西晉王朝的奠基人——司馬懿

王美智

摘要：熟讀“三國”的人都清楚，魏、蜀、吳三國爭來爭去，都在為司馬懿在打天下。曹丕、劉備、孫權雖僅只差一年相繼篡權或立國，但魏國只歷五帝四十五年歷史，蜀漢僅先后兩主四十二年光陰，吳國也僅四代君主五十八年。司馬炎于公元265年取代曹魏政權而建立新政權，建國號為晉，定都于洛陽，西晉代魏后，公元280年滅孫吳，結束了三國鼎立的分裂局面，重新統一。正所謂：紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃;鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。

關鍵詞：西晉王朝;司馬懿;奠基人

中圖分類號：J905

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2019） 30-0058-02

一、引言

魏帝曹髦因司馬家族的勢力，權傾朝野，故以“司馬昭之心，路人所知也”形容其野心，后又率人討伐司馬昭，被其黨羽刺死，而司馬昭未受追究，更被封為晉王，死后其子司馬炎篡魏自立。然而司馬懿并未稱帝，可為什么卻在歷史上落下：“天下盡歸司馬懿”？同時，司馬懿究竟有怎樣的智慧，可以讓子孫坐收漁翁之利？本文且舉一二例評析。

二、適時藏鋒——裝病混視聽，揆情審勢之

司馬懿（公元179年一公元251年），字仲達，魏國后期卓越的軍事家，三國時河內郡溫縣（今河南焦作市溫縣）人，出身于世代官僚地主家庭，屬中原豪門大族。其祖父潁川太守司馬儁，父親司馬防曾推薦曹操任洛陽北部尉。司馬懿多謀略，善權變，青少年時，就得到名士們的贊揚。崔琰說：“聰亮明允，剛斷英特”。初為曹操主簿，后任太子中庶子，幫助曹丕在儲位之爭中獲得勝利，為曹丕所信重。魏明帝時，任大將軍，明帝死，又以太尉奉遺詔與曹爽同輔政。曹爽欲奪其權，司馬懿應變機詐，卒誅曹爽，專國政。死后，其子司馬師、司馬昭獨專朝政。后其孫司馬炎代魏稱帝，建立晉朝，追謚司馬懿為宣帝。

司馬懿“少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。”可是為什么在三國的前半部分幾乎從沒有出現？及至曹操專權，司馬懿出現的次數也是屈指可數？

原來，曹操很早就聽聞司馬防的二兒子司馬懿于八子之中出類拔萃，于是當曹操在控制漢獻帝并掌握中樞大權之后，便急招司馬懿入宮。司馬懿聽此消息先是高興，但冷靜一想，曹操“挾天予以令諸侯”，天下人會臣服于他嗎？況且當時漢室朝運衰落，天下落于誰手尚無法斷定，再者，曹操是既重才又疑才，對他真的會重用嗎？想到此，22歲的司馬懿在對當時形勢謹慎審視之后，以患“風痹”之癥為幌子，辭不就職，一擱置便是7年。不過.曹操豈是等閑之輩，在他做了丞相之后，司馬懿29歲那年，曹操在赤壁之戰中慘烈敗北，此時正當曹操用人之際，且司馬懿的兄長司馬朗任曹操主簿，更有謀士荀文若與司馬懿交好。恰逢其時，荀或再次向曹操推薦了司馬懿，曹操便以“若復盤桓，便收之相威脅。礙于曹操此時非同尋常的勢力，司馬懿也不便再推辭，接受了曹操的邀請。

于司馬懿而言，7年前，曹操身邊謀士云集，茍或、郭嘉、程昱等，智囊遍地，又適逢官渡之戰大勝袁紹，那時的曹操意氣風發，雖然曹操給司馬懿拋出了橄欖枝，但多半是為了報答司馬防當年舉薦之恩，談不上欣賞司馬懿的才華，而此時，曹操勢單力孤，則是以重臣賢才相待，司馬懿出山自不在話下。

三、謹慎沉著——憚鳥盡弓藏，養寇以自重

等了7年終于得遇明主，司馬懿在曹操手下是否可以大顯身手？歷史給了一個讓人意想不到的答案。《晉書·宣帝紀》云：“魏武察帝（司馬懿）有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之，乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕日：司馬懿非人臣，也必預汝家事。”

