，并不是因為天涯路遠，而是丈夫心中沒有回返之意，帶有一種哀怨之情。“思君令人老”，因思婦想念丈夫而加劇日漸衰老，表達一種相思帶來的感傷，又流露出時光易逝，歲月無情的感慨，如果不能及早相見，恐怕沒有相見的機會。“歲月忽已晚”，又是很快到了一年的年關，說明歲月不知不覺中逝去，這種思念使人忘記了一切，生無所戀。在這一部分內容中，著重寫思婦因與丈夫難以相見所產生的悲苦之情，帶有些許的哀怨，但這種哀怨并沒有影響她對丈夫的思戀。

（三）幾多無奈，真情遙寄

“棄捐勿復道，努力加餐飯”，這部分表達思婦的無奈，只能通過這樣的祝愿，排遣自己內心對丈夫的牽掛。雖然只有一句，卻屬于整首詩的轉折之筆。“棄捐勿復道”，還有許多心里話都不說了，為什么不說，因為說不盡，因為越說心里越苦，思念之情越濃，使自己無法自拔，所以不說。“努力加餐飯”，只愿你自己多保重切莫受饑寒。無法與丈夫相見，只能送去祝福，這種祝福雖然簡單，但卻飽含真情。從這一句話之中，可以體會到思婦在傾訴自己內心的痛楚之后，對其與丈夫之間的別離又多了幾分感悟，雖然不能忘卻，但逐漸使自己超脫痛苦，增加了幾分理性的認識，通過祝福表達情感，而不是期盼丈夫回歸。可見，原有的思念哀怨之情已經得到升華，女子認為彼此之間只要真心相戀，你中有我，我中有你，雖然天各一方，只要丈夫過得好，那么自己就安心了。此外，這里還有一層含義值得討論，即努力加餐飯也是指自己要如此，不僅僅指丈夫，一語雙關。

二、從歷史背景角度進行詩意賞析

（一）世事離亂，民生多艱

漢朝末年，社會分崩離析，動蕩不安，民生多艱。在這一歷史背景下的《行行重行行》，不僅表達男女之間的思念之情，還表達社會帶給人們的傷痛。為什么思婦與丈夫天各一方且路途艱難，是否是因為這種社會形勢，使其不得不如此呢，這值得反思。這首詩雖然注重愛情方面的表白、思念和感悟，但卻較為悲苦。與只表達一種炙熱的思戀之情的情詩相比，這種悲苦情調的體現，與當時的社會背景相契合。除此之外，文中還寫到“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，以“胡馬”和“越鳥”為起筆更說明這一問題。當時為東漢末年，三國鼎立，后為魏晉南北朝，這一階段戰亂頻仍，百姓流離失所，且胡人內遷現象嚴重，政權更迭較快，并存在一些少數民族政權。在這一歷史環境下，思婦需要一種依托，所以更加思念自己的丈夫。因此，這首詩描述的情感也代表了當時所有家庭分離人們的心聲，表達了對社會現狀的一種無奈和情感的發泄，而最后一句對丈夫的祝福，也可以引申為對國家發展的期望，期盼國家能夠早日統一，長治久安，減少這樣的人生別離。

動亂時期，民眾生活在饑寒交迫之中，往往衣食難以保障，生命難以保全。所以，思婦對丈夫的這種情感是一種傾訴，并帶有強烈的想象意味。既然已經天涯相隔，丈夫是否依然活在人世，難以預知。且結尾之處，思婦希望丈夫莫饑寒即可，可以認同為一種祝福，也可以拓展為一種擔憂，這種較為簡單的訴求可以表達情感的真摯，也多了幾分動亂時期的無奈，民眾的愿望較為簡單。

（二）期盼團圓，穩定安樂

整首詩在結尾處，可以說是一種大轉折，將原有的愁情化作了一種期盼，不僅僅是期盼丈夫，也是在解脫自己。在這樣的年代下，坐愁相思了無益，如果不能自拔，整日愁苦不堪，那么不但人顏憔悴，且心也隨之老去，即使有相見之日，恐怕也難以留得健康之身，那么這時的別離后的期盼便不只是早日相見，還需要學會自我解脫。詩文講述了思婦對分離的回憶，思念過程的波動與悲傷以及真情的寄托，流露出思婦希望團圓、穩定、安樂的心愿。以詩文首句“行行重行行”而言，送別之路越走越遠，也表達出思婦與丈夫之間的距離也就越來越遠，如果腳步永不停歇，那么相見更無從談起，所以，詩文也表達出在這一社會背景下的求穩之心。

