房 凡/Fang Fan
近30年來,互聯(lián)網(wǎng)與其他產(chǎn)業(yè)融合并發(fā)生化學(xué)反應(yīng),遞增并形成更新的驅(qū)動(dòng)力,并在很多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)革命性的創(chuàng)新。在體系之內(nèi),個(gè)體形態(tài)占據(jù)了這個(gè)巨型網(wǎng)絡(luò)的重要節(jié)點(diǎn),它們相互影響、支撐、共生,形成了一個(gè)完整的閉環(huán),伴隨著信息流,構(gòu)成這個(gè)生態(tài)圈體系,就像是旋轉(zhuǎn)的太極,生生不息。
自20世紀(jì)80年代起,由互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)控制的服務(wù)建立于開放式協(xié)議之上,約定的規(guī)則穩(wěn)固而可靠。任何個(gè)體都擁有在互聯(lián)網(wǎng)上成為中心的機(jī)會(huì),一代巨頭紛紛崛起。直至本世紀(jì)初,大約2005年開始,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的第二個(gè)階段,大量由科技公司創(chuàng)造的產(chǎn)品和服務(wù)噴涌而出,通過智能移動(dòng)終端的推波助瀾,用戶開始遷徙到更中心化的服務(wù),而開放式服務(wù)(如web)漸受冷落。
20世紀(jì)70年代,加州大學(xué)洛杉磯分校等4所高校率先使用了基于互聯(lián)網(wǎng)的信息站點(diǎn),之后,哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院先后加入,形成了高校門戶網(wǎng)站群雛形。
國內(nèi)部分高校率先于20世紀(jì)80年代開始進(jìn)行基于互聯(lián)網(wǎng)的官方站點(diǎn)規(guī)劃,至90年代中期,清華大學(xué)、北京大學(xué)等綜合性大學(xué)已實(shí)現(xiàn)基于官方門戶的校園信息化工程雛形,并在2000年初具規(guī)模。
藝術(shù)類高校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)則相對(duì)滯后,20世紀(jì)90年代末,僅有少數(shù)院校在互聯(lián)網(wǎng)上擁有自己的網(wǎng)頁,而大多僅承載了概況簡介等基本信息。至2000年初,部分綜合性藝術(shù)院校(如南京藝術(shù)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院)開始著手建設(shè)門戶網(wǎng)站(基于CMS的動(dòng)態(tài)網(wǎng)站),而院內(nèi)各類辦公系統(tǒng)也開始發(fā)展。作為國內(nèi)頂尖的視覺藝術(shù)類專業(yè)院校,中央美術(shù)學(xué)院也于2006年末啟動(dòng)門戶網(wǎng)站升級(jí)計(jì)劃,并于2007年正式推出。經(jīng)2010年再次升級(jí),形成了今天的版本框架雛形。
不同于商業(yè)性網(wǎng)站,除了校外用戶以外,高校網(wǎng)站也同時(shí)為學(xué)生和教職工提供服務(wù),其中,官方門戶以信息集成和發(fā)布為主,而在線辦公及管理則主要以校內(nèi)平臺(tái)為中心。20世紀(jì)90年代,國內(nèi)各大綜合類高校信息化辦公系統(tǒng)多以CS模式為主,直至2000年初,逐步被BS模式的系統(tǒng)取代,并逐步形成數(shù)據(jù)中心。
藝術(shù)類院校的中間過渡階段則顯得模糊。自初期的CS模式OA系統(tǒng)使用,到基于平臺(tái)較普遍的BS模式管理系統(tǒng),在不到10年時(shí)間內(nèi)完成了數(shù)次迭代,直至2010年左右,除了個(gè)別涉密系統(tǒng)(如內(nèi)網(wǎng)財(cái)務(wù)管理),其余大部分均為在線平臺(tái),這就為數(shù)據(jù)中心的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。
隨著用戶的信息需求不斷增長,傳統(tǒng)的信息獲取方式逐漸褪色,各式各樣的網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)以及虛擬社區(qū)為用戶獲取信息提供了很多種可能。
1997年,中國開通的第一家中央重點(diǎn)新聞宣傳網(wǎng)站“人民網(wǎng)”上線。兩年后,中華網(wǎng)在納斯達(dá)克首發(fā)上市。截至2002年底,全國共有上線網(wǎng)站37萬余個(gè)。2003年,電子競技獲批為國家正式體育項(xiàng)目。2013年,中國超過美國成為全球第一大網(wǎng)絡(luò)零售市場。