狼顧相，古人謂之反相，亦有帝王之相的說法。曹操因見司馬懿有“狼顧”之相，對他處處提防。曹操本就是個疑心很重的人，他很是顧忌司馬懿，自然也讓曹丕警惕。作為司馬懿，好不容易找到人生的轉折點，結果被人說成狼顧相，那么，司馬懿是如何對待曹操的懷疑的呢？

為人低調，做事謹慎，是司馬懿在亂世中安身立命的根本。司馬懿人生規劃的第一個重點便是“韜光養晦，瞻前顧后，明哲保身”，此時的他抓住了曹操重才、忌才、用才、疑才的雙重性格，便公而忘私，（司馬懿）“勤于吏職，夜以忘寢”，“至于芻牧之間，悉皆臨履。”（《晉書·宣帝紀》）司馬懿事無巨細，事必躬親。不難想象，很快他就利用君主一向之心，使曹操放棄對他的懷疑，最后被提升為丞相府主薄。

據《宣帝紀》記載，建安二十四年即公元219年，吳主孫權稱藩，慫恿曹操自立為帝。曹操說：“此兒欲踞吾著爐炭上邪！”司馬懿說：“漢運垂終，殿下十分天下而有其九，以服事之。權之稱臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以謙讓者，畏天知命也。”由于此時曹操的下屬中有大多數仍舊擁護漢室，并不同意曹操自立為帝，而其左膀右臂像荀或等的思想意趣也與他有很大差異，與之相反，司馬懿卻從旁堅決支持曹操稱帝，這便給了曹操相信并重用他的契機。

然而，被人懷疑卻是客觀存在，所以，關于空城計，我總以為諸葛亮與司馬懿兩人均心知肚明，只是司馬懿為免于兔死狗烹，故而罷兵。世人以為司馬懿在評估諸葛亮埋伏誘敵，其實以司馬懿的智慧焉能不知諸葛故布疑陣？同時，諸葛亮內心也很清楚司馬懿最大的恐懼不是自己，而是來自曹家的不信任。試想，如果沒有諸葛亮這個對手，司馬懿在魏國的地位能有那么重要嗎？于是，司馬懿自然需要“養寇自重”，這便是司馬懿的智慧所在。于是，在蜀魏相爭的戰場上，司馬懿得時時把握住一種分寸感，贏不能大贏，“兔死狗烹”的道理他很清楚;輸也不能大輸，必須為日后保存實力。

四、大智大勇——諸葛亮智絕，司馬懿勝之

公元231年，諸葛亮北侵魏境，魏明帝命司馬懿征討諸葛亮，諸葛亮敗退。234年，諸葛亮作好充分準備后，發動十萬大軍進行了最后一次北伐。魏明帝再次命司馬懿抵御蜀軍，諸將議駐守渭水北岸，以待蜀軍渡河來戰。司馬懿指出，百姓積聚皆在渭水南岸，此兵家必爭之地。于是引軍而濟，背水為陣，與蜀軍對峙。司馬懿對諸將說：“亮若勇者，當出武功，依山而東。若西上五丈原，則諸軍無事矣。”他認為此時諸葛亮上策是兵出武功（在今陜西省咸陽市西、渭河北岸），沿山東進;下策是西上五丈原（在今陜西省眉縣西南斜谷口西側），北渡渭水。

諸葛亮果然命蜀軍出斜谷口，便到了渭水南岸的五丈原。為了作長期打算，他派一部分兵士構筑營壘，準備作戰;另派一部分兵士在五丈原屯田，跟當地老百姓夾雜在一起耕種。蜀軍紀律嚴明，百姓和兵士相處得也極為融洽。

魏明帝命司馬懿率領魏軍渡過渭水，也筑起營壘防守，與蜀軍對峙。期間，諸葛亮曾多次挑戰，司馬懿均不應戰。諸葛亮無奈，最后派人送去一套女裝和頭巾.并附送書信一封，諷刺司馬懿：“既為大將，統領中原之眾，不思披肩執銳，以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何變異哉？今譴人送巾幗素衣至，如不出戰，可再拜而受之;倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批回，依期赴敵。”司馬懿看畢，心中大怒，乃佯笑日：“孔明視我為婦人耶？”接過衣物，厚待來使，繼續堅守。此時此刻，司馬懿篤定他的計策不會有錯：拖死諸葛亮！

