新疆少數民族地區時間教學探究

夏淑賢

一、引言

我國是一個多民族的國家，分布在邊疆地區的少數民族，因為地域、文化傳統以及生活習慣等方面的差異，造成新疆少數民族地區學生的數學學習與內地存在較大差異。來到新疆支教，真正意義上接觸到了這種差異，讓我深刻地認識到數學教師在教學時要因地制宜，有針對性地對少數民族的學生進行教學。

二、少數民族地區時間教學的實踐

（一）時間出現了“偏差”

小學數學教材二年級上冊第七單元安排了《認識時間》的內容，這部分內容是在一年級上冊認識鐘面和整時的基礎上，讓學生進一步認識幾時幾分與幾時半，同時學會合理地推測事件發生的可能時間。時間時時伴隨著我們的生活，正因為太熟悉，總是習以為常，但就是這個致力于追求“精準”的量，也出現了“偏差”。例1從學生熟悉的上課情境引入，呈現8：05的鐘面引入“幾分”的學習，希望以生活中常見的實例，使學生充分感受時間就在身邊的生活中。但是對于作息時間有差別的新疆地區使用起來就會有問題，從物理學范疇的時間刻度看，在國際時區中，新疆的烏魯木齊為東六區，北京為東八區。二者的地理時差為兩個小時，北京時間8：05分時，這里的天還沒有亮，很多孩子還在睡覺，與孩子們的生活實際不符。

（二）前測，知道學生在哪兒

美國教學心理學家奧蘇貝爾說過影響學習最重要的原因是學生已經知道了什么，我們應當根據學生原有的知識狀況進行教學，應當尊重學生已有知識經驗，重視學生的學習起點，并在這個起點上設計教學。于是在學習本單元的內容前，我在班級里做了一個簡單的調查，以便了解當地學生生活起居時間，在此基礎上設計教學。校內的作息時間可以參照學校的作息時間表，所以我的問題主要圍繞學生在家的時間，設計了幾個具有代表性問題如下：早晨一般什么時候起床？一般什么時候吃早飯？一般什么時候吃午飯？一般什么時候吃晚飯？晚上一般什么時候睡覺？

我把學生的回答做了簡單統計，有疑問的便和學生個別交流，從這次調查中我發現需要關注的有：這里的作息時間和內地大約相差2個小時，因為存在時差，新疆地區本來有自己的“新疆時間”，這個時間比“北京時間”遲2個小時。因為存在兩種時間，所以孩子們比較混亂，對于兩種時間表述，教學中必須要統一標準。

（三）調整教學，理解時差

為了密切聯系學生的實際，我還是將例題情境中的時間與學校的作息時間相結合，調整成北京時間10：05。這不僅符合學生的年齡特點，容易喚起學生的學習興趣，而且可以讓學生在情境中體驗時間，形成時間觀念。

對于新疆地區的學生，除了能正確認識時間以外，還要能夠理解時差，并且學會通過推算理解其合理性，在國家課程標準和統一數學教材下，練習和評價不會因為新疆地區作息時間而改變，也是讓孩子更好地適應未來的生活。因此學生能正確認識鐘表上的時間后，我將例題情境中的上課時間和我們的實際上課時間進行對比，讓學生發現差異。為了能讓學生理解差異，先借助地球儀，讓學生找到我國首都北京和新疆各在什么位置。然后地球儀轉動，讓孩子直觀地感受到地球在自西向東轉動的過程中，太陽會先照到北京地區，然后再慢慢地照到新疆地區，所以新疆的日出會比北京的日出時間遲，而且會遲2個小時，所以我們的作息時間也會比內地遲2個小時。

三、少數民族地區時間教學的思考

新疆少數民族的數學教學應該采取適合少數民族孩子學習的教學方法，尊重孩子們的精神需求、生活方式以及學習的習慣，將我們的教學方法及時地根據孩子們的實際需要做出相應的調整，讓孩子們能夠在合適的教學方法之下逐漸將自己的數學知識體系建立起來。

（一）探索共性與個性的協調

目前我國的小學數學都以統一的《義務教育課程標準》為依據編制教材和進行教學，國家課程標準和統一的數學教科書只關注了各地學校數學教育的共性，但不能照顧地區之間的差異性。如在《認識時間》的教學中沒有考慮到新疆地區與內地存在時差。所以在本節課的教學中我們除了要遵循課程標準的統一要求，讓學生理解常見的時間單位的量，掌握基本的時間知識和技能，同時也要將理解內地與新疆之間存在的時差作為本節課“額外”增加的教學目標。人對時間的體驗具有非常強的主觀性，客觀發生與主觀體驗是不同的，如果學生沒有理解“時差”，對本地作息時間和內地作息時間有一個清晰的感知，是不利于學生認識時間的。

（二）拉近數學與生活的距離

邊疆少數民族地區的學生數學學習存在的最主要問題就是理解困難，這也成為決定孩子們數學學習成果的一個非常重要的因素。所以，為了幫助孩子們更好地進行數學學習，我們務必要拉近數學與生活的距離，建立在學生生活實際基礎上的數學知識才能讓學生更好地去理解。如果是脫離了本地實際的“時間”教學，必然不利于學生的學習，甚至還會讓學生更加混亂，所以這時我們就需要對教材中的內容進行稍微調整。因此，我將教材中的上課時間調整成本地的上課時間。這種對教材的調整替換在新疆地區的數學教學應該是常見的，因為現行數學教材中的情境“城市化”傾向較明顯，如“游樂場、春游、科技館”這樣的事物遠離了少數民族學生的日常生活經驗，不利于教學，甚至出現負面影響。我們在教學《圓》這節課時用新疆地區隨處可見的“馕”替換教材中的“摩天輪、天壇”，能幫助孩子們更好地理解圓的知識。這種調整，不僅僅是情境的轉換，更多地要從民族特有的思維方式去引入數學，學習數學。

（三）追尋知識與文化的融合

邊疆少數民族地區的學生對于數學學習的認識存在一定問題，這與其生活習慣有著直接的關系，邊疆少數民族多半靠畜牧為生，對文化的重視程度不高，導致我們的孩子對于學習的重視程度不夠，學習的積極性也不是很高。如在《認識時間》的教學中讓學生在學會認識時間的同時，能結合自身生活實際切實感受到時間伴隨著指針在一分一秒地流逝，而且永遠不會回來，增強遵守和愛惜時間的意識。新疆是一個多民族文化聚集地，我們也要把數學作為一種文化真正融入學生的學習與生活，讓學生進一步理解數學，能夠發自內心地去熱愛數學。

【作者單位：南京市江寧區東善橋中心小學??江蘇】