1994年,中國大陸的第一個(gè)BBS站點(diǎn)——曙光BBS站上線。1995年,清華大學(xué)“水木清華”站成為第一個(gè)同時(shí)在線超過100人的BBS,這也是國內(nèi)高校第一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”。截至2018年,國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模已逾8億,其中,98%的用戶通過手機(jī)等終端設(shè)備接入互聯(lián)網(wǎng)。用戶從開放式服務(wù)遷徙到了更中心化的服務(wù)。
生態(tài)是進(jìn)化的結(jié)果,不是規(guī)劃的結(jié)果。
生態(tài)(Eco-)一詞源于古希臘οικοs,原意“住所”或“棲息地”。當(dāng)代語境下,“生態(tài)”這一概念通常可用于描述由不同類型的個(gè)體及其所處環(huán)境通過相互影響而形成的處于動(dòng)態(tài)平衡的統(tǒng)一的整體,生態(tài)系統(tǒng)的范圍相互交錯(cuò),可大可小,和諧而豐富。
互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)是一種鏈圈式價(jià)值重構(gòu)的生態(tài)體系,通常以用戶價(jià)值為導(dǎo)向,橫向跨界實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的整合,同時(shí)用戶關(guān)系圈得以擴(kuò)展,借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展的迭代,使得傳統(tǒng)工業(yè)化產(chǎn)業(yè)邊界被打破,傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)模式被顛覆。
這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)由“環(huán)境”和“個(gè)體”兩部分組成,環(huán)境是生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ),包括一切構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)的軟件和硬件環(huán)境,也可以理解為網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)絡(luò)工具的復(fù)合體。另一部分,“個(gè)體”則是作用于環(huán)境中的行為主體,具備意識(shí)性、目的性、主動(dòng)性等行為特征,包括個(gè)人主體和機(jī)構(gòu)主體。環(huán)境好壞是決定生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜程度和保持良好運(yùn)行狀態(tài)的先決條件,同樣,個(gè)體的行為直接反作用于環(huán)境,兩者相互影響,從某種角度看,這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)的整體。
視覺藝術(shù)主要強(qiáng)調(diào)人的視覺感受,互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的蓬勃發(fā)展無疑給這方面的用戶提供了非常適宜的空間。論壇、博客、微博、微信等新興載體構(gòu)成了自媒體現(xiàn)存的主要表達(dá)渠道。藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、理論家們紛紛自立門戶。表面上看,百花齊放,精彩紛呈。但卻各自獨(dú)立。
視覺藝術(shù)高校站群,作為web2.0時(shí)代信息聚合的主體,也應(yīng)該及時(shí)做出應(yīng)對(duì)。畢竟,個(gè)人門戶雖能夠?qū)?shù)據(jù)挖掘和智能推送結(jié)合在一起,獲得更多用戶青睞,但不同類的信息數(shù)據(jù)之間并不具備關(guān)聯(lián)性,對(duì)于用戶而言,始終面對(duì)一個(gè)個(gè)獨(dú)立“島嶼”,若想得到另外的信息,必須“離島”并“再次出發(fā)”進(jìn)行搜尋。從生態(tài)的角度看,這并非一個(gè)有效的閉環(huán)結(jié)構(gòu)。信息數(shù)據(jù)無法沉淀,也無法有效建立聯(lián)系。
在這個(gè)層面上,很多藝術(shù)院校開始嘗試“中心化”的數(shù)據(jù)平臺(tái),進(jìn)而構(gòu)建基于此的生態(tài)系統(tǒng)。然而,在執(zhí)行過程中往往缺乏相應(yīng)的解決策略,另一方面,隨著終端設(shè)備的普及以及個(gè)人用戶劇增,信息互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)已逐漸被“去中心化”,原本作為信息核心的官方媒介,在信息的把控和管理上顯得吃力,并逐漸失去主動(dòng)權(quán)。
