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從五臟論治帶下病

2019-01-08 06:32:58張心月1張麗娟2
中國民族民間醫(yī)藥 2019年21期

張心月1 張麗娟2

1.山東中醫(yī)藥大學(xué),山東 濟(jì)南 250014;2.山東中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014

“帶下”為中醫(yī)婦科病名,帶指白帶,白帶的量、色、質(zhì)、氣味發(fā)生異常,或伴全身、局部不適癥狀者,稱為“帶下病”[1],本病體現(xiàn)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的陰道炎、宮頸炎、盆腔炎性疾病、生殖器良性腫瘤、卵巢早衰、圍絕經(jīng)期綜合征等疾病引起的帶下增多或減少[2]。帶下病是女性的常見病,易反復(fù)發(fā)作,嚴(yán)重影響女性的身心健康。歷代醫(yī)家多認(rèn)為帶下病的發(fā)生與脾虛濕盛密切相關(guān),主張以健脾祛濕為主要治療手段,有效有不效,因其忽視了帶下病五臟皆致的病理基礎(chǔ)。筆者旨在為構(gòu)建帶下病五臟論治提供一定的理論基礎(chǔ),現(xiàn)略述于下。

1 帶下病從五臟論治

1.1 心與帶下病 心主藏神,主司意識、思維、情志等精神活動[3]。《景岳全書·婦人規(guī)》云:“凡婦人淋帶,……總由命門不固。而不固之病,其因有六:蓋一以心旌之搖之也,心旌搖則命門應(yīng),命門應(yīng)則失其所守,此由于不遂者也。”明確指出若心神恍惚不寧,心中有淫念邪思,則易擾動命門,致命門不固,帶下增多。又因《素問·評熱病論》曰:“胞脈者,屬心而絡(luò)于胞中。”以胞脈屬心而絡(luò)于胞中,故心火盛于上,相火動于下,擾及胞中而發(fā)為帶下。臨床多表現(xiàn)為帶下增多,色黃明顯,甚至色赤,質(zhì)粘稠,如糨糊狀。在治療方面,《景岳全書·婦人規(guī)》亦有詳論:“心旌搖,心火不靜而帶下者,當(dāng)先清火,宜朱砂安神丸、清心蓮子飲、直指固精丸之類主之。”明確提出,對于心神不寧、心火擾動相火導(dǎo)致的帶下病,治宜清心火、寧心神,可選用蓮子心、牡丹皮、赤芍、木通、麥冬清心涼血,配合苦參、車前子、茯苓等清熱利濕止帶[4],方用清心蓮子飲。更要囑患者寧心靜欲,修身養(yǎng)性,則心思寧靜,心火得清,帶下自止。

1.2 肺與帶下病 肺主一身之氣,氣行則水行,為“水之上源”。《靈樞·五癃津液別》曰:“五谷之津液和合而為膏者,內(nèi)滲于骨空,補(bǔ)益腦髓,而下流于陰股。”明確指出生理性帶下屬于津液范疇。肺之功能正常,則宣發(fā)肅降協(xié)調(diào),進(jìn)而體內(nèi)水液輸布和排泄功能正常,濕邪即無從化生。有病理研究證明,肺的宣發(fā)肅降功能是否正常會對體內(nèi)水液代謝有直接影響[5]。另外,肺朝百脈,協(xié)助心行全身之血脈,因此與帶下緊密相關(guān)的沖任二脈與帶脈亦賴于肺之調(diào)和。若肺之功能失調(diào)可致沖任失調(diào),帶脈失約,發(fā)為帶下病,可見帶下量多,色白,質(zhì)稀或稠。遂在治療上應(yīng)宣肺化氣,恢復(fù)肺宣發(fā)肅降之正常功能,肺氣得宣,則使得全身津液輸布正常,濕邪得祛,正如吳鞠通所說:“輕開上焦肺氣,蓋肺主一身之氣,氣化則濕亦化也。”當(dāng)代名老中醫(yī)李重平教授常用杏仁、蘇葉等藥,即取其宣肺開郁之意,以治療帶下病。