我國古典文化中，文人以家國天下安定為己任，修身齊家治國平天下的思想最早來自于《大學》，而無國何談家的思想在當時根深蒂固。詩文中家庭破碎，且相見無望，表達的也是對社會現狀的一種痛心，女子希望國家穩定，希望與丈夫相見。家是國的小單元，如果每個家庭都支離破碎，國家何談強大、何談穩定。民為邦本，民眾的這種疾苦是時弊的表現，并非是個人獨有的。因此，詩文在結尾處一改感傷之調，而是有了一種坦然，心在即可，莫要自傷，事實無法改變的時候，則要面對，不能自損其身，更要懷有希望。

三、從世風民俗角度進行詩意賞析

（一）綱常倫理，夫唱婦隨

漢朝尊崇儒術，且無論官民皆對儒家思想較為重視，三綱五常，不可有違。整首詩字里行間流露出思婦對丈夫的遠行的不舍與思念，可以感受到思婦對丈夫的遠行，情緒幾經起伏，思婦對于丈夫的遠行并不是支持和認同的態度。但是，思婦依然表露一種強烈的思念，而不是明顯的不滿。這與當時的文化息息相關。從愛情觀的角度分析，思婦對于丈夫感情至深，即使天各一方，相見無期，這種情感也不能使她放棄。從道德觀的角度分析，當時婦女的地位低于男子，不能對丈夫隨意指責，所以文中多有疑問，卻又比較隱晦地表達，并未直接說出思婦心中的想法。除此以外，“行行重行行”，除這種現象產生的原因發人深省以外，更值得討論的是為什么思婦沒有和丈夫一起遠行。這可能原因較多，但不能排除丈夫不想帶領妻子一起走，如果原因如此，那么整篇文章在離別之苦的格調上將會增加幾分怨懟之苦，更多的將是表達自己對曾經情感的追溯，對美麗愛情的一種憧憬。與此同時，思婦在對丈夫思念過程中，也表露出自己急切想要知道丈夫內心所想的強烈意愿，千里之遙，相隔日遠，丈夫是否還像從前一樣對自己這樣思戀。思婦想要見到丈夫并不僅僅是因為相思，還有重要一點，則是想要了解現在丈夫是否依然初心不改。總體而言，這首詩中表達的情感較為復雜，思念之情只是其中之一，還有思婦內心對丈夫的一種不解。

（二）情理并重，通俗純樸

漢時受當時文化背景的影響，民眾普遍文化素質較低，詩詞曲賦的含義只有較為容易理解，才能夠廣為傳誦。本文研究的《行行重行行》，屬于當時廣為流傳的詩詞之一，具體由何人所做，未可得知。多數評價皆注重于情感基調，關于文章所表達的道理則研究較少，有失偏頗。其中“胡馬依北風，越鳥巢南枝”一句，表達的不僅是一種思念家鄉之情，更有深層含義，即飛禽走獸尚且眷顧家鄉，更何況是人呢，作為遠在外地的丈夫，是否應該想想回轉之事呢。“思君令人老，歲月忽已晚”一句，蘊含深刻的人生哲理，即：在思念之中，人容易老去，已然忘卻了周圍的事物，轉眼之間一年便過去，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，這樣快的時光不會給人過多等待的機會，思念之情越強烈，人老卻越快，人老卻越快，相見機會越渺茫，包含一種辯證的關系，引申出這一無法解決矛盾，所以在后一句提出“棄捐勿復道，努力加餐飯”，表達自己的真心，想念依然如故，但少了些許傷痛，自己需要面對現實，不能過于執著，“努力”加餐飯，并不是“多”加餐飯，則可以側面反映出丈夫并不容易，這可以理解為對丈夫的一種勉勵。

四、結語

本論文首先對《行行重行行》的詩意進行解讀，然后結合當時的歷史背景、文化背景展開分析。整首詩情感基調以悲苦為主，滿懷相思與牽掛之情，并流露出些許哀怨和懷疑，但最終依然通過思婦表達的祝福，表達出發自內心的牽掛之情，表現出思婦經過回憶與傾訴思念之后，實現感性向理性的轉變。

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作者簡介：張永影（1981-），女，安徽阜南人，講師，研究方向：語文教學。