自2017年起,中央美術(shù)學(xué)院開始重新梳理和建立信息收分機(jī)制,借2018百年校慶之際推出了改版的官方門戶,并以此為基礎(chǔ),對(duì)信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行全面系統(tǒng)統(tǒng)計(jì),并輔助一系列制度和辦法,力求在“去中心化”的大環(huán)境和趨勢下,再次形成數(shù)據(jù)信息的關(guān)聯(lián),加強(qiáng)個(gè)體與中心的關(guān)系,構(gòu)建新的信息生態(tài)圈。
以個(gè)體為中心的信息不斷涌現(xiàn),各類數(shù)據(jù)不斷積累。如果以個(gè)體為單位的各類數(shù)據(jù)分析和調(diào)研更多依靠于對(duì)樣本的采集,那么,當(dāng)建立了龐大而有效的關(guān)聯(lián)性網(wǎng)絡(luò)之后,不論是數(shù)據(jù)的維度還是層次,數(shù)據(jù)體量的累積就已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常夯實(shí)的階段。在這兩個(gè)階段的過渡中,用戶也自然而然地從先前的樣本思維,轉(zhuǎn)變?yōu)榇髷?shù)據(jù)時(shí)代需要具備的整體思維,抽樣收集提取信息將被更新的思路和手段所取代,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)所有數(shù)據(jù)進(jìn)行有效關(guān)聯(lián)并由此深入分析和處理這一更加有效的思維方式和方法。用戶往往能夠以多維度、多層次的視角重新看待這些看似獨(dú)立,卻可能又存在共性的數(shù)據(jù)信息。
另一方面,當(dāng)下的視覺藝術(shù)遠(yuǎn)超出了繪畫、雕塑、攝影等僅以觀看為欣賞方式的傳統(tǒng)藝術(shù)作品范疇,技術(shù)的介入不僅僅改變了最初的傳統(tǒng)設(shè)定,也更多地改變了人們的認(rèn)知方式和行為準(zhǔn)則。如今我們提到的“視覺藝術(shù)”,屬于交叉學(xué)科領(lǐng)域,集中體現(xiàn)了“科學(xué)、藝術(shù)和人文”的理念,可以視為一個(gè)跨自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的綜合性學(xué)科,涉及造型藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、人機(jī)交互、計(jì)算機(jī)工程、計(jì)算機(jī)圖形、信息與通信技術(shù)等領(lǐng)域。而很多視覺藝術(shù)院校,也都在學(xué)科和專業(yè)上做出了相應(yīng)改變,以便能夠培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型專業(yè)人才。相應(yīng)地,藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們也早已開始各種嘗試,開展跨領(lǐng)域、跨媒體的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)項(xiàng)目,這就派生出更多數(shù)字圖形圖像信息數(shù)據(jù)。而如群星璀璨的海量信息,數(shù)年之后必將沉淀下來,這個(gè)時(shí)候,這些數(shù)據(jù)就逐漸資源化了,可以預(yù)見的是,這個(gè)“數(shù)據(jù)包”可以是多維度的,內(nèi)含無數(shù)層次,錯(cuò)綜復(fù)雜,除去傳統(tǒng)的觀看視角,很多價(jià)值的體現(xiàn)將來源于更立體、多方位的投射方式,甚至,之間的關(guān)聯(lián)和連線,也能夠變?yōu)樘囟ǖ亩床旆绞剑鶐淼膬r(jià)值,也許根本無法預(yù)估,因?yàn)榇嬖谔嗫赡苄浴?/p>
視覺藝術(shù)是一種語言,是社會(huì)對(duì)話的一種形象語言。早期用于記錄人們的生活方式,也是一種宣傳載體,泛指運(yùn)用特定的物質(zhì)、材料、技術(shù)手法,創(chuàng)作出可供人觀看和欣賞的藝術(shù)作品。
從媒體的發(fā)展來看,從最早期的人機(jī)交互,到人-人通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行互動(dòng),均可視為媒介的延伸,互聯(lián)網(wǎng)的助力使得人-人的交互行為最大限度地突破限制。在交互的過程中,設(shè)備是不可或缺的中間環(huán)節(jié)和媒介,人通過視覺、聽覺、觸覺等感官特定方式與設(shè)備進(jìn)行互動(dòng),以進(jìn)行信息交互。視覺感官在這里顯得尤為重要,占最大的比重。
因此,視覺藝術(shù)及其衍生物,在互聯(lián)網(wǎng)及其產(chǎn)品的呈現(xiàn)和傳播方面,占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。不論是網(wǎng)站網(wǎng)頁、APP、網(wǎng)絡(luò)游戲、各種基于互聯(lián)網(wǎng)的系統(tǒng)、平臺(tái)等等,都離不開視覺藝術(shù),從基礎(chǔ)的UI,到VR應(yīng)用,無時(shí)無刻不在“博人眼球”,進(jìn)行最直觀的信息交互。