再來看諸葛亮出師北伐，在蜀國剛剛勞師遠征、七擒孟獲歸來，諸葛亮便要揮師北上，此舉不顧國力衰弱，不顧民心向背，不顧敵方虛實，不顧周邊環境。就連阿斗也質問：“方今已為鼎足之勢，吳魏不曾入寇，相父何不安享太平？”《蜀記》里記載：“晉初扶風王駿鎮關中，司馬高平劉寶，長史滎陽桓隰諸官屬士大夫共論諸葛亮，于時譚者多譏亮托身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。”諸葛亮罔顧國力，頻繁出擊，實在是他太過于自信自負，以至于它相信的馬謖失了街亭，全軍敗績。而當司馬懿聽聞來將是馬謖時則笑日：“徒有虛名，乃庸才耳！孔明用如此人物，如何不誤事。”街亭失利，一是馬謖玩忽職守，一是孔明用人不當，更主要的責任，在于主帥。桓喻之日：“凡兩軍交對，勝負在將，不在眾寡。”而對這件事，司馬懿對張邰說：“若是吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時矣！”所以，司馬懿要是蜀方主帥的話，一定會聽取魏延的建議。

五、克制隱忍——揮劍一瞬間，磨劍二十載

司馬懿歷經魏國四個時期，與曹操共事之余，他輔佐曹丕當上魏王，后是曹睿，最后是曹芳。司馬懿一輩子僅是重臣，并未篡權，而且他的兩個兒子司馬師與司馬昭雖有纂權之心，但同樣沒有真正落實，而是等到他的孫子司馬炎當皇帝才統一了天下。按理應該說天下盡歸司馬炎，那么，何以要說天下盡歸司馬懿呢？

司馬懿初到曹營，曹操讓他在將軍府參與擬定作戰計劃，后來讓他做太子曹丕的老師。等到曹丕繼位后，對老師司馬懿信任重用，封為安國鄉侯。曹丕去世前，司馬懿與大將軍曹真同受詔命，輔佐魏明帝曹睿。明帝臨終又托孤‘‘吾忍死待君，得相見，無所復恨矣”，把養子曹芳和曹魏江山交到了司馬懿手里。同時，明帝為制衡司馬懿，曹睿又讓宗師曹真的兒子曹爽也當了顧命大臣。于是，司馬懿又與曹真的兒子曹爽一同接受詔命輔佐只有八歲的曹芳。

然而，一山豈能容二虎，司馬懿和曹爽到底斗得你死我活。司馬懿北征遼東，南征東吳，是從腥風血雨里趟過來。曹爽弄權，拔除了司馬懿的兵權，逼得司馬懿只能辭官回家。司馬懿明著裝病，讓曹爽放松警惕，暗中積蓄力量，準備將曹爽一伙連根拔起。

此時，能壓制司馬懿的曹操死了，有恩于他的曹丕死了，回想這些年曹家的不信任，司馬懿再沒有心理包袱，可以放手一搏了。他一方面繼續隱忍，裝病騙過曹爽，另一方面，暗地里培植自己的勢力。終于在公元249年，曹爽帶著一應王公貴族出城祭祀先皇，司馬懿瞅準時機，果斷發動政變，將曹爽勢力一舉拿下。在這次政變中，曹爽三族被誅殺，就連稍微有點關系的朝堂重臣也被株連。自此，司馬懿與他的兒子司馬師、司馬昭獨專朝政，魏國名存實亡。

司馬懿的隱忍實際上是“以退為進”，先示弱遵時養晦，麻痹對手，再等待時機，一舉拿下。自古以來，忍辱負重就是勝利者最可貴的品質。司馬懿深得“大智若愚、大巧若拙”的忍術精髓，一生中兩次裝病，麻痹了精明的曹操和專斷的曹爽，最后取得成功，為建立西晉奠定了基礎。

六、結語

司馬懿的做人智慧歷來為人所稱道，因為他畢竟是成功者。孫權評價司馬懿：司馬公善用兵，變化若神，所向無前。”毛澤東評價司馬懿：“出身士族，多謀略，善權變，為魏國重臣”，還曾在《三國志·陸遜傳》中評注“此司馬懿敵孔明之智也。”