音樂數字化背景下傳統采茶戲傳承的思考

黃東陽

（嘉應學院，廣東梅州 514000）

1 音樂數字化的內涵與優勢

1.1 音樂數字化的內涵

音樂數字化指的是用數字技術的方式，用圖像、文字、影像、聲音以及數字化多媒體等各種數字載體對音樂進行記錄，使數據音樂資源得到系統化的整合和分類，實現信息化儲存，最終在數據庫中實現保護、利用和管理，達到數字化保護的目的，以實現在保護前提下的傳承和發展。通過對民族民間音樂的數字化轉換，使之成為數字化資源存儲至數據庫當中，實現了音樂資源的長期儲存和隨時共享。

1.2 音樂數字化的優勢

傳統的非數字化儲存方式容易造成音樂資源的遺失和破損，如用紙質文本保存，如果文本丟失就會造成損失。音像存儲載體也有一定的保護期限等。而數字化存儲形式卻彌補了傳統儲存方式的不足。同時，數字化的音樂資源更易通過網絡平臺等進行交流共享，使用者可以方便快捷的通過對數據庫的訪問和搜索，獲取所需的相關音樂資源，甚至能夠對數字音樂資源進行共享和交流。音樂資源的數字化極大的促進了其流通和傳播，數字化保護使得音樂資源可以通過網絡方式進行大范圍傳播，無障礙下載、獲取和學習，能夠不受時間、空間的限制，得到最大限度的傳播推廣。

2 傳統采茶戲傳承現狀

2.1 傳統采茶戲數量急劇減少

采茶戲在南方流傳非常廣，如廣東、江西、福建、湖北等地。同時，不同地區的采茶戲具有了不同的特點，采茶戲的特點也與當地的民俗風情、口音以及地理環境等有關系。而隨著經濟的發展，各地的年輕人大量外出打工，采茶戲發展所依賴的農耕環境被破壞了，所以產生了斷層。很多傳統采茶戲因為缺少傳承人而面臨著消失的處境，流傳下來的部分采茶戲也已經與原本的采茶戲大相徑庭。

2.2 年輕人缺乏傳承積極性

隨著社會的發展，多種形式的音樂風格開始出現，比如流音音樂、搖滾音樂、rap等在年輕人中間廣泛流傳，這些音樂形式因為符合年輕人的欣賞品味，因此得到廣泛流傳。而與此相對的，采茶戲因為腔調比較古老，難以適合當下的社會生活。所以年輕人很少有喜歡這種戲劇種類的，因此采茶戲的傳承人越來越少，除了一些流傳比較廣的采茶戲還有年輕人傳唱之外，大部分采茶戲已經失去了年輕人市場。

2.3 傳統采茶戲傳承途徑單一

一直以來，采茶戲的傳承都是采用以口口相傳的方式為主，少有文字和譜例的記錄，因此一旦失去了傳承人就會失去傳承的途徑。此外，采茶戲的傳承環境是人們在勞作中進行歌唱，而隨著生產方式的變化，這種采茶戲賴以生存的環境也發生了變化。

3 音樂數字化背景下傳統采茶戲傳承的方式

3.1 建立傳統采茶戲音樂數字化保護資源數據庫

建立傳統采茶戲音樂數字化保護資源數據庫是當前保護戲劇的一種非常好的方法。目前，豫劇、越調、黃梅戲等都采用了這種建立數據庫的方式進行保護。資源數據庫除了按照劇種的不同來設立，還包括了該劇種的唱腔、曲調、舞臺演出以及傳承人的演唱段落、流傳歷史等，非常全面。對于采茶戲而言，建立資源數據庫以后，不但可以將不同省份采茶戲的曲調、唱腔以及傳承人的演唱部分進行保存，還能夠將一些失傳了的采茶戲通過尋找歷史記錄等方式得以重新恢復，并且進行保存。

數據庫可以分為以下幾個部分：第一個部分采茶戲的基本信息，包括了采茶戲的起源、歷史演變、傳承的區域、變化等。第二部分現存的采茶戲傳承人，包括各個不同唱腔的傳承人以及他們的唱段。第三個部分音頻資料庫，包括流傳廣泛得采茶戲的音頻以及傳承人的已經失傳的采茶戲片段。第四部分曲譜，根據傳承人的唱段寫作的曲譜。第五部分研究現狀、研究成果等。

3.2 活態傳承+靜態展示

社會發展中，一些傳統文化的消失不可避免，重要的是能夠在技術背景下，通過技術力量，來將這些瀕臨滅絕的藝術種類保護起來。重新構建一個適合采茶戲生存的環境，從而讓采茶戲用嶄新的面貌出現，重新建立起生存的價值。活態傳承和靜態展示就是一種技術方式。通過采茶戲傳承人的捐贈，一部分采茶戲的戲裝、書畫以及影像等資料被收集起來，成為靜態的展示品，另一方面一些傳承人將自己所掌握的唱腔唱段錄制成音頻和影像資料的方式，通過數字技術處理上傳到資料庫以及網站上，形成動態的傳承。通過這兩種方式，共同促進采茶戲的傳承和發展。

