李少威

“如果你還相信技術是中性的,那你就太愚蠢了?!蹦釥枴げㄆ澛凇秺蕵分了馈防镎f得很不客氣。他從認識論的角度說明,技術手段革新會重構人們的思維方式,進而改變社會文化。
的確如此,一項教科書式的人類學觀察很有說服力。一個原始部落,原本有一把神圣的石斧,凝聚著部落的信仰、共同體意識,并且體現著權力,但自從外來者帶去了一把鋼斧之后,過去的一切都破產了。
現代技術本來就是為了摧毀而生的。恩格斯在《共產主義原理問答》中就旗幟鮮明地指出,無產階級是由工業革命產生的?,F代動力的機器很高效,并且很貴,原始手工業無法與之競爭,同時手工業者又買不起機器,無法繼續參與新條件下的競爭,就只能淪為“自由勞動者”。
機器就是技術的代表。曾有一種說法,說人們之所以發明各種機器,如洗衣機、冰箱、汽車,是因為“懶”,言下之意,現代技術讓人活得越來越輕松。
這是人容易被表象所欺騙的典型例證。
現代機器發明的原始動力只是為了讓商品更便宜,同時也讓人的價值不斷下降。機器砍掉了成為一名工人的所有門檻,不依賴體力也不依賴技能。
今天的技術進化,同樣在制造著更多的“自由勞動者”。我的一個朋友,是個技術嫻熟的汽修工,后來自己開了一間汽修廠。盡管文化水平不高,卻洞穿了行業未來。他說,電動車的普及是不可阻擋的大勢,而電動車在將來既不需要修,也幾乎不需要保養,所以像他這樣的人,很快就會沒飯吃,無事可做,難免繼續打工。
掌握一門手藝就可以衣食無憂的觀念,已經過時。所謂工匠、手藝人這幾年獲得越來越多的關注,但那只是因為他們處境凄涼。想要獨力制造點什么、經營一點什么生意,越來越艱難。
技術不是中性,最根本的原因不在文化上、價值觀上,而在于它會重構社會的生產關系。
互聯網平臺正變得越來越龐大,這些年,我們看到很多外賣員、快遞員、共享車司機、專車司機在街頭風風火火,似乎技術進化給人們創造了更多就業機會,但這只是因為選擇越來越少。實體店鋪維持困難,很多“老板”們就像汽修工朋友那樣,已經被擠垮,轉而成為平臺的一個零件。越來越多人不得不加入,平臺不斷長大,從每一個勞動者身上征稅,同時也排除了他們參與上層競爭的可能性。未來的世界將可能只剩下一種老板—作為統稱的平臺。
中國社會跨入現代化世界,一批舊式勞動者的生存環境被摧毀,幾十年間,這些人已經老的老、逝的逝,陣痛的代價似乎已經付完。然而我們顯然太天真了,現在這批年輕力壯的、適應了現代生活的人,也開始了在新技術環境下的淘汰進程,很快這個社會將會更痛。
技術不是中性,最根本的原因不在文化上、價值觀上,而在于它會重構社會的生產關系。生產關系就是誰是老板、誰是打工者,誰坐擁權力、享受財富,誰為他們辛苦勞動、掙得一日三餐。
毫無疑問,技術帶來更多可能性,也讓人們在物質生活上擁有更高的平均水平,兩百余年來各種制度、文化的修正也讓生產關系顯得更溫情。但為了身上衣、口中食,人們越來越無法停下來,隨時可能失去現有,也是不爭的事實。
一位老人和我談及他的侄子。侄子原本去學了一段時間理發技術,但沒有堅持住,轉而進了工廠打工,如今幾年過去,仍然是一名工人,工資沒有提高甚至還在倒退。更重要的是,他什么也沒有學會,一點財富也沒有積累,除了繼續打工沒有別的選擇,年紀輕輕已經可以看到被淘汰的未來?!氨緛韺W理發挺好的,那東西畢竟不能在網上搞嘛。”
老百姓不懂什么理論,但對生活的水溫從不缺乏準確的感知。