1.3 肝與帶下病 《臨證指南醫(yī)案》云:“女子以肝為先天”,故從肝方面論治女子病尤為重要。肝主疏泄,調(diào)暢全身氣機(jī),氣為血之帥,肝的疏泄功能正常發(fā)揮,氣行則血行,氣血運(yùn)行通暢,進(jìn)而使水液代謝輸布正常,則濕邪無從化生。女子受先天特性及后天環(huán)境的影響,最易為情志所傷,致體內(nèi)氣機(jī)失調(diào),肝失疏泄,則三焦氣機(jī)阻滯,氣血運(yùn)行不暢,水濕內(nèi)停,帶下之病隨之而來,可見帶下量多,色白,質(zhì)稀如涕,無臭氣。肝氣郁結(jié),下克脾土,使脾氣升提無力,水淫之邪積于下焦,可加重帶下病,正如《婦科玉尺·帶下論》中寫到的“婦人多郁,郁而傷肝,肝傷則脾受克,濕土下陷……而白物下流”。《傅青主女科·帶下》:“夫青帶乃肝經(jīng)之濕熱”,明確提出黏稠不斷、氣味腥臭的青帶是由肝經(jīng)濕熱所導(dǎo)致。另外,若肝陰不足,陰虛血涸,任脈不通,胞宮、陰道失于滋潤,則致帶下量少。故對于肝失疏泄所致帶下病,疏肝解郁是其治療大法,所謂疏肝即是使肝氣舒暢條達(dá),肝氣得舒,氣機(jī)條達(dá),則水濕之邪無所遁形,方用柴胡疏肝散加減,主藥可用柴胡、川芎、香附等;對于濕熱型帶下,則應(yīng)“解肝木之火,利膀胱之水,則青綠之帶病均去矣”,方用丹梔逍遙散加減,藥可用茵陳、梔子等;而對于肝陰不足所致的帶下病,應(yīng)以補(bǔ)肝陰,養(yǎng)任帶為主,方用一貫煎,可酌情加用芍藥、龜板等。另外,肝為剛臟,性惡抑郁,在臨床治療中應(yīng)謹(jǐn)記肝的特性,用藥宜柔和以緩其剛性,避免攻伐太過,至剛則易折。

1.4 脾與帶下病 脾為后天之本,氣血生化之源,《醫(yī)學(xué)啟源》:“脾者,土也……消磨五谷,寄在胸中,養(yǎng)于四旁”,指出脾主運(yùn)化,負(fù)責(zé)把水谷精微、津液運(yùn)化到人體的五臟六腑、四肢百骸等部位,從而使其發(fā)揮正常的生理功能,所以女子胞及其相關(guān)經(jīng)絡(luò)也不外乎此。因此,脾與女子病密不可分。《三因極一病證方論》首次明確提出帶下為濕的理論,傅山亦從病因角度提出“夫帶下俱是濕證”,后世醫(yī)家多贊同其觀點(diǎn),主張帶下皆從濕論治。患者脾氣虧虛,運(yùn)化功能失職,水濕內(nèi)停,損傷任帶二脈,導(dǎo)致任脈不固,帶脈失約,以致帶下[6]。此癥可見帶下量多,色白或微黃,質(zhì)稀薄,無臭氣。“濕”既是致病因素,又是病理產(chǎn)物。而在治療上,《傅青主女科》亦有明確記載:“治法宜大補(bǔ)脾胃之氣,……脾氣健而濕氣消,自無白帶之患矣。方用完帶湯……”,脾氣得補(bǔ),運(yùn)化功能如常,升提有力,則濕邪無以化生,帶下可愈。方藥可遵傅青主之完帶湯,選用人參、山藥、白術(shù)、蒼術(shù)等。