視覺藝術(shù)高校的信息生產(chǎn)主要來源于幾個(gè)方面:
1.官方媒體。這一部分通常代表了官方發(fā)聲,內(nèi)容經(jīng)過層層篩選,在官媒(官網(wǎng)、官微等社會(huì)平臺(tái))發(fā)布。這類信息的特點(diǎn)是:權(quán)威。但門檻高,時(shí)效性較弱。
2.各類校內(nèi)機(jī)構(gòu)。相比大院一級(jí)的出口,這類信息的篩選沒有那么嚴(yán)格,但也具備相當(dāng)?shù)臋?quán)威性,多半為事務(wù)性的信息,也有很純粹的學(xué)術(shù)類信息。門檻相對(duì)低一些,而時(shí)效性通常強(qiáng)于官媒。這類信息通常也由各自官網(wǎng)(子網(wǎng))和社會(huì)平臺(tái)發(fā)布。
3.個(gè)體。藝術(shù)家/設(shè)計(jì)師/理論家/小團(tuán)體等,這部分信息的發(fā)布,往往是時(shí)效性最強(qiáng)的,而且大多比較純粹,通常通過社會(huì)平臺(tái)(部分進(jìn)行過認(rèn)證)發(fā)布。這里面,有很多很有價(jià)值且純粹的學(xué)術(shù)類信息和動(dòng)態(tài)。但內(nèi)容較雜亂,五花八門。
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,使得信息分散且雜亂,以此構(gòu)成的“生態(tài)系統(tǒng)”,雖然在表面上呈現(xiàn)“去中心化”的態(tài)勢,但事實(shí)上,很多信息數(shù)據(jù)無法得到沉淀,“閃爍”之后便很難尋覓到其蹤影,談不上跟蹤和搜集,更談不上分類和集中。
如果無法從第三方(例如微博、微信等社會(huì)媒體平臺(tái))獲得數(shù)據(jù),事實(shí)上進(jìn)行數(shù)據(jù)共享的可能性也微乎其微,并不意味著山窮水盡和放棄。如果轉(zhuǎn)變一下思想方式,完全可以找到更適合并且高效的替代方式。
淘寶網(wǎng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)集成的基礎(chǔ),在于海量的個(gè)體(商家和消費(fèi)者)數(shù)量,以及對(duì)于個(gè)體行為及衍生信息的記錄和存儲(chǔ)。每個(gè)個(gè)體都能夠產(chǎn)生大量數(shù)據(jù),而所有個(gè)體間的行為數(shù)據(jù)也都在特定的情況下有所關(guān)聯(lián)。淘寶需要做的,只是建立一種機(jī)制,搭建一個(gè)環(huán)境,只要吸引個(gè)體,系統(tǒng)就能夠開始運(yùn)轉(zhuǎn),生態(tài)就此形成。騰訊的即時(shí)聊天工具QQ和微信是另一個(gè)例子。而這些均可視為中心化極強(qiáng)而“去中心化”生態(tài)蓬勃發(fā)展的典型案例。
這其中,有很多可供視覺藝術(shù)類高校參考和借鑒的點(diǎn)。只需根據(jù)自身的情況,加以改進(jìn)和優(yōu)化,就能夠形成適合的系統(tǒng)。例如,在教學(xué)模式方面,可以先從引入教學(xué)輔助系統(tǒng)入手,以增強(qiáng)教和學(xué)的自主性,尤其對(duì)于學(xué)生,而在與教師互動(dòng)過程中(對(duì)于雙方:教師、學(xué)生)隨時(shí)可以形成最優(yōu)選項(xiàng),并進(jìn)行選擇和交流,同時(shí),對(duì)于三方(學(xué)院、教師、學(xué)生),均可獲得最高效的信息反饋。同時(shí),可以從選課系統(tǒng)中剝離數(shù)據(jù),與課程中各階段上報(bào)數(shù)據(jù)(包括各階段反饋信息)一起,匯集后進(jìn)行分析。另一方面,課程和課題形成的成果,以圖形或圖像的形式記錄,可同樣關(guān)聯(lián)到數(shù)據(jù)中心。這樣就能夠形成生態(tài)鏈中的一部分節(jié)點(diǎn),在初期階段,可以直接對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)體系造成影響,形成多方位、多層次、立體的評(píng)判體系。至于常規(guī)的信息發(fā)布,可以從工作室、系、院,一步一步推進(jìn),先建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),然后建立數(shù)據(jù)中心。不需要從零開始,而是在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整。
同樣,個(gè)體也會(huì)被吸引到“中心”來,因?yàn)閿?shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)的信息的共享對(duì)于任何一個(gè)個(gè)體,所收獲的益處都是之前無法具備的。由此,自適應(yīng)就變得主動(dòng),并有順勢接力的態(tài)勢,對(duì)于危機(jī)和挑戰(zhàn),只需循序漸進(jìn)步步深入,總能根據(jù)自有的特點(diǎn),揚(yáng)長避短,取得成果。