紅木文化他說

文/張磊

中華民族五千年的文明史和發展史，造就了燦爛輝煌、博大精深的民族文化，紅木家具作為中華文明傳承的載體，其設計理念深受傳統文化影響。

紅木家具始于明朝，歷明入清，風格衍變絢麗而繁復。中國傳統紅木家具流派中，主要有京作、蘇作、東作、潁作等。而東陽被譽為百工之鄉，木雕技藝尤為出眾，在全國的紅木家具市場上，占有舉足輕重的地位。

東陽，以“百名博士匯一市，千名教授同故鄉”著稱。根植于這塊文化底蘊深厚的沃土上的木雕工藝，因其歷史悠久、技藝精湛、風格獨特、品類豐富而聞名中外。東陽木雕，始于唐朝盛于明清，被譽為中華之瑰寶。在這塊被稱為“世界木雕之都”的土地上，悄然孕育了一批又一批紅木企業的誕生。

從形、意、神三個方面來看，紅木家具除了體現了傳統的宮廷文化，兼具美學外，更體現著豐富的哲學智慧。

“天人合一”哲學思想對紅木家具設計理念影響深遠，反映在紅木家具設計上，則是其對原木材質的選擇及其對木材紋理的運用。紅木家具以其質地堅硬、色澤幽雅、肌理華美的自然之美，以其穩重大氣、簡潔流暢的態勢之美，以及圈椅、牙板、馬蹄腳等寓意生動的造型之美，充分表現出造物與自然之物的和諧。

“天圓地方”是中國文化中典型的宇宙觀，圓是和諧，象征幸福；方是穩健，寧靜致遠。紅木家具中的圈椅就是方與圓相結合的造型，將風雅和閑適的情懷展露至盡。上圓下方，靠背是圓，底座是方，是傳統哲理“天圓地方”的具體顯現。

“中庸”是循中和之道而為之。中庸之道在形式上重視“中行”，在內涵上主張凡事都不要過度，以免適得其反。中國傳統家具整體的比例非常適宜，使用令人非常愜意。傳統家具上的雕刻圖案大多按中軸線對稱分布，體現中規中矩之美。

“陰陽”榫卯工藝是中國傳統家具建造接合的一種方式，凸出部分叫榫（或榫頭），凹進部分叫卯（或榫眼、榫槽）——一陰一陽，互補共生，啟迪人們思考關于出世入世、虛實相生、日月交替、對立統一的哲學命題。

在釋、道、法、墨、儒之中國古代五大哲學思想體系中，儒家、佛家、道家是影響中國文化最為深遠的三大思想，也是中國傳統文化的重要源泉。紅木家具中曲線與直線的對比，體現著柔中帶剛、動靜相宜、靈動而沉著的思想內涵，充分顯示中國哲學思想體系中“順應自然，崇尚簡樸”的生活信條，“不以物喜，不以己悲”的處事原則和“抱樸守真”的價值取向。在紅木家具上雕飾大量的吉祥紋案，是典型的中國審美的產物，它不僅起到了裝飾的作用，還將人們心中的祝愿和期盼融入其中，既滿足審美需求，也滿足了精神需求。