1.5 腎與帶下病 《景岳全書·婦人規(guī)》云:“蓋白帶出于胞中,精之余也。”明確指出帶下出自胞宮,由腎精所化[7],經(jīng)由督脈溫煦,帶脈制約,下流成帶,潤滑如膏,充養(yǎng)陰竅,為女子正常生理不可或缺之物。帶下充盈,是人體陰液充盛的反應(yīng)。腎為封藏之本,水火之臟,相火歸于腎,藏于腎,可蒸騰氣化津液,通調(diào)三焦水道。若腎氣不足,封藏失職,三焦水道不通,則易致帶下病,癥見帶下量多,色白,質(zhì)稀如水,淋漓不斷,《女科秘要》亦指出:“婦人帶下一證,從腰間帶脈而來,故名曰帶。雖有赤白二色,終屬腎虛。”故應(yīng)培補(bǔ)腎氣,補(bǔ)其不足,方用大補(bǔ)元煎加菟絲子、芡實(shí)等。另外,若腎陰虧虛,腎精不足,則帶下無從化生,易致帶下過少,此時(shí)應(yīng)滋補(bǔ)腎陰,方用固陰煎加減,主藥用熟地黃、五味子、黃精等。但應(yīng)特別指出,除藥物治療外,平素尚需節(jié)欲以養(yǎng)生,方為治療帶下病之根本。

2 病案舉隅

患者張某,34歲,教師,2018年9月16日來診。患者自述近2年帶下量多,色白,質(zhì)清稀,無明顯腥臭味。月經(jīng)周期正常,經(jīng)量偏少,經(jīng)前乳房脹痛明顯。患者平素情緒不穩(wěn)定,雙目易干澀,乏力倦怠,時(shí)有頭暈,納一般,眠淺,小便調(diào),大便不成形。脈弦,舌淡紅,苔薄白。婦科檢查:未觸及器質(zhì)性改變。辨證為肝氣郁結(jié),下克脾土,脾運(yùn)化失司而發(fā)為帶下;脾氣虛弱,氣血生化不足,故月經(jīng)量少;肝氣郁結(jié),故情志抑郁;肝經(jīng)行于脅肋部,連于目系,上行出于額部,故乳脹,頭暈?zāi)繚黄⑻撝嘘柌徽瘢瑒t納差,便溏;氣虛無力升清則乏力;脈弦,舌淡紅,苔薄白均為肝郁之表現(xiàn)。故辨證屬肝郁脾虛,治以疏肝解郁、健脾益氣。處方:白術(shù)20 g,白芍15 g,香附15 g,柴胡10 g,陳皮15 g,防風(fēng)6 g,木香10 g,砂仁10 g(后下),茯苓20 g,山藥20 g,甘草10 g。服15劑后,帶下明顯減少。患者于半月后復(fù)診,共服藥30劑,帶下一病已愈。

按:傅氏言:“夫白帶乃濕盛而火衰,肝郁而氣弱,則脾土受傷,濕土之氣下陷,是以脾經(jīng)不守,不能化榮血以為經(jīng)水,反變成白滑之物。”患者平素情志抑郁,肝失調(diào)達(dá),肝氣不舒,橫犯脾土,脾失健運(yùn),致肝脾同病。本方以完帶湯為基礎(chǔ)方,加柴胡疏肝散化裁而成。藥用香附、柴胡、防風(fēng)疏肝理氣,升陽除濕;茯苓健脾止瀉;陳皮、白術(shù)健脾燥濕,行氣和胃;白芍柔肝止痛;木香、砂仁理氣健脾;山藥補(bǔ)脾和胃;甘草調(diào)和諸藥。諸藥配合,疏肝健脾,除濕止帶,則帶下可愈。

3 小結(jié)

古語有“十女九帶”之說,帶下病因其纏綿難愈,且易并發(fā)癥瘕、不孕癥等,成為困擾患者的難題,應(yīng)高度重視。人體是一個有機(jī)的整體,在生理上相互協(xié)調(diào),病理上相互影響,五臟功能失常,均可導(dǎo)致帶下病,亦可影響他臟,致多臟同病,加重帶下。在臨床治療上,應(yīng)注重五臟的整體性,重視肝、脾、腎的基礎(chǔ)上,不能忽視心、肺對帶下的影響,方能徹底治愈。

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