地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承

陳昱彤

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但是，隨著社會的快速發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作卻嚴(yán)重滯后，甚至一些極具地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)被遺忘。由此可見，地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作刻不容緩。本文分析地方民族非物質(zhì)文化的保護(hù)與傳承存在的種種問題，試圖為之提供行之有效的可行性建議。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì);文化遺產(chǎn);地方政府;保護(hù);傳承

中圖分類號：G127

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2019）33-0254-01

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

我國關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的研究起步較晚，在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與延續(xù)，主要是靠傳承者口傳心授代代相傳，大部分的類別，如民間文學(xué)的一部分，民間藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式、手工技藝、中醫(yī)中藥等，大多靠傳承者傳給下一代。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承路徑單一，再加上一些地方政府責(zé)任意識缺失、保護(hù)工作缺乏整體規(guī)劃、對于非物質(zhì)文化的保護(hù)和開發(fā)存在沖突、專項資金的使用不到位、文化宣傳力度不夠等，導(dǎo)致許多地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不到位，下面就對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析：

1.地方保護(hù)工作重視程度不夠。政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承重視程度不夠，制度相對落后。再加上一些偏遠(yuǎn)山區(qū)受到自身地理條件的限制，交通不便難以和外界進(jìn)行有效交流和溝通，容易形成封閉自守、觀念落后、思維方式單一等傳統(tǒng)的意識形態(tài)，這些都嚴(yán)重阻礙了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地域差異性明顯。我國是一個多民族國家而且地理跨度大，受到地方歷史、文化、地理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素的影響，地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布呈現(xiàn)出多元性、包容性以及豐富性等特征，在保護(hù)和傳承方面存在一定難度，而且各地市行政區(qū)域跨邊界沖突明顯，行政區(qū)域邊緣經(jīng)濟(jì)有了明顯的邊緣特征。

3.地方保護(hù)現(xiàn)象嚴(yán)重。由于各民族地區(qū)的文化風(fēng)俗差異較大，一些地方在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承過程中，過度重視本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，限制對外進(jìn)行交流，同時為了爭奪優(yōu)先進(jìn)入本地市場的機(jī)會、與外來文化進(jìn)行差別對待，導(dǎo)致非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，利益分配存在矛盾。

二、地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作是一項長期性、系統(tǒng)性的工作，而且具有相當(dāng)大的難度，不僅需要政府部門的支持，同時還需要社會各界的共同協(xié)助。結(jié)合我國實際國情，在地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作方面，應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，大膽創(chuàng)新積極探索符合市場經(jīng)濟(jì)的多元化保護(hù)機(jī)制，鼓勵和引導(dǎo)民間社會力量參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中來，與政府部門形成合力，全方位的進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。下面對地方民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承進(jìn)行深入分析：

1.強(qiáng)化政府保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。我國歷史悠久、民族形態(tài)頗多，地域廣茂，文化兼容性強(qiáng)，重視禮儀。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作首先需要政府部門強(qiáng)化自身的工作意識，充分認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的重要性，承擔(dān)起非物質(zhì)文化保護(hù)和傳承的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，起到領(lǐng)導(dǎo)和帶頭者作用。

2.提高社會公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的熱情。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作除了需要政府部門加強(qiáng)制度建設(shè)和完善相關(guān)法律法規(guī)外，還需要民間社會力量的共同參與。提高社會公眾對非物質(zhì)文化保護(hù)和傳承的熱情將是未來的工作重點。擴(kuò)大宣傳，不僅可以有效傳播非物質(zhì)文化的相關(guān)知識，提高全民保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱情，還能有效的幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。

3.充分挖掘民間社會力量。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于民間，因此在保護(hù)和傳承過程中離不開民間社會力量的幫助。各地方政府應(yīng)該加大培育和扶持民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)組織和機(jī)構(gòu)，積極探索和民間社會力量共同參與保護(hù)和傳承的工作方式。政府部門對民間非營利文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行正面引導(dǎo)，加強(qiáng)對民間社會力量的培訓(xùn)和利用，提高他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作的能力。與此同時，還要進(jìn)行必要的監(jiān)督，使其向著規(guī)范化、高效化的方向發(fā)展，從而能夠有效的保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三、結(jié)語

綜上所述，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族精神文明的象征，尤其對于一個多民族的國家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承都將是最基礎(chǔ)的核心部分，不應(yīng)該在社會發(fā)展過程中慘遭遺失。因此，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是我們每一個人共同的責(zé)任，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作需要投入大量人力、物力、財力，針對我國現(xiàn)狀，除繼續(xù)擴(kuò)大政府財政支持力度外，還應(yīng)該進(jìn)一步探索發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承社會化、市場化道路。

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