利用“電商+旅游”模式推廣侗錦文化初探

莫代洪 郭嘉蓓

摘要：侗族文化，作為中國(guó)少數(shù)民族文化中的一顆璀璨明珠，被譽(yù)為“民族博物館”。侗錦是侗族民間工藝中的精品，有著獨(dú)特的編織工藝、富有民族特色的圖案、豐富深刻的文化內(nèi)涵和鮮明的民族風(fēng)格。“電商+旅游”的發(fā)展模式以電子商務(wù)平臺(tái)促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品以及文化產(chǎn)品的銷(xiāo)售。本文將從推廣目的、內(nèi)容和手段入手，初步探討利用“電商+旅游”模式實(shí)現(xiàn)侗錦文化的推廣并帶動(dòng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：電商;旅游;侗錦文化

中圖分類(lèi)號(hào)：J523

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （201 9）30-01 06-01

侗錦以獨(dú)具一格的圖案，多彩深刻的文化意義，豐富多樣的色彩、特殊的編織工藝、奇特的民族風(fēng)格，成為我國(guó)享有盛名的織錦之一，有著深刻的文化意義。推動(dòng)“電商+旅游”模式能在一定程度上促進(jìn)侗錦文化的推廣和經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)出。

一、侗錦文化宣傳的目的

侗錦文化的推廣不僅能擴(kuò)大文化影響力，同時(shí)還能拉動(dòng)侗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.擴(kuò)大文化影響力。通過(guò)文化作品和文化產(chǎn)業(yè)輸出價(jià)值觀其實(shí)是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的方式，也是解放文化生產(chǎn)力的方式。用科學(xué)手段宣揚(yáng)侗族文化，能夠增強(qiáng)侗族人民的文化自信心，能夠更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并帶來(lái)文化生產(chǎn)力。

2.拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通過(guò)大量的輿論宣傳，吸引全國(guó)各地游客甚至海外游客前往侗族聚居地參觀侗錦制作和購(gòu)買(mǎi)侗錦，增加直收入。同時(shí)也可以吸引國(guó)內(nèi)外投資商在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展投資，給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。

二、侗錦文化的推廣內(nèi)容

1.從物質(zhì)文化角度推廣。侗族物質(zhì)文化豐富多樣，包含了侗族人的衣食住行，侗族服飾，以美觀性和實(shí)用性兼?zhèn)涞亩卞\為主，被譽(yù)為侗族文化的象征。侗錦以技術(shù)物的形式，通過(guò)日常使用和儀式禮用，貫穿侗族人的生、死、嫁、娶。侗錦產(chǎn)品種類(lèi)多樣，按顏色可分為素錦和彩錦，按用途可分為日用錦、壽錦和法錦。吉祥類(lèi)圖案，一般都用在日常生活用品中;而專(zhuān)為老人去世時(shí)墊棺用的“壽錦”圖案，多用龍、鷹或龍鷹結(jié)合圖案。（章梅芳等，2017）通過(guò)不同技術(shù)創(chuàng)造的適應(yīng)不同需求的侗錦產(chǎn)品同時(shí)能反映侗族的物質(zhì)文化。

2.從非物質(zhì)文化角度推廣。侗錦是有藝術(shù)價(jià)值歷史價(jià)值的，是人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的精神文化。侗錦是250余萬(wàn)侗族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)斗爭(zhēng)與社會(huì)生活中，廣泛傳承下來(lái)的許多具有實(shí)用價(jià)值與欣賞價(jià)值的民間工藝品之一，侗族缺乏自己的文字，所以侗族人們將自己對(duì)歷史、祖先、故土、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、信仰等回憶與緬懷等以各種圖案與符號(hào)的形式映射在侗錦上。（宋倩倩等，2017）我們可以從中了解到侗錦為我們保留下的精神文化。

三、侗錦文化的宣傳推廣

1.電子商務(wù)推廣。（1）隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，截至2017年6月農(nóng)村網(wǎng)民占比增長(zhǎng)至34%，規(guī)模為2.01億。（韓弘，2019）侗族地區(qū)人口多，土地寬，勞動(dòng)力和租金成本低，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)覆蓋農(nóng)村為電商平臺(tái)創(chuàng)造了基本條件。利用大數(shù)據(jù)資源，建立數(shù)據(jù)庫(kù)和信息庫(kù)以推動(dòng)侗錦文化的網(wǎng)絡(luò)化傳播。（2）與“農(nóng)村淘寶”合作。基于農(nóng)村開(kāi)展電子商務(wù)的優(yōu)勢(shì)，我們可以采用新型的農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展模式即F2A2C模式，即農(nóng)民（Farmer） -代理人（A-gent） -消費(fèi)者（Customer）模式。通過(guò)與各地政府深度合作，以電子商務(wù)平臺(tái)為基礎(chǔ)，搭建服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，將侗錦手藝人視為有農(nóng)產(chǎn)品在手的Farmer，發(fā)揮電子商務(wù)優(yōu)勢(shì)，突破物流、信息流的瓶頸，建立與侗錦制品消費(fèi)者之間的連通。

2.旅游推廣。旅游推廣侗錦文化可以吸引大量的游客前來(lái)參觀侗族景觀，體驗(yàn)侗族文化，參與侗錦制作過(guò)程，為當(dāng)?shù)厝嗣駝?chuàng)造大量的直接就業(yè)收入;通過(guò)廣告宣傳和旅游招待，為當(dāng)?shù)厝藥?lái)間接的旅游和文化產(chǎn)業(yè)推廣收入;利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，將侗錦制品可視化，侗錦穿戴場(chǎng)合場(chǎng)景化，讓游客更加直觀的感受侗族文化的魅力，從而成為傳播的新主體，進(jìn)一步推廣侗錦文化。

四、結(jié)語(yǔ)

侗族文化中非物質(zhì)與物質(zhì)的文化都是侗族的智慧沉淀，具有極高的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。采用“電商+旅游”模式，推廣侗錦文化，借助電商平臺(tái)銷(xiāo)售侗錦和副產(chǎn)品，對(duì)幫助侗族人民實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧具有重大意義，而旅游推廣又可以實(shí)現(xiàn)侗族文化創(chuàng)造價(jià)值的最大化。

基金項(xiàng)目：本文為湖南省大學(xué)生創(chuàng)新性研究學(xué)習(xí)項(xiàng)目“侗族非遺文化“互聯(lián)網(wǎng)+扶貧”模式研究一以懷化通道的侗錦外宣翻譯為例”（湘教通[2018]147號(hào)）成果。懷化學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新性研究學(xué)習(xí)項(xiàng)目“侗族非遺文化“互聯(lián)網(wǎng)+扶貧”模式研究一以懷化通道的侗錦外宣翻譯為例”（懷院教發(fā)[2018]27號(hào)）成果。

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