3.3 建立傳統采茶戲教學網站，培養傳承人

戲劇等非物質文化遺產是我們中華民族的藝術瑰寶，不僅是一種文化，更是一種寶貴的精神財富。同時，隨著非物質文化遺產的宣傳，一些戲劇愛好者也會了解戲曲，傳承戲曲。所以為了更多的人能夠了解采茶戲，應該建立專門的采茶戲傳承網站。網站上除了包括采茶戲的歷史以及現在的傳承信息、分類、傳承人等。還包括采茶戲的視頻資料以及演出資料等。通過網站來進行采茶戲的推廣和傳承，增加人們對于傳統采茶戲的了解。網站上設立導航和搜索按鈕，人們在進入網站以后，可以通過搜索來檢索自己所需要的資料，能夠直接進行視頻的播放和下載。同時，要充分利用網絡平臺，開展傳承人培養活動。打破之前口口相傳的師徒制度，采用開辦培訓班的方式，或者是采用網絡授課的方式來進行傳承。在這種開放的環境中相互學習、相互借鑒、相互提高，也能夠促進傳統采茶戲的進一步發展。

3.4 加強數字互動平臺，促進傳統采茶戲交流

隨著數字技術的發展，手機APP軟件、微信公眾號等都成為新的傳播方式，此外，三維數字技術、3d全息投影以及VR等技術也都應用到了非物質文化遺產的傳承中。人們不僅可以聽到聲音，看到視頻，還可以通過VR以及3d全息投影等親身參與到傳統采茶戲中來。從而能夠加強人們對于傳統采茶戲的了解。在手機公眾號上建立傳統采茶戲的公眾號，可以通過“特色資源推薦”、“非物質文化遺產微博”等形式主動向公眾推送非物質文化遺產信息，另一方面，傳統采茶戲傳承人也可通過視頻方式，使其作品和技藝變成可知可感的移動互聯的溝通內容，及時向公眾公布，增加公眾的了解度和關注度，從而增強傳統采茶戲的吸引力。同時，大眾可以通過微博、微信、微視頻和APP等平臺了解非物質文化遺產，進行學習傳承。多種方式，提升民眾的參與度，增加網站的知名度與影響力。

4 音樂數字化背景下傳承傳統采茶戲的策略

4.1 做好傳統采茶戲的收集工作，保護采茶戲資源

要保護好采茶戲資源，最重要的是要做好傳統采茶戲的收集工作。因為只有進行廣泛的收集，才能夠讓傳統采茶戲的唱腔、曲目、傳承人等得到更多的挖掘，傳統采茶戲的資料越全面，內容越豐富，越有利于的保護和傳承。因此要深入到田間地頭去挖掘采茶戲的曲目，深入到村莊中去收集傳統采茶戲的曲調。和傳承人一起去了解傳統采茶戲的發展變化，才能夠讓傳統采茶戲的歷史、發展變革、曲目的變式等得到更多的發現。

4.2 加強音樂數字化技術發展和維護

采用音樂數字化技術進行傳統采茶戲的保護，是一種非常好的保護方式，能夠充分地保護和傳承傳統采茶戲。但是數字化技術也有比較明顯的缺陷，那就是一旦數字化技術發生故障，所有的資料就會出現損壞。因此要加強對網站等的維護，保存好原始的資料和數據。此外，一些新的數字化技術也要及時地應用到傳統采茶戲的傳承中。比如VR技術等這些比較新興的技術的應用，不但可以讓人們身臨其境的體會感受，而且可以讓傳統采茶戲能夠以一種更加生動的方式得以展現。

4.3 提高認識，加強音樂數字化傳承采茶戲實踐

傳統采茶戲的瀕臨消失，也提醒人們應該加強對于保護非物質文化遺產的關注。而傳統采茶戲所在的省市主管部門也不能僅僅把目光集中在旅游開發、舉辦文化節、對外招商引資等政府形象工程上，僅僅停留在文化工作的老路上。而應該不僅把關注點放在表演藝術的展演活動，而且還要真正把這種非物質文化遺產當做人類文明的遺產保護起來，讓那些身懷絕技的民間藝人能夠依靠“一身絕技”生存，能夠提供一些資金給那些傳統采茶戲傳承人，讓他們能夠有保障將傳統采茶戲傳承下去。

4.4 加強傳統采茶戲與現代音樂的融合

一種非物質文化遺產最好的保護方式其實是能夠將其與現代的音樂形式相融合。這樣不僅可以保護，而且可以讓傳統戲曲煥發出新的活力。比如京劇與流行音樂的結合就創作出了許多膾炙人口的音樂，讓京劇也煥發出了新的魅力。要做到采茶戲元素與其他音樂元素的融合需要創新音樂模式。在音樂創作中可以穿插采茶戲，并嘗試在其他音樂風格中融入采茶戲元素。比如，在現代音樂中可以融入贛南采茶戲的唱法。采茶戲的主打唱法是茶腔，表現了一種積極向上的民族精神，茶腔在現代音樂中的適當融入，可以制造出一種奇妙的音樂試聽感受，在一種全新的角度下，會展現出不同于傳統視角的美感，給人帶來耳目一新的感受。